【摘 要】
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贾玉铭三元论思想的形成既得益于这一理论在现代西方新教神学和教会运动中的复兴,也是他本人运用字面解经与寓意解经相结合的方法对圣经文本和相关教义加以创造性诠释的结果.
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贾玉铭三元论思想的形成既得益于这一理论在现代西方新教神学和教会运动中的复兴,也是他本人运用字面解经与寓意解经相结合的方法对圣经文本和相关教义加以创造性诠释的结果.他对人的三部分以及拯救三阶段和人神关系三层次等问题的诠释,始终贯穿着以三来呈现一的“全人”思想,并蕴含着重视精神内省、道德成圣和诚中形外的修养工夫的中国传统文化因素.通过对其相关论述的考察,有助反思部分中国神学家对因信称义的狭隘理解及其“一次得救永远得救”的观念,还能呈现出中国基督教三元论思想的多样性及其中国化特色,并由此改变某些西方神学家对三元论的刻板印象.
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