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天一阁是我国现存历史最悠久的民间藏书楼，距今已有400多年的历史。天一阁西大门的两侧雄踞着一对清代石狮。门厅外侧有一匾，上书“南国书城”，为国画大师潘天寿1962年所书。大门两旁的对联是钟鼎文，读做“天一遗形源长垂远．南雷深意藏久尤难”，是著名书法家顾廷龙书写的。对联说明了天一阁藏书楼悠久的历史和清初著名思想家黄宗羲登上藏书楼以后的感慨心情。黄宗羲当时感叹：“读书难藏书尤难，藏之久而不散．则难之难矣。”
范钦其人
天一阁的主人名叫范钦，字尧卿，号东明，浙江鄞县人，明嘉靖十一年(1532年)进士，宦迹踏遍半个中国，嘉靖三十九(1560年)官至兵部右侍郎。
范钦藏书处原名东明草堂，随着藏书的增加，便在其住宅东面重建一藏书楼。建楼的时间大约在明嘉靖四十年(1561年)至四十五年(1566年)之间。藏书楼的格局是由范钦亲自设计的，楼的主体建筑为木结构六开间二层楼房，坐北朝南，前后开窗。楼上为一个大统间，中间用书橱隔成6个小间。楼的正中悬有明隆庆五年(1571年)郡守王原相所书“宝书楼”匾额。楼下并列6间，当中3间连在一起，作为中厅，两旁悬挂着文人学士题写的楹联。其中一副楹联寓意耐人寻味：“人间庋阁足千古，天下藏书此一家。”
天一阁藏书是范钦耗尽毕生心血的结晶。他购求图书的途径，一是他孜孜不倦地多方搜寻，二是与当时学者、藏书家王世贞、丰坊等相约互抄之书，三是购入丰坊万卷楼火灾后的余书及袁忠彻静思斋的藏书。范钦仕宦大江南北20余年，每到一地都以觅书为乐事，尤其喜欢收集当代地方史志、政书。后因与严嵩父子有隙，遂携书万卷辞官归田，之后更是乐此不疲。日积月累，天一阁的藏书达5万余卷。
天一生水
据记载，建阁之初，范钦曾在阁下凿一池塘，以蓄水防火。当时，他正巧搜集到吴道士“龙虎山天一池”石刻，认为正与筑阁凿池之意相合，即以“天一”为阁名。天一阁整体结构为“上一下六”，隐含“天一”、“地六”，符合《易经》中“天一生水，地六成之”的观念，意为以水克火，有助于保护藏书及建筑。
探究天一阁历数代而不衰的原因，乃其有着严格的管理制度和科学的管理方法。一则密闭甚严，外人一般不得登阁读书；二则藏书楼远离住宅，且有严格的防火措施。
天一阁藏书得以长期保存，还得益于“代不分书，书不出阁”的管理方法和严厉的处罚制度。范钦生前就将家产分为两份，一份是天一阁全部藏书，一份是万两银子。长子大冲放弃万两银而取藏书，继承了父业，并立下“藏书不分，为子孙共有”之约。
绣芸含恨
天一阁在保护图书方面亦有其独到之处，即采用“曝书去湿防霉变，英石芸草辟蠹鱼”。所以天一阁楼上为一大通间，用书橱隔开，其中多设窗户，空气流通。而且，在每个书橱下放置英石(一种石灰石)吸湿，以防书籍霉变。自范钦开始，范氏子孙于每年梅雨季节之后至中伏期间，值班者邀齐各房房长，启锁进入藏书处，翻晒图书。天一阁对图书还采用了芸草防蠹法。沈括在《梦溪笔谈》中说：“古人藏书辟蠹用芸，芸，香草也，今人谓之‘七里香’者是也。叶类豌豆，作小丛生，其叶极芬香，秋后叶间微白如粉污，辟蠹殊验。”
关于天一阁防蛀的芸香草，《春草堂集》中讲述了一个神奇的故事：鄞县有钱姓女子性嗜书，闻世间奇异之书即多方购之。后听其姑丈说起天一阁藏书甚富，兼藏芸草一本，色淡绿而不甚枯，300年来书不生蠹，即是香草之功。钱氏内心极是倾慕，便绣芸草数百本，并易其名日绣芸。为亲眼见到芸草，绣芸还嫁于范氏后人范邦柱。成婚后，绣芸向丈夫请求登楼观书，并一见芸草。范邦柱以妇女禁止上书楼的家规回答。钱绣芸因此得病，病重之日，哭着对丈夫请求：“我之所以来汝家者，为芸草也，芸草既不可见，生亦何为?君如怜妾，死葬阁之左右，妾瞑目矣。”为了芸草，竞以身殉，够“悲壮”的了。
天一阁藏书楼的建造式样曾得到乾隆的赏识，由此成为修建清代皇家藏书楼，即著名的清代“七阁”(文渊、文津、文溯、文源、文宗、文汇、文澜)的模式。
