【摘 要】
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(一)传神论与六法论我国最早而且极有价值的画论当推东晋顾恺之的《传神论》,以及南朝谢赫的《六法论》。“以形写神”的论点成为唐宋以后衡量绘画优劣的要则,也标志中国绘
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(一)传神论与六法论我国最早而且极有价值的画论当推东晋顾恺之的《传神论》,以及南朝谢赫的《六法论》。“以形写神”的论点成为唐宋以后衡量绘画优劣的要则,也标志中国绘画走向一条以形写神的独特发展道路。“气韵生动”是“六法”中首要的一法,也是衡量艺术表现力是否达到高妙境界的主要标准。我国从春秋战国以后,绘画主要被用作
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