论文部分内容阅读
语言是人存在于生活的根本方式之一，是内在生命绽放的花朵，是人诗韵栖居的家园。“人通过读写这种行为才会成为一个具有人格的人”，“文字的掌握为人的自我意识和将来的觉悟提供了可能性和条件”。语文教学本质是为了丰富、充实学生的精神世界，给自我生命带来欢乐，带来超越。而要实现这一点，最根本、最得力的办法就是诗韵课堂教学，让诗韵留守课堂。
一、发现——诗韵语文课境
这里的“诗韵”，就是建构出如诗般表达的那样给人以美感的意境和情境，就是教师和学生在语文教和学的过程中对课文进行阅读、吟颂、体验、感悟和创造性理解时所呈现出来的与课文内蕴相和谐的课堂审美心理状态及其外显的意蕴和境界。这种语文教学的境界是实现工具性和人文性相统一的境界，是一种理想的，洋溢着情感、想象、浪漫的境界，是超越课本、教室而弥散于师生们全部生活时空的诗韵语文生活世界，是教师和学生作为主体能动地建构和创造“意义”，寻求精神家园，以求得人格成长和生命发展的境界。
语文教学要形成和发展学生的语文内在素养，可若不在富有诗韵的情境于意境中进行，就会成为机械操作；语文要培养学生的人文精神家园，可若不在富有诗韵的心灵感触中进行，就是赤裸裸的思想灌输。工具与人文的诗韵交融，才能建构理想的语文诗韵课境。
二、寻找——诗韵语文素材
建构人文诗韵的课堂意境，离不开充满诗韵的教材，也离不开教师诗韵地把握教材。
诗韵教材，需要教师以独到的教材把握能力，深厚的语文素养挖掘出语文的“诗路”，以清新明快的教学思路带动丰富深厚的人文气息，追求行云流水般的教学美感。这里的“诗路”是教学的立足点，即教材内容的关键所在，课堂教学的着力点，也是师生对话的胶着点，思维碰撞的触发点，课堂智慧的萌生点，内心情感的交融点，新的生命活力的创生点、发展点。一言以蔽之，就是那些针对文本而言最具有刺激性、新奇性、发展性的问题，就是那些最能引起学生注意、激发学生探究的兴趣，吸引学生投入激情和才智去完成的学习任务。
三、思索——诗韵教学语言
汉语是一种诗性语言，入选教材的课文更是诗性语言。诗韵的语文课境，要求教师要有诗韵的教学语言。
教师的诗性语言艺术常常表现在导语、讲述和结语上，也表现在插言、碎语上。孙建锋老师教学《做一片美的叶子》，上课伊始，他请几位同学到黑板上画树叶，其他同学在自己的位上画，孙老师在一边独白：“一只只嫩生生的小手，在黑板上自由的‘舞蹈’，一个个‘舞蹈造型’——一片片叶子布满黑板，这仅仅是一片片叶子在展现？不，这是一扇扇心灵在舒展，这是一朵朵心花在怒放！每片叶子都很美！让我们‘做一片美的叶子’吧！”这样的导入宛如一首优美的散文诗，开启了学生的心灵。之后引导学生诵读、对话，学生妙语连珠，富有诗意，最后教师激情小结：“叶美，因为有树；树美，因为有叶。如果每一片叶子都很美，这棵树一定很美；如果每一个同学都很美，这个班级一定美；如果每一个人都很美，那么，这个民族一定有希望！”教师的总结短小精练，诗性语言的跳跃中有一种直接进入心灵的力量，留下无穷韵味。教师不仅自己运用美读、描述等方法来感性地展现课文内容，还要点拨、引导学生将课文语言形象化、情感化，三言两语，使学生豁然开朗，妙思联翩。
四、行动——诗韵教学方式
