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"形"、"神"的纠葛与对立,构成了中国人物画艺术美学精神的主体方面。在传统画论中,"形"和"神"也构成一种有趣的二元对立。在魏晋以前,绘画理论与实践基本倾向于重视形体描绘,而轻视神态与精神。之后,发生了一个转折,即转向以"传神"为最高境界与追求。经过历代画家与理论家的发展完善,"传神"说逐渐成为中国人物画论中核心的概念与理论诉求。