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摘要：新编健身气功·易筋经是国家在传统易筋经的基础之上，为迎合当下发展需要，所创编的健身气功功法套路。文章运用文献资料法、访谈法、逻辑分析法等多种研究方法，以新编健身气功·易筋经为研究对象，分析其对人体各位的养生价值，为新编健身气功·易筋经的传播与发展提供可靠的理论依据。
关键词：健身气功·易筋经 人体 养生 价值
中图分类号：G85 文献标识码：A 文童编号：1004-5643（2015）11-0078-04
1 引言
健身气功是以增进身心健康为目的，以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目，是中华悠久文化的组成部分。新编《健身气功·易筋经》是中国健身气功协会在原有传统易筋经的基础之上，为适应社会的进步与经济的发展，满足人民日益增长的生活水平，而创编的新型健身气功功法套路。
新编《健身气功·易筋经》内外兼修、动静结合，其每势功法均有相应的肢体运动的套路动作，且每一势针对不同的部位进行重点锻炼，在整个套路结束之后，使全身各部位都得到适度的活动，从而达到其内外的整体运动。生命在于运动，新编健身气功·易筋经功法套路，自预备势收心调身进入到中正安适的清静状态之后，随即便开始了自上而下的肢体运动和内在的脏器运动，新编健身气功·易筋经对人体各位的养生价值自此开始体现。
2 新编健身气功·易筋经对人体各部位的养生价值
2.1 肩颈部位
对于肩颈部位的运动在健身气功·易筋经整套动作中多有体现，而主要存在于韦陀献杵第三势、摘星换斗势和九鬼拔马刀势中。韦陀献杵第三势的动作以现在我们通常所说的原地引体向上为主要动作，其外动的健身养生价值主要在于全身骨髓及肌肉组织的上下对拔伸拉，从生理学角度来看，双足前部支撑，双手上撑的动作不但可以紧绷上下肢肌肉对上下肢的肌肉力量进行锻炼，而且大角度打开肩关节，可以大幅改善肩关节的活动范围，使肩关节的肌肉得以锻炼，从而有效防范生活中因为关节活动范围而造成的运动损伤。除去肩关节之外，本势动作还隐含着对颈部的锻炼，因为在运动中头颈部位是控制运动平衡的关键部位，只有保持头颈正真上顶，本动作才能稳稳的完成，所以本势动作对颈部也具有特殊的锻炼价值。其内动的养生价值则关键在于人体外在肢体上下对拔伸拉而形成的腹部收缩，从而对内脏和三焦的被动按摩运动中，医学界虽然对三焦的具体部位历有争议，但都认同三焦的主要生理功能是通行人体元气，并担负全身的水液运行之道，对人体内部脏腑进行挤压按摩可有效促进这些器官生理功能的发挥，从而促进人体消化酶的分泌和人体内部新陈代谢的健康运行进而促进人体养生。
在摘星换斗势中，腰部和手部的动作开始增多，而且以目视掌，也重点使颈部关节肌肉得以运动，从生理学角度来讲，腰部、头部的转动可增加颈、肩、腰等部位的活动功能。在练习摘星换斗势的过程当中，有抬头看侧面单掌手心的动作，此动作既可以加强头部的旋转与后仰，又可使颈部肌肉、肌腱等软组织得到伸缩、扭转，进而达到对颈部筋肉和关节运动的目的。另外，中医认为，腰为肾之外府，肾乃先天之本。摘星换斗势整个套路动作是运用意识，神注身中，伴随手掌部位阴阳转换的动作同时带动腰部及躯干的转动，使神意与肢体动作相互协调配合，在锻炼了腰部肌肉的同时又通过练习中目视掌心的意识导引，使神意稍停驻于手背与命门穴处，又可以使意气相随，将正在运行的人体真气收敛于内，然后再引气下行使真气归藏于两肾及命门，补充人体阳气，不仅调节了人体内部气机的升降平衡，还可增强定力，强健意志力。
