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摘要：技术使用是技术哲学中一个重要范畴，是使用者对蕴含着自然规律的技术进行符合预定功能或不符合预定功能的操作、利用、发挥的活动，这不仅是“已经在此”的技术的功能在生活世界里实现的过程，也是使用者与技术的双向建构过程。对技术使用进行哲学反思，具有多重的理论和现实意义。
關键词：技术使用;技术哲学;哲学地位
一、技术哲学的诞生
当今是一个以问题为导向的时代，两极分化、生态破坏、恐怖威胁、虚拟经济泡沫等复杂问题致使传统的学科分类无法满足这个新趋势，社会政治、经济、文化的发展促使学科交叉的出现，哲学交叉学科代表了国内外哲学发展的新方向。哲学是时代的精华，不仅要注重自身理论更要与其他学科进行交叉来实现自己的发展。
德国物理学家海森堡说到：“万物聚集的自然界是一个按自身的规律而存在的领域，人类必须设法去适应它，生活中我们总会遇到人工创造物[1]”。现在是一个以技术现代化中心的社会，技术和人类的关系密不可分，为避免技术快速发展过程中出现的问题，我们必须从整体全局出发对一系列问题进行深入的哲学思考和探究，并做出合乎规律的回答。因此，技术哲学是技术时代的必然产物，承担着巨大的责任同时拥有强大的生命力。
二、技术使用的含义及特点
技术使用指的是什么呢？通俗来讲即是人类从实践中发现了技术并且这种技术对人类的生存发展有重要的意义，于是人类就将其运用于自己的生活领域，通过使用技术可以满足人类的某种目的或更大程度地使自己的需求得到满足。马克思曾经从历史唯物主义的角度考察过技术，把技术放在人与自然、人与人的关系的哲学框架中去研究技术实质和发展模式的。“如果将工业看成人的本质力量的展示，那么自然界的人的本质，也就可以理解了[2]”。技术的本质其实是人的本质的外化。在Carl.Mitcham看来技术使用有三种不同且相互重叠的含义即“技术具有哪些功能，技术的功能被赋予了应有的目的，为了达成这个功能而对其实施的操作行为。”[3]技术使用的含义是丰富的，同时技术使用的特点是显著的。
（一）二重性
亚里士多德认为，所有技术、规划以及一切实践和抉择，都以某种善为落脚点的[4]，技术是客观性的自然规律与人的主观能动性的综合，是自然界与自由世界的综合。德国技术哲学家拉普在谈到二重性问题时也指出，技术产生的前提是合目的性与合规律性的统一。技术的使用过程是一个自然过程，如煤炭燃烧产生的热能转化为电能，风能转化为电能，太阳照射电池板产生的电能等;技术的使用过程也具有社会属性，它可以给人类带来利益也会带来损失，农药的使用可以带来高产量，实现它的正价值，同时也会污染环境和实物，存在潜在的负价值。
（二）桥梁性和目的性
技术使用将人与技术密切联系了起来。技术的使用可以帮人类实现自身的目的，技术是人创造的，人的目的、意志、想法渗透其中。技术的使用让人类拥有了更大的生命保障，提升了生活品质。现在地震频发，地震探测仪可以为人类提供危险的信号警示，当发生地震后，生命体征仪可以帮助搜救人员更加快速地拯救受害群众。技术的使用同时也提升了我们的生活品质，我们起床时有可以唤醒我们的闹钟的铃声，烤面包机，微波炉等可以帮助我们轻而易举地吃早餐。
三、技术使用的哲学意义
（一）丰富了物质观、实践观，同时具有认识论的意韵
技术的使用可以让人类感受到高科技改变物质世界的力量，高科技对人类生活环境的重大改观。让人类看到了我们周围的世界就是物质世界，我们可以根据自身的需要，在满足社会自然的发展规律的前提下实现自己的目的。技术的使用就是一种实践，它所带来的巨大影响可以激励人们去开发新科技，改变自己的生活，提升国家的世界地位，一切都是可以认识的，一切都是可以改变的，没有不能认识的事物，只是早与晚的问题。技术使用增强了人们的物质观，加强实践，提升了认识能力。
