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运用德里达有关“礼物”的理论以及礼物与宗教的关系，阐释莎士比亚在《雅典的泰门》中对宗教的深刻探讨。通过文本细读研究，笔者发现泰门追寻德里达所谓的真正“礼物”是出于宗教迷恋。但是，对“礼物”的宗教追寻及狂热难以超越世俗的交换机制，使泰门从一个显贵转变为一个仇视人类的疯子。“礼物”的“不可能性”打破了泰门自我的完美神秘，精神溃败于世俗交换机制。莎士比亚通过泰门精神的完美与溃败揭示宗教狂热的非理性本质。