另外，九鬼拔马刀势中也通过低头的扭转对颈部进行了向下的转动运动，更充分的完善了整套动作对颈肩部位的运动。
2.2 上肢部位
韦陀献杵第一势是健身气功·易筋经全套动作的起始阶段。整个动作从静止状态到运动，逐步活动开来，是轻微开启气机的过程，具有承前启后的作用。“韦陀献杵”作为由“静”转“动”的过渡动作，由预备式的“静”，开始对接下来“动”的动作的转换，其过渡转换过程即是启动人体气机的条畅运行。两脚自然分开呈开立姿势，启动四肢均衡自然，气血运行流而不滞，经脉之气畅达四肢。两手臂前抬平举屈肘回收，松肩虚腋，调动人体的手三阳三阴之经气的流动，使手部气血通畅。两掌合于胸前，与膻中穴同高，具有安神理气的功效。
传统养生依据中医的理论和方法，中医认为“人由气而生，气聚而生，气散则亡”，气收神敛，精神内守，内气充盈，运化全身。从中医经络学说来讲，韦陀献杵第一势的健身养生效果关键在于位于上肢的人体十二正经中的手三阴三阳经。本系经脉自胸中出后循行面部、肩部及手臂外侧等部位，而第一势的动作就是从手臂开始，以手臂带动胸肩的开合，意随气功，贯通手部三阴三阳经络，促进气血运行，带动人体经络气血主动进行新陈代谢。从运动生物力学上讲，本势结束时，双手合十上，手臂屈臂于胸前，前小臂与大臂，大臂与躯干都形成了夹角约为120度的角度，这正是肌肉等长收缩的角度，从人体生理学理论上我们知道，肌肉等长收缩时，肌肉所具有的张力为最大，也是肌肉练习的最佳状态，而此时在习练者身上则会因屈与撑的对立状态而感觉出所谓的“劲”的存在，此时以劲寻气，然后使在“气”的导引之下与人体呼吸相结合，便可使人感觉神清气明，通身舒畅。从人体生理学的角度方面来讲此势可改善神经、体液调节功能，有助于血液循环，消除疲劳。
韦陀献杵第二势通过对上肢伸展及双掌外撑的动作导引，进一步对手三阴三阳等上肢经脉进行梳理。通过两臂外展，扩展胸部，畅通心肺之气，改善呼吸功能加强气血运行。从生理角度讲肢体运动又可提高肩、臂的肌肉力量，有助于改善肩关节的活动功能。
2.3 心肺部位
出爪亮翅势和三盘落地势是整套动作中对呼吸配合动作有明确要求的动作，开始对人体司气的部位进行针对性锻炼，中医讲肺主呼吸，气经肺部而朝百脉。出爪亮翅势对人体躯干整体进行活动，通过俯身下折腰部同时伸臂推掌、屈臂收掌、展肩扩胸等一系列前后推拉的大幅度肢体动作，对全身大部分肌肉系统进行了锻炼，同时也带动心脏部位的扩展和收缩，会使人感觉心胸打开，有心胸开阔之感，对于人体心脏疾病有很好的缓解和预防之效，而本势动作养生的关键脏器——肺部的伸缩开合，起到了调节全身气机，推动血液布施全身的作用，不但对肺部进行了锻炼，而且也可以缓解人体因过度劳累或烦心事而导致的胸闷、憋气等对肺部有危害的不良状况。在提高胸背部及上肢肌肉力量的同时，也使内部脏器受到挤压，被动畅通胸肺之气，从而增强肺脏功能。达到改善呼吸功能及全身气血运行的作用。另外，在本势动作要求中做推掌和收掌动作时需要进行意念的活动，在推掌时要有“先轻如推窗，后如排山”的意念；收掌时则要“如海水还潮”，这样又通过意念导引了全身气机的开合出人，更加具有针对性的对心肺功能进行锻炼。而在三盘落地势中则明确要求在下蹲的时候口内配合吐“嗨”音，通过深沉而缓的“嗨”音，将人体的气息，下沉于丹田之中，起到壮丹田之气、强腰固肾的作用。 2.4 腰腹及背部
腰腹与背部在人体运动过程中占有相当重要的地位，与腰腹及背部运动相关的动作在健身气功·易筋经整套功法动作中有较明显的体现。