建构课堂的诗韵境界，必须顺应儿童发展天性，体现“生本”理念，以趣味化、感性化的方法，创造出“诗趣”。教师应具备真正的学生意识，俯身以学生的思维来考量教学；具备真正的童年意识，把学生提出的稚嫩问题和天真想法当作宝贵的课程资源；具备真正的创造意识，活化教材，让学生以自己喜欢的方式与文本对话，诗韵地构建自己的理解和意义。
语文是感性的，必须从感性活动入手，才能创造出真正的“语文味”和语文的诗韵。在教学过程中，充分利用感知、感觉、感动、感悟、想象、情感体验等感性心理，对文本中具体的审美对象进行全方位、多角度的把握和拥抱，同时驱动理性心理因素——思维、推理、判断等也进行活动，这样，感性和理性相互融合，相互促进，最终达到完全融合的物我两忘，如痴如醉的境界。老师要深味语文教学诗韵境界的真义，摒弃传统教学模式，运用富有感染力的诗意的教学语言、多媒体课件以及巧妙的教学设计，尤其是发挥以学生为主导的主体性，让学生满怀着情感地进行诵读、体验、创造性想象和写作等多种方法，与学生一起，创造出优美的教学诗韵境界。
五、还本诗韵生活原生状态
“人，诗韵于生活，诗韵的栖息在生活原生状态。”人总在不断尝试超越现有生活近况，提升今日存在价值，追求更有意义、更符合内心需求的进步生活。构建诗韵的课堂意境，必须把课堂教学生活化，把生活“课堂化”，建构“心中的乌托邦”。
语文课堂教学需要切入生活的原生状态，激活小孩子内在野性本源的语文素养需求，唤醒学生的现实生活积累，并想象着、体验着可能的生活。“语文学习的外延与生活的外延相等。”跳出教科书的局限， 打破书本与生活的墙垛，填平学科与学科之间的鸿沟，弥合学科自身的裂痕，帮助儿童建构起自己感兴趣的并位之全身心投入的心理场，让儿童的心灵之翼向着广阔的、智慧的、愉悦的天空飞翔，这是构建“课堂诗韵意境”的重要途径。
儿童承袭着人类最初的诗性性格，他們的智慧既指向了眼睛看到的地方，也指向心灵看到的地方。儿童是天生的幻想家和诗人。
一、发现——诗韵语文课境
这里的“诗韵”，就是建构出如诗般表达的那样给人以美感的意境和情境，就是教师和学生在语文教和学的过程中对课文进行阅读、吟颂、体验、感悟和创造性理解时所呈现出来的与课文内蕴相和谐的课堂审美心理状态及其外显的意蕴和境界。这种语文教学的境界是实现工具性和人文性相统一的境界，是一种理想的，洋溢着情感、想象、浪漫的境界，是超越课本、教室而弥散于师生们全部生活时空的诗韵语文生活世界，是教师和学生作为主体能动地建构和创造“意义”，寻求精神家园，以求得人格成长和生命发展的境界。
语文教学要形成和发展学生的语文内在素养，可若不在富有诗韵的情境于意境中进行，就会成为机械操作；语文要培养学生的人文精神家园，可若不在富有诗韵的心灵感触中进行，就是赤裸裸的思想灌输。工具与人文的诗韵交融，才能建构理想的语文诗韵课境。
二、寻找——诗韵语文素材
建构人文诗韵的课堂意境，离不开充满诗韵的教材，也离不开教师诗韵地把握教材。
诗韵教材，需要教师以独到的教材把握能力，深厚的语文素养挖掘出语文的“诗路”，以清新明快的教学思路带动丰富深厚的人文气息，追求行云流水般的教学美感。这里的“诗路”是教学的立足点，即教材内容的关键所在，课堂教学的着力点，也是师生对话的胶着点，思维碰撞的触发点，课堂智慧的萌生点，内心情感的交融点，新的生命活力的创生点、发展点。一言以蔽之，就是那些针对文本而言最具有刺激性、新奇性、发展性的问题，就是那些最能引起学生注意、激发学生探究的兴趣，吸引学生投入激情和才智去完成的学习任务。