今天的天一阁已成为国家的图书馆，宁波许多著名的私人藏书家也先后把自己珍藏多年的图书、绘画等文物捐献给天一阁收藏。目前天一阁藏书已达30万卷，其中古籍20万卷，善本书有7万余卷。随着新书库及东园、南园的先后建成，天一阁犹如老树新枝，显出格外蓬勃的生机。
范钦其人
天一阁的主人名叫范钦，字尧卿，号东明，浙江鄞县人，明嘉靖十一年(1532年)进士，宦迹踏遍半个中国，嘉靖三十九(1560年)官至兵部右侍郎。
范钦藏书处原名东明草堂，随着藏书的增加，便在其住宅东面重建一藏书楼。建楼的时间大约在明嘉靖四十年(1561年)至四十五年(1566年)之间。藏书楼的格局是由范钦亲自设计的，楼的主体建筑为木结构六开间二层楼房，坐北朝南，前后开窗。楼上为一个大统间，中间用书橱隔成6个小间。楼的正中悬有明隆庆五年(1571年)郡守王原相所书“宝书楼”匾额。楼下并列6间，当中3间连在一起，作为中厅，两旁悬挂着文人学士题写的楹联。其中一副楹联寓意耐人寻味：“人间庋阁足千古，天下藏书此一家。”
天一阁藏书是范钦耗尽毕生心血的结晶。他购求图书的途径，一是他孜孜不倦地多方搜寻，二是与当时学者、藏书家王世贞、丰坊等相约互抄之书，三是购入丰坊万卷楼火灾后的余书及袁忠彻静思斋的藏书。范钦仕宦大江南北20余年，每到一地都以觅书为乐事，尤其喜欢收集当代地方史志、政书。后因与严嵩父子有隙，遂携书万卷辞官归田，之后更是乐此不疲。日积月累，天一阁的藏书达5万余卷。
天一生水
据记载，建阁之初，范钦曾在阁下凿一池塘，以蓄水防火。当时，他正巧搜集到吴道士“龙虎山天一池”石刻，认为正与筑阁凿池之意相合，即以“天一”为阁名。天一阁整体结构为“上一下六”，隐含“天一”、“地六”，符合《易经》中“天一生水，地六成之”的观念，意为以水克火，有助于保护藏书及建筑。
探究天一阁历数代而不衰的原因，乃其有着严格的管理制度和科学的管理方法。一则密闭甚严，外人一般不得登阁读书；二则藏书楼远离住宅，且有严格的防火措施。
天一阁藏书得以长期保存，还得益于“代不分书，书不出阁”的管理方法和严厉的处罚制度。范钦生前就将家产分为两份，一份是天一阁全部藏书，一份是万两银子。长子大冲放弃万两银而取藏书，继承了父业，并立下“藏书不分，为子孙共有”之约。
绣芸含恨
天一阁在保护图书方面亦有其独到之处，即采用“曝书去湿防霉变，英石芸草辟蠹鱼”。所以天一阁楼上为一大通间，用书橱隔开，其中多设窗户，空气流通。而且，在每个书橱下放置英石(一种石灰石)吸湿，以防书籍霉变。自范钦开始，范氏子孙于每年梅雨季节之后至中伏期间，值班者邀齐各房房长，启锁进入藏书处，翻晒图书。天一阁对图书还采用了芸草防蠹法。沈括在《梦溪笔谈》中说：“古人藏书辟蠹用芸，芸，香草也，今人谓之‘七里香’者是也。叶类豌豆，作小丛生，其叶极芬香，秋后叶间微白如粉污，辟蠹殊验。”
关于天一阁防蛀的芸香草，《春草堂集》中讲述了一个神奇的故事：鄞县有钱姓女子性嗜书，闻世间奇异之书即多方购之。后听其姑丈说起天一阁藏书甚富，兼藏芸草一本，色淡绿而不甚枯，300年来书不生蠹，即是香草之功。钱氏内心极是倾慕，便绣芸草数百本，并易其名日绣芸。为亲眼见到芸草，绣芸还嫁于范氏后人范邦柱。成婚后，绣芸向丈夫请求登楼观书，并一见芸草。范邦柱以妇女禁止上书楼的家规回答。钱绣芸因此得病，病重之日，哭着对丈夫请求：“我之所以来汝家者，为芸草也，芸草既不可见，生亦何为?君如怜妾，死葬阁之左右，妾瞑目矣。”为了芸草，竞以身殉，够“悲壮”的了。
天一阁藏书楼的建造式样曾得到乾隆的赏识，由此成为修建清代皇家藏书楼，即著名的清代“七阁”(文渊、文津、文溯、文源、文宗、文汇、文澜)的模式。
今天的天一阁已成为国家的图书馆，宁波许多著名的私人藏书家也先后把自己珍藏多年的图书、绘画等文物捐献给天一阁收藏。目前天一阁藏书已达30万卷，其中古籍20万卷，善本书有7万余卷。随着新书库及东园、南园的先后建成，天一阁犹如老树新枝，显出格外蓬勃的生机。