以倒拽九牛尾势为例，在此势中，以弓步为根基的前后运动通过以腰带肩、以肩带臂的向后收缩和以臂带肩，以肩带腰的向前伸展，同时又在前抻后拉中加注旋转动作，使肌肉筋膜、筋经都得以有效运动，不但可以导引经络气机，调整脏腑机能，而且通过前后伸拉加注旋转的活动，又可促进软组织血液循环，锻炼运动部位的肌肉力量及关节活动功能。经络学说是传统医学的主要学说之一，其认为：经络是运行全身气血，联络脏腑肢节，沟通上下内外的通路。其意经络就是一张大网，联通人体内外，使气血得以运行，就像互联网一样，把世界连结在一起互通信息，而经络对于人体而言也是如此。倒拽九牛尾势的动作通过腰胯的扭动带动肩、手臂、腕关节的旋转活动以及手指、脚趾和腿部的屈伸用力变化，使人体四肢上下协调活动，刺激背部夹脊、肺腧、心腧等人体多个脏腑的穴位并其相对应的经络起到刺激的作用，从而达到畅通经络、疏通夹脊、调和脏腑之功效，起到“行气血，营阴阳，濡筋骨，利关节”的作用，它和中医的康复方式虽方法不同，但作用原理都是相同的，因而都具有保健、防病、康复的作用。此动作对夹脊穴的刺激活动是倒拽九牛尾养生价值体现的重点所在，夹脊穴是人体背部最为重要的穴位，这不是一个单独的穴位，而是纵贯背部脊柱两侧的两排穴位，处于人体躯干正中，与人体内部脏腑有着直接的联系。对它们的运动会使与他们相连接的内部脏腑器官得到有效刺激，从而加强人体内部脏腑功能。另外，本式动作对于胸部的拉伸幅度也比较大，因此还可以有效刺激肺俞、心俞等腧穴，对于心肺疾患具有较好的预防与调节作用。由此可见“倒拽九牛尾”势的健身原理在于通过适度的肌肉、筋骨的运动，使机体周身的相关经络不断德受到一松一紧的刺激作用，进而增强周身体内气机的运行效果，起到疏通经络，调和五脏，达到强身健体、防病、治病的效果。
青龙探爪势伴随“起掌”、“探爪”同时进行了转腰和下俯身的肢体运动，对指、掌、腕、肩、及腰部均进行了运动，既锻炼了上肢关节特别是腕关节和肩关节的灵活性，可有效改善腰部及下肢肌肉的活动功能及灵活性。从内动而言，本式动作通过身体的转动及身体前屈，使两肋交替松紧开合，从而达到疏肝理气、调畅情志的功效。同时，动作中的“左右探爪”可以使身体得到充分拉伸，对肝经具有良好的锻炼效果。在此式功法中，我们可以看出功法动作在“动”的过程中，起到了活动肢体的锻炼效果。
2.5 脊柱部位
健身气功·易筋经“伸筋拔骨”的功法特点，在脊柱部位的锻炼过程中，体现的尤为充分。
九鬼拔马刀势作为体现健身气功·易筋经“伸筋拔骨”功法特点的典型动作，着重于身体的扭曲与伸展锻炼，从生理学角度来讲：肢体及身体躯干的扭曲、伸展等动作，促使全身肌肉进行运动，也带动内脏运动，在增强颈肩部，腰背部肌肉力量的同时也提高肢体灵活性，改善人体各关节的活动功能并可起到促进消化的作用。本式动作对背部关节及肌肉扭转和拉抽幅度比较大，因而锻炼部位也较为广泛，特别是对脊柱的伸拉锻炼更是本式动作的关键所在。脊柱是人体督脉的通道所在，而且人体脊柱两侧又分布了与人体内部五脏六腑相联系的背俞穴。背俞穴也不是个独立的穴位，是人体内部脏器与体表相互联系的终端，是此类穴位的通称，这些各自与内部脏器对应的背俞穴是调节人体脏腑功能、促进人体内外之气贯通的重要穴位。另外，本式功法对习练者颈部的扭转运动以及对背部的拉伸兼扭转动作，还可对这一部位的玉枕、夹脊等穴位进行有力地刺激，刺激这些穴位会对督脉气机的通畅起到良好的效果。
