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对生命的关注是每个人都无法回避的问题，人们对长寿老人长寿之谜的关注由来已久。长寿老人对于生命的关照，特别是对于自身生命的关注，是当下老人群体的热点话题。本文试图以贺州市长寿老人的田野调查为切入点，从长寿老人自然朴素的生命观、对社会生存环境的态度、对待家庭和自身环境的关照三方面透视当地长寿老人的生命观，以期促进长寿老人生态价值观研究。
生命观是人类对待自然界生命物体的一种态度，它是世界观的一种，包括对人类自身生命的态度。老庄的道家哲学主张无为之治、顺其自然，而孔孟提倡中庸之道，它们深深影响着几千年来中国人的世界观、生命观和生态价值观。在互联网+快速联通的时代背景下，人们对于自然环境的关注、社会生态环境的变迁、家庭内部各种关系的厘清、个体生存和成长的脉络都会受到大家的普遍关注。笔者在贺州市所属的三县两区开展调研，调查了长寿老人在日常生活中对待自然环境和社会生存环境的态度、对待家庭和自身环境的认知、对于生命观的态度，发现了贺州市作为世界长寿地区的缘由。
一、长寿老人的自然朴素生命观
自然观，在哲学思辨层面更具深意，但这里所说的自然生命观，是长寿老人对于其栖身的自然生态环境的总体认识和观点。长寿老人在看待自然界的事物时，兼具道家和儒家文化的潜在影响。其大都遵循大道至简，顺其自然、乐而忘忧的心态。
从沙田镇的李春华，到昭平镇百岁长寿老人何其武，再到贺州市平桂区朱家庄99岁的王琴英，不一而足，他们无不在青壮年时期经历过不少苦难，但提起陈年往事，大都能够保持平静的心态，坦然回忆年轻时的事情。沙田镇的李春华老人，年近90岁，依然能够熟练地穿针引线，下地收拾灶台，烧火做饭。他总是对别人说：“能动动就动动，不喜欢别人端来送去，只要身体还好。”
王琴英是笔者参加钓友阿仲的妹妹婚礼时见到的长寿老人。听闻她已经99岁并且喜欢吸烟喝酒，好奇心驱使，笔者上前给老人点了一根烟。老人欣然接受并满脸堆笑着说：“谢谢，谢谢。”简单交流后，让笔者深感意外的是，老人耳聪目明，对于热闹的婚礼更愿意凑热闹，对于满碗的菜肴也欣然接受，乐呵呵地品尝。她说：“我能抽几口，更喜欢吃点猪肉。”看着满碗的菜肴，笔者真的担心老人能否消化，会不会出问题。但健谈的老人说：“喜欢吃点什么就吃什么，不用避讳，高高兴兴、开开心心就好。”
通过调研，笔者认为，贺州市的长寿老人对待自然、对待生活的态度都是随遇而安、顺其自然，快乐总能伴随在他们身边。正如昭平牛屎巷的冯意卿老人所说：“没有什么事是要紧的事，顺气顺心，少生气，多动动，就能活得长久。”
二、长寿老人社会生态观
长寿老人的社会生态观就是人与人和谐相处的生态观。世间百态，在生老病死间的社会生态中都能得到呈现，张家长、李家短的社会生态充斥在农村每个人的身边。贺州市长寿老人大都生活在农村，据笔者统计，生活在城镇的老人不足两成，乡村的社会生态文化在于乡野邻里关系的处理、族人与族人间关系的处理。
谭远通是昭平县富裕村的老人，笔者在早几年的暑假期间，有幸拜访了老人。老人虽然耳朵有些听不清，但基本可以交流，在其侄孙辈的解说下，笔者完成了田野记录。老人对待邻里十分豁达，几乎不会与邻里发生不愉快，虽然性格内向，但心态良好，为人和善，没有脾气。老人常念叨：“少生气，少计较，少去争。”走访的村子里，人们都对老人亲善有加，都说很少见到老人与人为恶，能够得到族人和乡亲的尊重。老人的孙辈告诉笔者：老人的兄弟、儿女大都比较长寿，晚辈们很少发生争执，家族团结和睦，老人在家族中很少啰唆，基本没有见过发脾气，更没有说过这长那短、斤斤计较的话。
