【摘 要】
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费希特存留的文稿中并无对“艺术自律”问题直接明晰的回答,但他的字里行间,确有体现出对这个问题的思考.通过对这些思考的整理,可以发现它们或对当今美学研究“艺术自律”问题有借鉴意义.譬如,费希特预想人们可能会将“艺术意志”描绘成一种超验性存在(确有近现代美学家如此认为),他因此提出:“艺术意志”不是外在于人、嫁接于物自体上的一种超验性的存在,而是内化于人的存在中的.另外,费希特对集体意志的思考表明:艺术本身就不仅仅是“自我”意志的表达,更可能是一种集体意志的表达,一种社会性的表达.这从某种程度上回答了“艺术自
【机 构】
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浙江大学传媒与国际文化学院 杭州310028
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费希特存留的文稿中并无对“艺术自律”问题直接明晰的回答,但他的字里行间,确有体现出对这个问题的思考.通过对这些思考的整理,可以发现它们或对当今美学研究“艺术自律”问题有借鉴意义.譬如,费希特预想人们可能会将“艺术意志”描绘成一种超验性存在(确有近现代美学家如此认为),他因此提出:“艺术意志”不是外在于人、嫁接于物自体上的一种超验性的存在,而是内化于人的存在中的.另外,费希特对集体意志的思考表明:艺术本身就不仅仅是“自我”意志的表达,更可能是一种集体意志的表达,一种社会性的表达.这从某种程度上回答了“艺术自律”与艺术的社会性矛盾这个颇具现代性的问题.
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