卧虎扑食势的动作中，集中了俯身前推，腰身后仰折叠等明显的肢体大幅度运动，对腰身众多骨骼进行拉伸和收缩运动，对改善腰背部肌肉活动功能，强健腰背具有很好的作用。顾名思义，既“卧”又“扑”，在人体而言就是有收有放，本式动作既仿形又含神。整个人体躯干加四肢实现了俯仰运动，对位于人体背部和腹部的督任二脉都起到了伸缩式的运动，特别是对任脉的拉伸运动，在中医理论中，任脉是总束人体阴脉的“阴脉之海”与手足三阴及阴维脉多次交会，对任脉的运动会促使全身阴脉气机调整。另外，此式功法的大幅度俯仰运动又是对全身内脏器官的一次挤压按摩运动，并且又有“仿神”的要求，目与肝相合，便又使肝气得以激发；反拱腰部是在日常生活行为中较少运动到的，对强健腰背、改善腰肾机能具有良好的效果。
打躬势是以上肢对头部的外动“鸣天鼓”而带动对脑部的内振动、腰部前屈后伸展伸筋拔骨而带动对内脏器官的挤压按摩内运动来实现其健身养生价值。其“鸣天鼓”的动作在封闭人体耳部对外的听觉以后叩击，使叩击之声对听觉系统进行内部振动，刺激相关穴位不但可消除大脑疲劳还具有醒脑、聪耳的功效。俯腰、体前屈的腰部运动，从生理学角度来讲，可改善腰背及下肢的活动功能，强健腰腿。打躬势与卧虎扑食势对于腰身的锻炼正好相反，本式动作以下俯身为主，此时除去对内脏器官的按摩作用以外，其对位于人体背部的“阳脉之海”——督脉的有效刺激会引导全身阳脉气机的运动，而且，“督脉行于脊里，上行人脑，并从脊里分出属肾，它与脑、脊髓和肾都有密切的联系”肾主阳，为先天之本，脑与髓又都是人体的根本，所以对督脉的有效刺激不但可强健腰肾、固肾强精还可疏通全身阳脉气机，阴主静，阳主动，阳气生发，人体自会精力充沛，精神抖擞。而在内脏器官受刺激增强各种消化酶的分泌方面则与前式具有相同功效。
掉尾势采用体前屈状态下以目与臀的互应为锻炼形式，活动到了人体脊柱平时不易活动到的侧方向的运动范围，增加了脊柱活动的幅度和方向，增强了腰背部两侧的肌肉力量，对于扩大脊柱的活动范围具有很好的促进作用，而且也可有效防止生活或运动中的腰部及脊柱损伤。掉尾势以头顾尾的运动对于人体腰部命门及以下到骶骨和上行到颈部都有着良好的锻炼效果，这些部位侧方位的运动是平时生活中较少活动到的，这种活动方式不只是对肌肉和关节进行了少有活动方式的活动，而且对人体内在的任督二脉也是同样的，以目视尾，头尾相应，丹田为中心，阴阳之气归于丹田从而起到固本培元的养生作用。塌腰松腹也对内部脏器进行放松，如运动后的放松活动一般，使人有全身轻松之感。
2.6 下肢部位
三盘落地势的主要动作是人体直立的上下运动，类似于我们运动训练中的下蹲起动作，主要对下肢力量进行锻炼的同时，又以上肢配合，协调呼吸，加重其养生的功效，运动训练中也经常用负重下蹲来锻炼下肢和腰腹力量，本式在无负重的情况下屈膝下蹲既可增强下肢肌肉力量及腰腹力量又可避免负重可能造成的过度伤害。在练习本式动作时，随着身体的升降，身体内的气血营卫等物质活动也得到了运动，实现自我平衡的状态调整。《素问·六微旨大论》云：“出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。故非出入，则无以生长壮老已；非升降，则无以生长化收藏。”可见中医理论中“气”对于人体生命活动的重要性。在本式功法动作练习中，同一起伏动作分三起三落，每一起落都会循序渐进的增加下蹲力度，这样就会不同程度的实现人体内部气机的升降、调和，进而促使人体上下气机相交，达到健身养生的目的。
另外，倒拽九牛尾势的动作都是在弓步的基础上进行的，对下肢也是一种静力量的练习，而且使下肢关节也得以在开的状态下接受静止力量的训练，对下肢的稳固性进行了很好的锻炼。
3 结论
古语有云，筋长一寸，命长十年。通过从人体颈肩部位、上肢部位、腰腹部位、脊柱部位、下肢部位等大的部位对健身气功·易筋经在人体运动过程中的养生价值进行了具体分析，从而发现健身气功·易筋经是在吸收了中国传统医学养生和现代医学理论的基础上，发展出的既有利于健身又有利于养生的运动方法。练健身气功·易筋经具有套路动作简单易学，逐渐提高的渐进式锻炼方式，在习练过程中人体各部位的筋骨得到了充分的拉伸，具有良好的健身养生效果，习练者容易接受，具有良好的群众适应性。