可见，乡村中的社会生态与长寿老人的生存状态是相互影响的，长寿老人保持开敞、豁达的心态，不斤斤计较生活中发生的邻里问题，与人为善，就能保持良好的心态，进而心情愉快，乐而无忧。
三、长寿老人的家庭生态观
遍访长寿老人，人们会发现一个共有的特征：长寿老人的家庭都很和睦，他们的家庭生态观念很朴实——勤劳至上，平以待人，造福子孙，顺其自然。勤劳至上是长寿老人共有的特征，他们在家庭中树立勤俭持家的风尚，造就了他们对待生活的态度——承受。他们的儿孙往往传承了其勤劳简朴的良好作风，贺州市虽然自古以来就是贫穷落后的地方，但吃苦耐劳、勤俭持家一直是当地客家人、瑶家、壮乡人的传统。正所谓行政的边缘、文化的中心，中国传统农村妇女勤俭持家的风尚在长寿老人身上得以体现。平以待人，是對待家庭成员能够一碗水端平。李月梅老人是2010年笔者调研的长寿老人，生活在昭平河东区。他的后辈众多，据说亲朋聚齐有两百余人，老人早年与丈夫共同养育一群儿女，生活还算可以，即便在生活困难时期，也能按照家庭成员的劳作强度，分配口粮，由老人一人掌管全家饮食，公平合理，全家无一人有意见。可见，对待家庭，长寿老人能够以身作则，树立良好的典范，让家庭生态充满和谐，这样就能在轻松愉快的氛围中自在过活，就像北陀镇的陈瑞英所说：“我很少生气，生气也从不过夜。对待生活，对待家庭
都是如此。”
生命观就是对待生命体的一种态度，长寿老人的生命观就是一种平和的心态、勤劳的生活态度，宽以待人。对人对己，对世间万物均是如此，在笔者看来，这可能就是贺州市长寿老人能够长寿的原因。
（贺州学院教育与音乐学院）
基金项目：本文系2017年度贺州学院校级科研项目“贺州地区长寿老人生态价值观研究”（项目编号：2017ZZSK09）的阶段性研究成果之一。
生命观是人类对待自然界生命物体的一种态度，它是世界观的一种，包括对人类自身生命的态度。老庄的道家哲学主张无为之治、顺其自然，而孔孟提倡中庸之道，它们深深影响着几千年来中国人的世界观、生命观和生态价值观。在互联网+快速联通的时代背景下，人们对于自然环境的关注、社会生态环境的变迁、家庭内部各种关系的厘清、个体生存和成长的脉络都会受到大家的普遍关注。笔者在贺州市所属的三县两区开展调研，调查了长寿老人在日常生活中对待自然环境和社会生存环境的态度、对待家庭和自身环境的认知、对于生命观的态度，发现了贺州市作为世界长寿地区的缘由。
一、长寿老人的自然朴素生命观
自然观，在哲学思辨层面更具深意，但这里所说的自然生命观，是长寿老人对于其栖身的自然生态环境的总体认识和观点。长寿老人在看待自然界的事物时，兼具道家和儒家文化的潜在影响。其大都遵循大道至简，顺其自然、乐而忘忧的心态。
从沙田镇的李春华，到昭平镇百岁长寿老人何其武，再到贺州市平桂区朱家庄99岁的王琴英，不一而足，他们无不在青壮年时期经历过不少苦难，但提起陈年往事，大都能够保持平静的心态，坦然回忆年轻时的事情。沙田镇的李春华老人，年近90岁，依然能够熟练地穿针引线，下地收拾灶台，烧火做饭。他总是对别人说：“能动动就动动，不喜欢别人端来送去，只要身体还好。”
