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摘要：中国素有“衣冠之国”、“衣披天下”之美誉，作为中国封建社会经济最为鼎盛的唐朝，在服饰方面的造诣也几乎达到了巅峰的状态，而其最耀眼的闪光点主要体现在服饰上。根据唐朝服饰的色彩、图案、配饰等几方面的研究，进一步分析探讨唐朝服饰的审美意识形态和美学文化。
关键词：审美文化;文化流变;美学;现实意义
一、唐朝服饰审美文化的形成
审美文化的形成离不开所处的社会文化背景，正所谓“天时”“地利”“材美”“工巧”然后可以成良。开放包容的胸怀——李唐王朝是一个开放的王朝，它极大的包容性也是史上众多封建王朝所没有的气魄。唐朝服饰的多样性和丰富性正是唐朝文化与各族文化的交流和碰撞的语境中唐朝人敢于创新、敢于挑战的精神的一种体现。文化是人类展现本质力量的一种途径和方式，文化的武装是人类优越于动物的重要原因。唐朝的统治者儒、释、道三教并行发展的政策所形成的自由的文化氛围既为唐朝服饰审美意识的形成和发展提供了丰富的灵感，也丰富了唐朝服饰的样式。
二、唐朝服饰审美文化流变及其特征
（一）唐朝服饰审美文化流变
服饰审美作为一种审美体验，是作为审美主体的人与作为审美客体的服饰的沟通过程，在这个过程中，人与服饰的界限完全被打破，二者“打成一气，在一块生展，在一块震颤。”
初唐：自然清丽——受这种思想影响所形成的审美理念表现在服饰审美方面，唐初的服饰在色彩选择及造型设计方面多有一种自然、清丽之感。人们多以自然界存在的事物的颜色和造型作为服饰颜色选择的标准和造型设计灵感的来源。比如，初唐妇女喜爱的荷叶绿长裙、鸭黄妆容以及类新月的眉妆。
盛唐：华贵之美——随着唐朝社会经济的发展及民族关系、中外关系的密切，唐朝社会整体呈现一种高度的自信。与整体社会氛围相和谐的包容、开放的思想催生了唐人新的审美理念，建立在新的审美理念基础上的唐人审美思想空前开放和包容，对色彩的大胆运用也是这时期女性服饰的一大闪亮点。
（二）唐朝服饰审美文化特点管窥
华美飘逸的审美意境——面料是服装的根本，决定了服装的整体效果。唐朝服饰面料以丝绸为主要材料，还有纱、棉、葛、麻等。丝绸质地轻柔、丝滑，色彩效果明亮，是最受唐人青睐的服饰面料。纱质地轻薄，薄若蝉翼，主有棉纱和邬纱两种。唐朝女性将轻薄之纱做成透明的纱衣或披帛代替传统厚重的内衣和上衣，搭配锦绣长裙，不同质的面料在形成虚实难辨、飘然若神仙的视觉效果的同时也将女性的娇柔、妩媚衬托的淋漓尽致。
因时而变的审美意识——在刚建立的初唐，社会百废待兴，这时期的服饰审美呈现出一种含蓄的清雅之美;物质基础牢固的盛唐，人们生活安逸、富足，对未来充满希望，整体服饰审美文化呈现出一种大气、自信、华美的风格;而经历了社会突变中晚唐，人们生活不安，甚至流离失所，对盛唐生活的怀念对现实生活的苦闷寄托在服饰上就是黯淡色彩和怪诞服饰美的追求。
三、从不同美学视角剖析唐朝服饰审美文化
（一）生态美：唐朝服饰是人与环境和谐相处的见证
由于受封建皇权思想影响，唐朝服饰用来起装饰美化作用的图案，虽然继承了此前历代传统，如有些衣服上还是会有龙、凤等象征皇权的图案。但是，大部分装饰图案开始以自然界真实的花草鸟虫为模仿对象。这种传统追究到底也是先人对自然力量崇拜的表现，或者说是先人对人与大自然和谐共处的一种期冀。
作为服饰构成要素非常重要的一员，色彩虽无声，却也能够传达时代的气息和生命内蕴的大自然情结。唐朝服饰色彩就像唐朝人开放、热情的性格，缤纷艳丽、多姿多彩却不失主色。最流行、最时尚的颜色是红色，唐朝妇女喜欢穿石榴裙。唐朝妇女喜欢石榴花的颜色，便想方设法将盛开的石榴花制作成染料用来染制衣服。除了石榴花，还有唐朝人还用红花和茜草作为红色染料。绿色是生命的象征，是大自然最普遍的颜色。还有深绿、浅绿、淡绿、荷叶绿、杨柳色……黄色在唐朝象征这高贵和地位。
（二）实用美：唐朝服饰是人们生活经验的真实写照