关键词：健身气功·易筋经 人体 养生 价值
中图分类号：G85 文献标识码：A 文童编号：1004-5643（2015）11-0078-04
1 引言
健身气功是以增进身心健康为目的，以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目，是中华悠久文化的组成部分。新编《健身气功·易筋经》是中国健身气功协会在原有传统易筋经的基础之上，为适应社会的进步与经济的发展，满足人民日益增长的生活水平，而创编的新型健身气功功法套路。
新编《健身气功·易筋经》内外兼修、动静结合，其每势功法均有相应的肢体运动的套路动作，且每一势针对不同的部位进行重点锻炼，在整个套路结束之后，使全身各部位都得到适度的活动，从而达到其内外的整体运动。生命在于运动，新编健身气功·易筋经功法套路，自预备势收心调身进入到中正安适的清静状态之后，随即便开始了自上而下的肢体运动和内在的脏器运动，新编健身气功·易筋经对人体各位的养生价值自此开始体现。
2 新编健身气功·易筋经对人体各部位的养生价值
2.1 肩颈部位
对于肩颈部位的运动在健身气功·易筋经整套动作中多有体现，而主要存在于韦陀献杵第三势、摘星换斗势和九鬼拔马刀势中。韦陀献杵第三势的动作以现在我们通常所说的原地引体向上为主要动作，其外动的健身养生价值主要在于全身骨髓及肌肉组织的上下对拔伸拉，从生理学角度来看，双足前部支撑，双手上撑的动作不但可以紧绷上下肢肌肉对上下肢的肌肉力量进行锻炼，而且大角度打开肩关节，可以大幅改善肩关节的活动范围，使肩关节的肌肉得以锻炼，从而有效防范生活中因为关节活动范围而造成的运动损伤。除去肩关节之外，本势动作还隐含着对颈部的锻炼，因为在运动中头颈部位是控制运动平衡的关键部位，只有保持头颈正真上顶，本动作才能稳稳的完成，所以本势动作对颈部也具有特殊的锻炼价值。其内动的养生价值则关键在于人体外在肢体上下对拔伸拉而形成的腹部收缩，从而对内脏和三焦的被动按摩运动中，医学界虽然对三焦的具体部位历有争议，但都认同三焦的主要生理功能是通行人体元气，并担负全身的水液运行之道，对人体内部脏腑进行挤压按摩可有效促进这些器官生理功能的发挥，从而促进人体消化酶的分泌和人体内部新陈代谢的健康运行进而促进人体养生。
在摘星换斗势中，腰部和手部的动作开始增多，而且以目视掌，也重点使颈部关节肌肉得以运动，从生理学角度来讲，腰部、头部的转动可增加颈、肩、腰等部位的活动功能。在练习摘星换斗势的过程当中，有抬头看侧面单掌手心的动作，此动作既可以加强头部的旋转与后仰，又可使颈部肌肉、肌腱等软组织得到伸缩、扭转，进而达到对颈部筋肉和关节运动的目的。另外，中医认为，腰为肾之外府，肾乃先天之本。摘星换斗势整个套路动作是运用意识，神注身中，伴随手掌部位阴阳转换的动作同时带动腰部及躯干的转动，使神意与肢体动作相互协调配合，在锻炼了腰部肌肉的同时又通过练习中目视掌心的意识导引，使神意稍停驻于手背与命门穴处，又可以使意气相随，将正在运行的人体真气收敛于内，然后再引气下行使真气归藏于两肾及命门，补充人体阳气，不仅调节了人体内部气机的升降平衡，还可增强定力，强健意志力。
另外，九鬼拔马刀势中也通过低头的扭转对颈部进行了向下的转动运动，更充分的完善了整套动作对颈肩部位的运动。
2.2 上肢部位