王琴英是笔者参加钓友阿仲的妹妹婚礼时见到的长寿老人。听闻她已经99岁并且喜欢吸烟喝酒，好奇心驱使，笔者上前给老人点了一根烟。老人欣然接受并满脸堆笑着说：“谢谢，谢谢。”简单交流后，让笔者深感意外的是，老人耳聪目明，对于热闹的婚礼更愿意凑热闹，对于满碗的菜肴也欣然接受，乐呵呵地品尝。她说：“我能抽几口，更喜欢吃点猪肉。”看着满碗的菜肴，笔者真的担心老人能否消化，会不会出问题。但健谈的老人说：“喜欢吃点什么就吃什么，不用避讳，高高兴兴、开开心心就好。”
通过调研，笔者认为，贺州市的长寿老人对待自然、对待生活的态度都是随遇而安、顺其自然，快乐总能伴随在他们身边。正如昭平牛屎巷的冯意卿老人所说：“没有什么事是要紧的事，顺气顺心，少生气，多动动，就能活得长久。”
二、长寿老人社会生态观
长寿老人的社会生态观就是人与人和谐相处的生态观。世间百态，在生老病死间的社会生态中都能得到呈现，张家长、李家短的社会生态充斥在农村每个人的身边。贺州市长寿老人大都生活在农村，据笔者统计，生活在城镇的老人不足两成，乡村的社会生态文化在于乡野邻里关系的处理、族人与族人间关系的处理。
谭远通是昭平县富裕村的老人，笔者在早几年的暑假期间，有幸拜访了老人。老人虽然耳朵有些听不清，但基本可以交流，在其侄孙辈的解说下，笔者完成了田野记录。老人对待邻里十分豁达，几乎不会与邻里发生不愉快，虽然性格内向，但心态良好，为人和善，没有脾气。老人常念叨：“少生气，少计较，少去争。”走访的村子里，人们都对老人亲善有加，都说很少见到老人与人为恶，能够得到族人和乡亲的尊重。老人的孙辈告诉笔者：老人的兄弟、儿女大都比较长寿，晚辈们很少发生争执，家族团结和睦，老人在家族中很少啰唆，基本没有见过发脾气，更没有说过这长那短、斤斤计较的话。
可见，乡村中的社会生态与长寿老人的生存状态是相互影响的，长寿老人保持开敞、豁达的心态，不斤斤计较生活中发生的邻里问题，与人为善，就能保持良好的心态，进而心情愉快，乐而无忧。
三、长寿老人的家庭生态观
遍访长寿老人，人们会发现一个共有的特征：长寿老人的家庭都很和睦，他们的家庭生态观念很朴实——勤劳至上，平以待人，造福子孙，顺其自然。勤劳至上是长寿老人共有的特征，他们在家庭中树立勤俭持家的风尚，造就了他们对待生活的态度——承受。他们的儿孙往往传承了其勤劳简朴的良好作风，贺州市虽然自古以来就是贫穷落后的地方，但吃苦耐劳、勤俭持家一直是当地客家人、瑶家、壮乡人的传统。正所谓行政的边缘、文化的中心，中国传统农村妇女勤俭持家的风尚在长寿老人身上得以体现。平以待人，是對待家庭成员能够一碗水端平。李月梅老人是2010年笔者调研的长寿老人，生活在昭平河东区。他的后辈众多，据说亲朋聚齐有两百余人，老人早年与丈夫共同养育一群儿女，生活还算可以，即便在生活困难时期，也能按照家庭成员的劳作强度，分配口粮，由老人一人掌管全家饮食，公平合理，全家无一人有意见。可见，对待家庭，长寿老人能够以身作则，树立良好的典范，让家庭生态充满和谐，这样就能在轻松愉快的氛围中自在过活，就像北陀镇的陈瑞英所说：“我很少生气，生气也从不过夜。对待生活，对待家庭
都是如此。”
生命观就是对待生命体的一种态度，长寿老人的生命观就是一种平和的心态、勤劳的生活态度，宽以待人。对人对己，对世间万物均是如此，在笔者看来，这可能就是贺州市长寿老人能够长寿的原因。
（贺州学院教育与音乐学院）
基金项目：本文系2017年度贺州学院校级科研项目“贺州地区长寿老人生态价值观研究”（项目编号：2017ZZSK09）的阶段性研究成果之一。