（二）提高了技术使用活动的伦理性地位
克隆技术的使用可以使得人类实现保留稀有物种的梦想，让物种保持多样性，生态系统保持平衡，但同时也要认真看待它的人伦性，克隆技术如果将人与不同的物种进行结合是否遵循伦理道德，是否符合社会主流价值观呢？影视作品中有很多这样的题材，比如加拿大拍摄的影片《人工进化》就展现了这方面的内容，其中有许多值得我们思考的地方。“在进行技术使用活动之前应该进行现代性批判思考，在此基础上重构适合当代以及未来发展的技术使用方式、科学理念，因此这成为了一个具有现实价值意义的问题”[5]。
四、技术使用之技术哲学的重要位置
技术使用从哲学的角度阐发了自身的重要性，技术使用与技术的预见，技术的动力，技术过程相对比而言地位显得更为重要。
马克思·韦伯将价值分为两种，一种就是工具价值，另一种是目的价值。如果人类只看到了工具的价值，只拥有工具的理性方面，却看不到它的目的价值，那么技术使用将会造成异化。“科学、技术与社会的关系不是某种单向性关系而是网状性关系”[6]。我们应该有全球意识，如果人类在自己涉足的领域里对大自然毫无顾忌地破坏就会招致大自然无情的报复，因此技术使用在技术哲学中的意义更为重要，我们应该深刻地领悟技术使用的哲学意义并使哲学成为技术使用这项活动的先导。
参考文献
[1]海森堡.物理学家的自然观[M].北京：商务印书馆，1990.
[2]Mitcham C. What is the Philosophy of Technology[J]. International Philosophical Quarterly，1985，25（ 1） ： 73.
[3]中共中央编译局.马克思恩格斯全集.第四十二卷[C].人民出版社，1979：128.
[4]苗力田译.亚里士多德全集.第八卷[C].中国人民大学出版社，1996：3.
[5]陈多闻. 技术使用的哲学初探[J].成都理工大学文法学院，2010，27（4）.
[6]李喜先.技术系统论[M].北京：科学出版社出版，2005.
關键词：技术使用;技术哲学;哲学地位
一、技术哲学的诞生
当今是一个以问题为导向的时代，两极分化、生态破坏、恐怖威胁、虚拟经济泡沫等复杂问题致使传统的学科分类无法满足这个新趋势，社会政治、经济、文化的发展促使学科交叉的出现，哲学交叉学科代表了国内外哲学发展的新方向。哲学是时代的精华，不仅要注重自身理论更要与其他学科进行交叉来实现自己的发展。
德国物理学家海森堡说到：“万物聚集的自然界是一个按自身的规律而存在的领域，人类必须设法去适应它，生活中我们总会遇到人工创造物[1]”。现在是一个以技术现代化中心的社会，技术和人类的关系密不可分，为避免技术快速发展过程中出现的问题，我们必须从整体全局出发对一系列问题进行深入的哲学思考和探究，并做出合乎规律的回答。因此，技术哲学是技术时代的必然产物，承担着巨大的责任同时拥有强大的生命力。
二、技术使用的含义及特点
技术使用指的是什么呢？通俗来讲即是人类从实践中发现了技术并且这种技术对人类的生存发展有重要的意义，于是人类就将其运用于自己的生活领域，通过使用技术可以满足人类的某种目的或更大程度地使自己的需求得到满足。马克思曾经从历史唯物主义的角度考察过技术，把技术放在人与自然、人与人的关系的哲学框架中去研究技术实质和发展模式的。“如果将工业看成人的本质力量的展示，那么自然界的人的本质，也就可以理解了[2]”。技术的本质其实是人的本质的外化。在Carl.Mitcham看来技术使用有三种不同且相互重叠的含义即“技术具有哪些功能，技术的功能被赋予了应有的目的，为了达成这个功能而对其实施的操作行为。”[3]技术使用的含义是丰富的，同时技术使用的特点是显著的。