韦陀献杵第一势是健身气功·易筋经全套动作的起始阶段。整个动作从静止状态到运动，逐步活动开来，是轻微开启气机的过程，具有承前启后的作用。“韦陀献杵”作为由“静”转“动”的过渡动作，由预备式的“静”，开始对接下来“动”的动作的转换，其过渡转换过程即是启动人体气机的条畅运行。两脚自然分开呈开立姿势，启动四肢均衡自然，气血运行流而不滞，经脉之气畅达四肢。两手臂前抬平举屈肘回收，松肩虚腋，调动人体的手三阳三阴之经气的流动，使手部气血通畅。两掌合于胸前，与膻中穴同高，具有安神理气的功效。
传统养生依据中医的理论和方法，中医认为“人由气而生，气聚而生，气散则亡”，气收神敛，精神内守，内气充盈，运化全身。从中医经络学说来讲，韦陀献杵第一势的健身养生效果关键在于位于上肢的人体十二正经中的手三阴三阳经。本系经脉自胸中出后循行面部、肩部及手臂外侧等部位，而第一势的动作就是从手臂开始，以手臂带动胸肩的开合，意随气功，贯通手部三阴三阳经络，促进气血运行，带动人体经络气血主动进行新陈代谢。从运动生物力学上讲，本势结束时，双手合十上，手臂屈臂于胸前，前小臂与大臂，大臂与躯干都形成了夹角约为120度的角度，这正是肌肉等长收缩的角度，从人体生理学理论上我们知道，肌肉等长收缩时，肌肉所具有的张力为最大，也是肌肉练习的最佳状态，而此时在习练者身上则会因屈与撑的对立状态而感觉出所谓的“劲”的存在，此时以劲寻气，然后使在“气”的导引之下与人体呼吸相结合，便可使人感觉神清气明，通身舒畅。从人体生理学的角度方面来讲此势可改善神经、体液调节功能，有助于血液循环，消除疲劳。
韦陀献杵第二势通过对上肢伸展及双掌外撑的动作导引，进一步对手三阴三阳等上肢经脉进行梳理。通过两臂外展，扩展胸部，畅通心肺之气，改善呼吸功能加强气血运行。从生理角度讲肢体运动又可提高肩、臂的肌肉力量，有助于改善肩关节的活动功能。
2.3 心肺部位
出爪亮翅势和三盘落地势是整套动作中对呼吸配合动作有明确要求的动作，开始对人体司气的部位进行针对性锻炼，中医讲肺主呼吸，气经肺部而朝百脉。出爪亮翅势对人体躯干整体进行活动，通过俯身下折腰部同时伸臂推掌、屈臂收掌、展肩扩胸等一系列前后推拉的大幅度肢体动作，对全身大部分肌肉系统进行了锻炼，同时也带动心脏部位的扩展和收缩，会使人感觉心胸打开，有心胸开阔之感，对于人体心脏疾病有很好的缓解和预防之效，而本势动作养生的关键脏器——肺部的伸缩开合，起到了调节全身气机，推动血液布施全身的作用，不但对肺部进行了锻炼，而且也可以缓解人体因过度劳累或烦心事而导致的胸闷、憋气等对肺部有危害的不良状况。在提高胸背部及上肢肌肉力量的同时，也使内部脏器受到挤压，被动畅通胸肺之气，从而增强肺脏功能。达到改善呼吸功能及全身气血运行的作用。另外，在本势动作要求中做推掌和收掌动作时需要进行意念的活动，在推掌时要有“先轻如推窗，后如排山”的意念；收掌时则要“如海水还潮”，这样又通过意念导引了全身气机的开合出人，更加具有针对性的对心肺功能进行锻炼。而在三盘落地势中则明确要求在下蹲的时候口内配合吐“嗨”音，通过深沉而缓的“嗨”音，将人体的气息，下沉于丹田之中，起到壮丹田之气、强腰固肾的作用。 2.4 腰腹及背部
腰腹与背部在人体运动过程中占有相当重要的地位，与腰腹及背部运动相关的动作在健身气功·易筋经整套功法动作中有较明显的体现。
