【摘 要】
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徐俊《敦煌诗集残卷辑考》卷上《阙题杂诗丛钞》有《阙题三首》，其中一首为：“露湿吟贤（声）重，风飘舞袖轻。与披（？）花共色，别树鸟同声。”（中华书局二000年版，210页） 《洛阳伽蓝记》卷四“城西·法云寺”：“寺北有侍中尚书令临淮王或宅……以入或室者，谓登仙也。荆州秀才张斐常为五言，有清拔之句云：‘异林花共色，别树鸟同声。’或以蛟龙锦赐之。亦有得绯绸紫绫者。唯河东裴子明为诗不工，罚酒一石。”（周
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徐俊《敦煌诗集残卷辑考》卷上《阙题杂诗丛钞》有《阙题三首》，其中一首为：“露湿吟贤（声）重，风飘舞袖轻。与披（？）花共色，别树鸟同声。”（中华书局二000年版，210页）
《洛阳伽蓝记》卷四“城西·法云寺”：“寺北有侍中尚书令临淮王或宅……以入或室者，谓登仙也。荆州秀才张斐常为五言，有清拔之句云：‘异林花共色，别树鸟同声。’或以蛟龙锦赐之。亦有得绯绸紫绫者。唯河东裴子明为诗不工，罚酒一石。”（周祖谟：《洛阳伽蓝记校释》，中华书局二0一0年版，140页）
元或，字文若，北魏宗室，少有才学，尔朱荣之乱时逃奔梁朝，孝庄帝即位后北还，生平事迹见《魏书》卷十八《元或传》。张斐常生平事迹不详，据上述引文，当为北魏荊州人士，与元或、裴子明等人有交游往来。
《洛阳伽蓝记》所引张斐常“异林花共色，别树鸟同声”，与《阙题三首》之“与披（？）花共色，别树鸟同声”文字基本相同，敦煌卷子本之“与披”，当是“异林”之误。“异林”与“别树”对仗工整。“与”之繁体“舆”，跟“异”之繁体“具”，形近易讹。至于敦煌本之“披”字，作者本身就没有把握，所以才加一“？”以示推测，实则当作“林”字。
可见，“露湿吟贤重”一诗，作者为张斐常。逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》据《洛阳伽蓝记》引文，将“异林花共色，别树鸟同声”一句辑补于《北魏诗》卷二“张斐裳”（当作“张斐常”）名下（逯钦立辑校：《先秦汉魏晋南北朝诗》，中华书局一九八三年版，2226页），是。然漏辑“露湿吟贤重，风飘舞袖轻”一句，亦应据以补人。
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