（一）二重性
亚里士多德认为，所有技术、规划以及一切实践和抉择，都以某种善为落脚点的[4]，技术是客观性的自然规律与人的主观能动性的综合，是自然界与自由世界的综合。德国技术哲学家拉普在谈到二重性问题时也指出，技术产生的前提是合目的性与合规律性的统一。技术的使用过程是一个自然过程，如煤炭燃烧产生的热能转化为电能，风能转化为电能，太阳照射电池板产生的电能等;技术的使用过程也具有社会属性，它可以给人类带来利益也会带来损失，农药的使用可以带来高产量，实现它的正价值，同时也会污染环境和实物，存在潜在的负价值。
（二）桥梁性和目的性
技术使用将人与技术密切联系了起来。技术的使用可以帮人类实现自身的目的，技术是人创造的，人的目的、意志、想法渗透其中。技术的使用让人类拥有了更大的生命保障，提升了生活品质。现在地震频发，地震探测仪可以为人类提供危险的信号警示，当发生地震后，生命体征仪可以帮助搜救人员更加快速地拯救受害群众。技术的使用同时也提升了我们的生活品质，我们起床时有可以唤醒我们的闹钟的铃声，烤面包机，微波炉等可以帮助我们轻而易举地吃早餐。
三、技术使用的哲学意义
（一）丰富了物质观、实践观，同时具有认识论的意韵
技术的使用可以让人类感受到高科技改变物质世界的力量，高科技对人类生活环境的重大改观。让人类看到了我们周围的世界就是物质世界，我们可以根据自身的需要，在满足社会自然的发展规律的前提下实现自己的目的。技术的使用就是一种实践，它所带来的巨大影响可以激励人们去开发新科技，改变自己的生活，提升国家的世界地位，一切都是可以认识的，一切都是可以改变的，没有不能认识的事物，只是早与晚的问题。技术使用增强了人们的物质观，加强实践，提升了认识能力。
（二）提高了技术使用活动的伦理性地位
克隆技术的使用可以使得人类实现保留稀有物种的梦想，让物种保持多样性，生态系统保持平衡，但同时也要认真看待它的人伦性，克隆技术如果将人与不同的物种进行结合是否遵循伦理道德，是否符合社会主流价值观呢？影视作品中有很多这样的题材，比如加拿大拍摄的影片《人工进化》就展现了这方面的内容，其中有许多值得我们思考的地方。“在进行技术使用活动之前应该进行现代性批判思考，在此基础上重构适合当代以及未来发展的技术使用方式、科学理念，因此这成为了一个具有现实价值意义的问题”[5]。
四、技术使用之技术哲学的重要位置
技术使用从哲学的角度阐发了自身的重要性，技术使用与技术的预见，技术的动力，技术过程相对比而言地位显得更为重要。
马克思·韦伯将价值分为两种，一种就是工具价值，另一种是目的价值。如果人类只看到了工具的价值，只拥有工具的理性方面，却看不到它的目的价值，那么技术使用将会造成异化。“科学、技术与社会的关系不是某种单向性关系而是网状性关系”[6]。我们应该有全球意识，如果人类在自己涉足的领域里对大自然毫无顾忌地破坏就会招致大自然无情的报复，因此技术使用在技术哲学中的意义更为重要，我们应该深刻地领悟技术使用的哲学意义并使哲学成为技术使用这项活动的先导。
参考文献
[1]海森堡.物理学家的自然观[M].北京：商务印书馆，1990.
[2]Mitcham C. What is the Philosophy of Technology[J]. International Philosophical Quarterly，1985，25（ 1） ： 73.
[3]中共中央编译局.马克思恩格斯全集.第四十二卷[C].人民出版社，1979：128.
[4]苗力田译.亚里士多德全集.第八卷[C].中国人民大学出版社，1996：3.
[5]陈多闻. 技术使用的哲学初探[J].成都理工大学文法学院，2010，27（4）.
[6]李喜先.技术系统论[M].北京：科学出版社出版，2005.