以倒拽九牛尾势为例，在此势中，以弓步为根基的前后运动通过以腰带肩、以肩带臂的向后收缩和以臂带肩，以肩带腰的向前伸展，同时又在前抻后拉中加注旋转动作，使肌肉筋膜、筋经都得以有效运动，不但可以导引经络气机，调整脏腑机能，而且通过前后伸拉加注旋转的活动，又可促进软组织血液循环，锻炼运动部位的肌肉力量及关节活动功能。经络学说是传统医学的主要学说之一，其认为：经络是运行全身气血，联络脏腑肢节，沟通上下内外的通路。其意经络就是一张大网，联通人体内外，使气血得以运行，就像互联网一样，把世界连结在一起互通信息，而经络对于人体而言也是如此。倒拽九牛尾势的动作通过腰胯的扭动带动肩、手臂、腕关节的旋转活动以及手指、脚趾和腿部的屈伸用力变化，使人体四肢上下协调活动，刺激背部夹脊、肺腧、心腧等人体多个脏腑的穴位并其相对应的经络起到刺激的作用，从而达到畅通经络、疏通夹脊、调和脏腑之功效，起到“行气血，营阴阳，濡筋骨，利关节”的作用，它和中医的康复方式虽方法不同，但作用原理都是相同的，因而都具有保健、防病、康复的作用。此动作对夹脊穴的刺激活动是倒拽九牛尾养生价值体现的重点所在，夹脊穴是人体背部最为重要的穴位，这不是一个单独的穴位，而是纵贯背部脊柱两侧的两排穴位，处于人体躯干正中，与人体内部脏腑有着直接的联系。对它们的运动会使与他们相连接的内部脏腑器官得到有效刺激，从而加强人体内部脏腑功能。另外，本式动作对于胸部的拉伸幅度也比较大，因此还可以有效刺激肺俞、心俞等腧穴，对于心肺疾患具有较好的预防与调节作用。由此可见“倒拽九牛尾”势的健身原理在于通过适度的肌肉、筋骨的运动，使机体周身的相关经络不断德受到一松一紧的刺激作用，进而增强周身体内气机的运行效果，起到疏通经络，调和五脏，达到强身健体、防病、治病的效果。
青龙探爪势伴随“起掌”、“探爪”同时进行了转腰和下俯身的肢体运动，对指、掌、腕、肩、及腰部均进行了运动，既锻炼了上肢关节特别是腕关节和肩关节的灵活性，可有效改善腰部及下肢肌肉的活动功能及灵活性。从内动而言，本式动作通过身体的转动及身体前屈，使两肋交替松紧开合，从而达到疏肝理气、调畅情志的功效。同时，动作中的“左右探爪”可以使身体得到充分拉伸，对肝经具有良好的锻炼效果。在此式功法中，我们可以看出功法动作在“动”的过程中，起到了活动肢体的锻炼效果。
2.5 脊柱部位
健身气功·易筋经“伸筋拔骨”的功法特点，在脊柱部位的锻炼过程中，体现的尤为充分。
九鬼拔马刀势作为体现健身气功·易筋经“伸筋拔骨”功法特点的典型动作，着重于身体的扭曲与伸展锻炼，从生理学角度来讲：肢体及身体躯干的扭曲、伸展等动作，促使全身肌肉进行运动，也带动内脏运动，在增强颈肩部，腰背部肌肉力量的同时也提高肢体灵活性，改善人体各关节的活动功能并可起到促进消化的作用。本式动作对背部关节及肌肉扭转和拉抽幅度比较大，因而锻炼部位也较为广泛，特别是对脊柱的伸拉锻炼更是本式动作的关键所在。脊柱是人体督脉的通道所在，而且人体脊柱两侧又分布了与人体内部五脏六腑相联系的背俞穴。背俞穴也不是个独立的穴位，是人体内部脏器与体表相互联系的终端，是此类穴位的通称，这些各自与内部脏器对应的背俞穴是调节人体脏腑功能、促进人体内外之气贯通的重要穴位。另外，本式功法对习练者颈部的扭转运动以及对背部的拉伸兼扭转动作，还可对这一部位的玉枕、夹脊等穴位进行有力地刺激，刺激这些穴位会对督脉气机的通畅起到良好的效果。
卧虎扑食势的动作中，集中了俯身前推，腰身后仰折叠等明显的肢体大幅度运动，对腰身众多骨骼进行拉伸和收缩运动，对改善腰背部肌肉活动功能，强健腰背具有很好的作用。顾名思义，既“卧”又“扑”，在人体而言就是有收有放，本式动作既仿形又含神。整个人体躯干加四肢实现了俯仰运动，对位于人体背部和腹部的督任二脉都起到了伸缩式的运动，特别是对任脉的拉伸运动，在中医理论中，任脉是总束人体阴脉的“阴脉之海”与手足三阴及阴维脉多次交会，对任脉的运动会促使全身阴脉气机调整。另外，此式功法的大幅度俯仰运动又是对全身内脏器官的一次挤压按摩运动，并且又有“仿神”的要求，目与肝相合，便又使肝气得以激发；反拱腰部是在日常生活行为中较少运动到的，对强健腰背、改善腰肾机能具有良好的效果。
