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在街头各种各样的“福”字中,康熙御笔的“福”越来越为百姓喜爱。康熙的“福”字好在哪里?大多数人说不出个所以然,只觉得皇上写的字带着“龙”气。
康熙的“福”字与众不同之处,最直观的是字体瘦长,与其他体形富态的“福”字迥异。俗话说,“有福必有寿,有寿必有福,有福没寿是为无福可受”。可是“福”、“寿”二字的字形差异太大,没有一位书法家可以很好地把“福”“寿”合为一字书写。康熙对此作出了颇有想象力的创新。康熙“福”字右半部正是王羲之兰亭序中“寿”字的写法,而且整个“福”字体形偏瘦,暗含“寿”字。因此,这个“福”字也成为现存历代墨宝中唯一将“福”、“寿”合一的书法作品,民间称之为“福中有寿,福寿双全”。更有深意的是,康熙“福”字中包含了“多子、多才、多田、多寿、多福”数个汉字,是古往今来、独一无二的“五福”合一之“福”。由于其中的“田”部尚未封口,因此又是鸿福无边之福,民间称之为“五福之本、万福之源”。
康熙一生流传下来的墨宝十分稀少,除公文外,康熙一生只题写了三个字:“无为”和“福”。“无为”二字书于交泰殿悬挂的匾额上,上面未加盖“康熙御笔之宝”,而“福”字上却有,足见康熙对其何等重视。
康熙为什么会这样重视这个“福”字呢?传说康熙十二年,孝庄太后六十大寿将至,不料突染重病。康熙为祖母请福,在沐浴斋戒三日之后,精选了上镌“赐福苍生”正楷四金字的毛笔,在丝绢制作的纸笺上一气呵成写就了倾注对祖母挚爱的“福”字,并破例加盖“康熙御笔之宝”印玺。玉玺是皇帝权力的象征,一般只能盖在圣旨和重要的公文上,不能盖在一般的书法作品上。而康熙郑重地盖在“福”字的正上方,寓意“鸿运当头,福星高照”。太后自得到了这“福”字,身体渐好。事后康熙几番重提御笔,却再也写不出其中的神韵,所以民间盛传此福为“天赐鸿福”。御“福”加玺后,不允许倒挂,因此康熙“福”成为中国唯一一幅不可倒挂的“福”。
传说也好,后人穿凿附会也罢,积极的心理暗示可以培养积极的人生态度,不妨在家门上贴个康熙“福”。赠人玫瑰,手有余香,给亲友长辈送个“福”,想必也能在心里留下一片温馨。
据《保健时报》
康熙的“福”字与众不同之处,最直观的是字体瘦长,与其他体形富态的“福”字迥异。俗话说,“有福必有寿,有寿必有福,有福没寿是为无福可受”。可是“福”、“寿”二字的字形差异太大,没有一位书法家可以很好地把“福”“寿”合为一字书写。康熙对此作出了颇有想象力的创新。康熙“福”字右半部正是王羲之兰亭序中“寿”字的写法,而且整个“福”字体形偏瘦,暗含“寿”字。因此,这个“福”字也成为现存历代墨宝中唯一将“福”、“寿”合一的书法作品,民间称之为“福中有寿,福寿双全”。更有深意的是,康熙“福”字中包含了“多子、多才、多田、多寿、多福”数个汉字,是古往今来、独一无二的“五福”合一之“福”。由于其中的“田”部尚未封口,因此又是鸿福无边之福,民间称之为“五福之本、万福之源”。
康熙一生流传下来的墨宝十分稀少,除公文外,康熙一生只题写了三个字:“无为”和“福”。“无为”二字书于交泰殿悬挂的匾额上,上面未加盖“康熙御笔之宝”,而“福”字上却有,足见康熙对其何等重视。
康熙为什么会这样重视这个“福”字呢?传说康熙十二年,孝庄太后六十大寿将至,不料突染重病。康熙为祖母请福,在沐浴斋戒三日之后,精选了上镌“赐福苍生”正楷四金字的毛笔,在丝绢制作的纸笺上一气呵成写就了倾注对祖母挚爱的“福”字,并破例加盖“康熙御笔之宝”印玺。玉玺是皇帝权力的象征,一般只能盖在圣旨和重要的公文上,不能盖在一般的书法作品上。而康熙郑重地盖在“福”字的正上方,寓意“鸿运当头,福星高照”。太后自得到了这“福”字,身体渐好。事后康熙几番重提御笔,却再也写不出其中的神韵,所以民间盛传此福为“天赐鸿福”。御“福”加玺后,不允许倒挂,因此康熙“福”成为中国唯一一幅不可倒挂的“福”。
传说也好,后人穿凿附会也罢,积极的心理暗示可以培养积极的人生态度,不妨在家门上贴个康熙“福”。赠人玫瑰,手有余香,给亲友长辈送个“福”,想必也能在心里留下一片温馨。
据《保健时报》