【摘 要】
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本文以北宋重构忠节观为背景探讨王安石的忠节观，指出，王安石的忠节观大致具有以下三个特点：第一，反对愚忠，坚持原始儒家以道义事君的原则；第二，直接继承孟子，坚持君臣为对等关系；第三
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本文以北宋重构忠节观为背景探讨王安石的忠节观，指出，王安石的忠节观大致具有以下三个特点：第一，反对愚忠，坚持原始儒家以道义事君的原则；第二，直接继承孟子，坚持君臣为对等关系；第三，对最能体现忠节的“不事二姓”、以死尽忠不作强调，也不以此作为评价大臣的标准。他的忠节观与北宋重构忠节观的趋势背道而驰，在一定程度上决定了其政治实践的失败。从与王安石同时代的人开始，许多对王氏的非议和指责实质上都是针对其忠节问题的。
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