打躬势是以上肢对头部的外动“鸣天鼓”而带动对脑部的内振动、腰部前屈后伸展伸筋拔骨而带动对内脏器官的挤压按摩内运动来实现其健身养生价值。其“鸣天鼓”的动作在封闭人体耳部对外的听觉以后叩击，使叩击之声对听觉系统进行内部振动，刺激相关穴位不但可消除大脑疲劳还具有醒脑、聪耳的功效。俯腰、体前屈的腰部运动，从生理学角度来讲，可改善腰背及下肢的活动功能，强健腰腿。打躬势与卧虎扑食势对于腰身的锻炼正好相反，本式动作以下俯身为主，此时除去对内脏器官的按摩作用以外，其对位于人体背部的“阳脉之海”——督脉的有效刺激会引导全身阳脉气机的运动，而且，“督脉行于脊里，上行人脑，并从脊里分出属肾，它与脑、脊髓和肾都有密切的联系”肾主阳，为先天之本，脑与髓又都是人体的根本，所以对督脉的有效刺激不但可强健腰肾、固肾强精还可疏通全身阳脉气机，阴主静，阳主动，阳气生发，人体自会精力充沛，精神抖擞。而在内脏器官受刺激增强各种消化酶的分泌方面则与前式具有相同功效。
掉尾势采用体前屈状态下以目与臀的互应为锻炼形式，活动到了人体脊柱平时不易活动到的侧方向的运动范围，增加了脊柱活动的幅度和方向，增强了腰背部两侧的肌肉力量，对于扩大脊柱的活动范围具有很好的促进作用，而且也可有效防止生活或运动中的腰部及脊柱损伤。掉尾势以头顾尾的运动对于人体腰部命门及以下到骶骨和上行到颈部都有着良好的锻炼效果，这些部位侧方位的运动是平时生活中较少活动到的，这种活动方式不只是对肌肉和关节进行了少有活动方式的活动，而且对人体内在的任督二脉也是同样的，以目视尾，头尾相应，丹田为中心，阴阳之气归于丹田从而起到固本培元的养生作用。塌腰松腹也对内部脏器进行放松，如运动后的放松活动一般，使人有全身轻松之感。
2.6 下肢部位
三盘落地势的主要动作是人体直立的上下运动，类似于我们运动训练中的下蹲起动作，主要对下肢力量进行锻炼的同时，又以上肢配合，协调呼吸，加重其养生的功效，运动训练中也经常用负重下蹲来锻炼下肢和腰腹力量，本式在无负重的情况下屈膝下蹲既可增强下肢肌肉力量及腰腹力量又可避免负重可能造成的过度伤害。在练习本式动作时，随着身体的升降，身体内的气血营卫等物质活动也得到了运动，实现自我平衡的状态调整。《素问·六微旨大论》云：“出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。故非出入，则无以生长壮老已；非升降，则无以生长化收藏。”可见中医理论中“气”对于人体生命活动的重要性。在本式功法动作练习中，同一起伏动作分三起三落，每一起落都会循序渐进的增加下蹲力度，这样就会不同程度的实现人体内部气机的升降、调和，进而促使人体上下气机相交，达到健身养生的目的。
另外，倒拽九牛尾势的动作都是在弓步的基础上进行的，对下肢也是一种静力量的练习，而且使下肢关节也得以在开的状态下接受静止力量的训练，对下肢的稳固性进行了很好的锻炼。
3 结论
古语有云，筋长一寸，命长十年。通过从人体颈肩部位、上肢部位、腰腹部位、脊柱部位、下肢部位等大的部位对健身气功·易筋经在人体运动过程中的养生价值进行了具体分析，从而发现健身气功·易筋经是在吸收了中国传统医学养生和现代医学理论的基础上，发展出的既有利于健身又有利于养生的运动方法。练健身气功·易筋经具有套路动作简单易学，逐渐提高的渐进式锻炼方式，在习练过程中人体各部位的筋骨得到了充分的拉伸，具有良好的健身养生效果，习练者容易接受，具有良好的群众适应性。