作为人类服饰史上具有开创性的华章，唐朝服饰源于生活，是唐朝人生活经验的真实写照。质料种类丰富——唐朝服饰是唐朝社会高水平染织工艺的体现;别上下、辩亲疏——唐朝服饰是唐朝社会伦理关系的体现;女为悦己者妆——唐朝服饰是唐朝社会审美意识的体现。首先是以露为美，其次是刚柔相济的审美标准。
（三）意境美：唐朝服饰审美蕴含了人们对无限生命的回味与反思
唐朝服饰造型设计的意境美。作为华夏民族服饰史的重要组成部分，唐朝服饰设计和制作均继承了华夏服饰的基本特征。就服装方面来讲，那就是传统平面裁剪所形成的二维空间效果。这种裁剪方法所裁出的服装不会刻意突显人体的曲线，衣服与身体之间没有约束感，人体可以在宽松的环境中自由活动。
唐朝服饰色彩搭配的意境美。初唐淡雅的色彩观勾勒的清水出芙蓉般的诗情画意美。随着盛唐经济的繁荣和国立的强盛，自信的唐朝人大胆地突破历代色彩搭配局限，她们喜爱视觉效果浓艳的色彩搭配方式，用红、绿、黄、紫等几种主要的色彩搭配出自己喜爱的色彩风格。
唐朝服饰图文装饰的意境美。唐朝人勇敢地去掉了这层枷锁，用饱满圆润的服饰图案大胆地将自己对生活的热爱之情传递出来。最为流行的图案有宝相花、团窠纹、瑞锦纹、缠枝花、陵阳公样、联珠纹等。同一区域内的图案纹样构图基本采用规则的几何对称的方法，形成稳重、端庄的秩序感，这基本符合中国人传统审美观念。
四、唐朝服饰审美影响及其现实意义
唐朝服饰特别是盛唐服饰是中国服饰发展的顶峰，这个时期的服饰特点是开放、华丽、追求对人体美的欣赏，同时由于统治者宽松的政治氛围的营造和对各少数民族以及异国文化所持的一种包容心态。此时期的服饰又具有异彩纷呈的特点，正是这样开放、包容的唐朝服饰审美文化用它独特的魅力，吸引了少数民族和异国人民的眼球。
【参考文献】
[1]欧贤敏.对唐代女性服饰风格的认识[J].华人时刊（下旬刊），2012（10）.
[2]秦丽娜.论中国服饰史上的一次历史性飞跃——浅谈唐朝女子服饰[J].科教导刊，2011（19）.
[3]赵亚楠，黄巾桃，叶天龙.浅论唐代女性服饰的风格特点[J].剑南文学（经典教苑），2012（02）.
作者简介：
王雪垠（1990—），女，汉族，河北人，天津工业大学，研究生，设计学方向。
解基程（1955-）男，天津人，天津工业大学艺术与服装学院教授，研究生导师，主要从事造型艺术基础理论，艺术设计基础方面研究。
关键词：审美文化;文化流变;美学;现实意义
一、唐朝服饰审美文化的形成
审美文化的形成离不开所处的社会文化背景，正所谓“天时”“地利”“材美”“工巧”然后可以成良。开放包容的胸怀——李唐王朝是一个开放的王朝，它极大的包容性也是史上众多封建王朝所没有的气魄。唐朝服饰的多样性和丰富性正是唐朝文化与各族文化的交流和碰撞的语境中唐朝人敢于创新、敢于挑战的精神的一种体现。文化是人类展现本质力量的一种途径和方式，文化的武装是人类优越于动物的重要原因。唐朝的统治者儒、释、道三教并行发展的政策所形成的自由的文化氛围既为唐朝服饰审美意识的形成和发展提供了丰富的灵感，也丰富了唐朝服饰的样式。
二、唐朝服饰审美文化流变及其特征
（一）唐朝服饰审美文化流变
服饰审美作为一种审美体验，是作为审美主体的人与作为审美客体的服饰的沟通过程，在这个过程中，人与服饰的界限完全被打破，二者“打成一气，在一块生展，在一块震颤。”
初唐：自然清丽——受这种思想影响所形成的审美理念表现在服饰审美方面，唐初的服饰在色彩选择及造型设计方面多有一种自然、清丽之感。人们多以自然界存在的事物的颜色和造型作为服饰颜色选择的标准和造型设计灵感的来源。比如，初唐妇女喜爱的荷叶绿长裙、鸭黄妆容以及类新月的眉妆。
盛唐：华贵之美——随着唐朝社会经济的发展及民族关系、中外关系的密切，唐朝社会整体呈现一种高度的自信。与整体社会氛围相和谐的包容、开放的思想催生了唐人新的审美理念，建立在新的审美理念基础上的唐人审美思想空前开放和包容，对色彩的大胆运用也是这时期女性服饰的一大闪亮点。
（二）唐朝服饰审美文化特点管窥