三、思索——诗韵教学语言
汉语是一种诗性语言，入选教材的课文更是诗性语言。诗韵的语文课境，要求教师要有诗韵的教学语言。
教师的诗性语言艺术常常表现在导语、讲述和结语上，也表现在插言、碎语上。孙建锋老师教学《做一片美的叶子》，上课伊始，他请几位同学到黑板上画树叶，其他同学在自己的位上画，孙老师在一边独白：“一只只嫩生生的小手，在黑板上自由的‘舞蹈’，一个个‘舞蹈造型’——一片片叶子布满黑板，这仅仅是一片片叶子在展现？不，这是一扇扇心灵在舒展，这是一朵朵心花在怒放！每片叶子都很美！让我们‘做一片美的叶子’吧！”这样的导入宛如一首优美的散文诗，开启了学生的心灵。之后引导学生诵读、对话，学生妙语连珠，富有诗意，最后教师激情小结：“叶美，因为有树；树美，因为有叶。如果每一片叶子都很美，这棵树一定很美；如果每一个同学都很美，这个班级一定美；如果每一个人都很美，那么，这个民族一定有希望！”教师的总结短小精练，诗性语言的跳跃中有一种直接进入心灵的力量，留下无穷韵味。教师不仅自己运用美读、描述等方法来感性地展现课文内容，还要点拨、引导学生将课文语言形象化、情感化，三言两语，使学生豁然开朗，妙思联翩。
四、行动——诗韵教学方式
建构课堂的诗韵境界，必须顺应儿童发展天性，体现“生本”理念，以趣味化、感性化的方法，创造出“诗趣”。教师应具备真正的学生意识，俯身以学生的思维来考量教学；具备真正的童年意识，把学生提出的稚嫩问题和天真想法当作宝贵的课程资源；具备真正的创造意识，活化教材，让学生以自己喜欢的方式与文本对话，诗韵地构建自己的理解和意义。
语文是感性的，必须从感性活动入手，才能创造出真正的“语文味”和语文的诗韵。在教学过程中，充分利用感知、感觉、感动、感悟、想象、情感体验等感性心理，对文本中具体的审美对象进行全方位、多角度的把握和拥抱，同时驱动理性心理因素——思维、推理、判断等也进行活动，这样，感性和理性相互融合，相互促进，最终达到完全融合的物我两忘，如痴如醉的境界。老师要深味语文教学诗韵境界的真义，摒弃传统教学模式，运用富有感染力的诗意的教学语言、多媒体课件以及巧妙的教学设计，尤其是发挥以学生为主导的主体性，让学生满怀着情感地进行诵读、体验、创造性想象和写作等多种方法，与学生一起，创造出优美的教学诗韵境界。
五、还本诗韵生活原生状态
“人，诗韵于生活，诗韵的栖息在生活原生状态。”人总在不断尝试超越现有生活近况，提升今日存在价值，追求更有意义、更符合内心需求的进步生活。构建诗韵的课堂意境，必须把课堂教学生活化，把生活“课堂化”，建构“心中的乌托邦”。
语文课堂教学需要切入生活的原生状态，激活小孩子内在野性本源的语文素养需求，唤醒学生的现实生活积累，并想象着、体验着可能的生活。“语文学习的外延与生活的外延相等。”跳出教科书的局限， 打破书本与生活的墙垛，填平学科与学科之间的鸿沟，弥合学科自身的裂痕，帮助儿童建构起自己感兴趣的并位之全身心投入的心理场，让儿童的心灵之翼向着广阔的、智慧的、愉悦的天空飞翔，这是构建“课堂诗韵意境”的重要途径。
儿童承袭着人类最初的诗性性格，他們的智慧既指向了眼睛看到的地方，也指向心灵看到的地方。儿童是天生的幻想家和诗人。