火灾与文明

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  4月15日,世界文明的瑰寶—法国巴黎圣母院被火焚烧,初步查明是维修时电线短路引发大火,所幸的是主体建筑保留下来。这把火顺带也“引燃”了网络媒体,一时间成为人们关注的热点。其实,最容易受到火灾威胁的是森林,而绝大部分森林火灾是由人为因素引起的。
  从科学的意义看,尽管人类发明了火,把自身与动物区分开来,并获得了进化的优势,但是在利用火方面,并不比动物高明多少。研究人员发现,动物,如鸟类有可能是火的最早发现者和利用者(不是发明者)。在澳大利亚北部的热带稀树大草原,一些猛禽,如黑鸢、啸鸢和褐隼都会在野火发生时,衔起还带着火星的草木棍飞到还没有发生大火的地方投放,以点燃并扩大火势。它们这样做的目的是充分利用野火,烧死那些跑不快的动物。显然,这是动物为了自己的生存而掌握的用火本领。
  人当然比动物更胜一筹,不只是发现火,还能保存和获取火种(如摩擦取火,钻木、钻石取火等),但是,在后来对火的利用上,似乎也不比动物高明多少。火和与火相关的发明,如火器造成了人间彼此的伤害。根据不完全统计,在热兵器发明的近200年内,就有2亿多人被热兵器杀死,这还没有算上黑火药和大火烧死的人。
  火者,国之大事,生死之地,存亡之道,适当和正确的使用是为关键。联想到此前不久的清明时节,民众以烧纸钱和烧香等祭祀祖先,可曾想到野外火种是最容易引发山林大火的源头,可曾思忖这种仪式可能埋下了危害社会和破坏公共秩序的种子。

  祭祀和扫墓当然可以有,慎终追远也必要,但是,水火无情,不动火,同样可以祭祀,也有仪式感,如为亲人撒一壶好酒,一杯香茶,一碗清泉,同样是祭祀和缅怀亲人。
  改革烧纸烧香,就如同改革春节放烟花爆竹一样,是文明的进步,也是人的理性、智商和情商的提升。
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