华美飘逸的审美意境——面料是服装的根本，决定了服装的整体效果。唐朝服饰面料以丝绸为主要材料，还有纱、棉、葛、麻等。丝绸质地轻柔、丝滑，色彩效果明亮，是最受唐人青睐的服饰面料。纱质地轻薄，薄若蝉翼，主有棉纱和邬纱两种。唐朝女性将轻薄之纱做成透明的纱衣或披帛代替传统厚重的内衣和上衣，搭配锦绣长裙，不同质的面料在形成虚实难辨、飘然若神仙的视觉效果的同时也将女性的娇柔、妩媚衬托的淋漓尽致。
因时而变的审美意识——在刚建立的初唐，社会百废待兴，这时期的服饰审美呈现出一种含蓄的清雅之美;物质基础牢固的盛唐，人们生活安逸、富足，对未来充满希望，整体服饰审美文化呈现出一种大气、自信、华美的风格;而经历了社会突变中晚唐，人们生活不安，甚至流离失所，对盛唐生活的怀念对现实生活的苦闷寄托在服饰上就是黯淡色彩和怪诞服饰美的追求。
三、从不同美学视角剖析唐朝服饰审美文化
（一）生态美：唐朝服饰是人与环境和谐相处的见证
由于受封建皇权思想影响，唐朝服饰用来起装饰美化作用的图案，虽然继承了此前历代传统，如有些衣服上还是会有龙、凤等象征皇权的图案。但是，大部分装饰图案开始以自然界真实的花草鸟虫为模仿对象。这种传统追究到底也是先人对自然力量崇拜的表现，或者说是先人对人与大自然和谐共处的一种期冀。
作为服饰构成要素非常重要的一员，色彩虽无声，却也能够传达时代的气息和生命内蕴的大自然情结。唐朝服饰色彩就像唐朝人开放、热情的性格，缤纷艳丽、多姿多彩却不失主色。最流行、最时尚的颜色是红色，唐朝妇女喜欢穿石榴裙。唐朝妇女喜欢石榴花的颜色，便想方设法将盛开的石榴花制作成染料用来染制衣服。除了石榴花，还有唐朝人还用红花和茜草作为红色染料。绿色是生命的象征，是大自然最普遍的颜色。还有深绿、浅绿、淡绿、荷叶绿、杨柳色……黄色在唐朝象征这高贵和地位。
（二）实用美：唐朝服饰是人们生活经验的真实写照
作为人类服饰史上具有开创性的华章，唐朝服饰源于生活，是唐朝人生活经验的真实写照。质料种类丰富——唐朝服饰是唐朝社会高水平染织工艺的体现;别上下、辩亲疏——唐朝服饰是唐朝社会伦理关系的体现;女为悦己者妆——唐朝服饰是唐朝社会审美意识的体现。首先是以露为美，其次是刚柔相济的审美标准。
（三）意境美：唐朝服饰审美蕴含了人们对无限生命的回味与反思
唐朝服饰造型设计的意境美。作为华夏民族服饰史的重要组成部分，唐朝服饰设计和制作均继承了华夏服饰的基本特征。就服装方面来讲，那就是传统平面裁剪所形成的二维空间效果。这种裁剪方法所裁出的服装不会刻意突显人体的曲线，衣服与身体之间没有约束感，人体可以在宽松的环境中自由活动。
唐朝服饰色彩搭配的意境美。初唐淡雅的色彩观勾勒的清水出芙蓉般的诗情画意美。随着盛唐经济的繁荣和国立的强盛，自信的唐朝人大胆地突破历代色彩搭配局限，她们喜爱视觉效果浓艳的色彩搭配方式，用红、绿、黄、紫等几种主要的色彩搭配出自己喜爱的色彩风格。
唐朝服饰图文装饰的意境美。唐朝人勇敢地去掉了这层枷锁，用饱满圆润的服饰图案大胆地将自己对生活的热爱之情传递出来。最为流行的图案有宝相花、团窠纹、瑞锦纹、缠枝花、陵阳公样、联珠纹等。同一区域内的图案纹样构图基本采用规则的几何对称的方法，形成稳重、端庄的秩序感，这基本符合中国人传统审美观念。
四、唐朝服饰审美影响及其现实意义
唐朝服饰特别是盛唐服饰是中国服饰发展的顶峰，这个时期的服饰特点是开放、华丽、追求对人体美的欣赏，同时由于统治者宽松的政治氛围的营造和对各少数民族以及异国文化所持的一种包容心态。此时期的服饰又具有异彩纷呈的特点，正是这样开放、包容的唐朝服饰审美文化用它独特的魅力，吸引了少数民族和异国人民的眼球。
【参考文献】
[1]欧贤敏.对唐代女性服饰风格的认识[J].华人时刊（下旬刊），2012（10）.
[2]秦丽娜.论中国服饰史上的一次历史性飞跃——浅谈唐朝女子服饰[J].科教导刊，2011（19）.
[3]赵亚楠，黄巾桃，叶天龙.浅论唐代女性服饰的风格特点[J].剑南文学（经典教苑），2012（02）.
作者简介：
王雪垠（1990—），女，汉族，河北人，天津工业大学，研究生，设计学方向。
解基程（1955-）男，天津人，天津工业大学艺术与服装学院教授，研究生导师，主要从事造型艺术基础理论，艺术设计基础方面研究。