关于列宁和反映论问题——与王若水同志商榷

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读了王若水同志的文章《现实主义和反映论问题》(见1988年7月12日和8月9日《文汇报》),我们注意到了他的“新发现”和“新观点”.他从《唯物论与经验批判论》(以下简称《唯批))这部名著中“发现”了列宁是个“直观反映论”者,所谓流行的“反映论”观点,原来是来自列宁.《唯批》“只强调承认现实的客体性”,丢掉了还要“从主体方面去理解现实”,因此,列宁是和费尔巴哈一样的直观反映论者;而多少年来《简明哲学辞典》和许多文章关于“反映论”的阐释,又都是依据列宁的观点来写的,所以王若水同志认为多少年来流行的“反映论”就是“直观反映论”.进而认 Having read Comrade Wang Ruoshui’s article entitled “Issues of Realism and Reflecting” (Wen Wei Po, July 12, 1988 and August 9, 1988), we noticed his “new discoveries” and “new ideas.” He started with “ Materialism and Experience Criticism ”(hereinafter referred to as“ the only batch ”)) In this famous book,“ found ”Lenin is an“ intuitive reflection theory, ”and the so-called popular“ reflection theory ”viewpoint originally came from Lenin. Emphasizing the recognition of the objectivity of reality, “discarding it and” understanding the reality from the subjective aspect. “Therefore, Lenin is the same intuitionistic reflecteur as Feuerbach; and for many years, the Concise Philosophy Dictionary and many articles on” “Are all based on Lenin’s point of view, so Comrade Wang Ruoshui thinks that the” reflection theory “prevailing for many years is” intuitive reflection theory. "Furthermore,
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