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生当作人杰，死亦為鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
——李清照
乌江河畔，流血漂橹，杀气冲天。项羽仰天长啸，自叹无颜面对江东父老。他勇武一世，终究是穷途末路，血溅三尺。或许汉王可以为此拍手称快，我们却更应为英雄的逝去而默哀，为英雄气节的零落而感慨。
项羽是楚国大将项燕的后代，他有真正的贵族血统。但难得的是，他身上拥有一种贵族精神。真正的贵族精神并不仅仅是你出身高贵，是财富与权势的集合体，而是一种对于高贵人格的珍视。贵族精神不是功利地追逐物质上的成就，而是虔诚地信仰高尚人格，并将其实践于生活中。孔子赞誉“君子”而轻视“小人”。他认为做一个君子不是因为有什么功利性的好处。功利的“君子”被切磋打磨后，剩下的只是一个伪君子、真小人。
但项羽终究死了，他的死是慷慨的，也是必然的。天地间再也容不得一个光明正大、义薄云天的英雄。他死了，带着时代最后一点儿英雄豪气死了。应当对他的逝去大笑的人，却为他发哀泣下;应当为他的离开痛哭流涕的男儿，却嘲笑他太过愚昧，竟不懂“留得青山在，不怕没柴烧”这么简单的道理。
“至今思项羽，不肯过江东。”项羽最壮丽的挽歌竟是从一个女子的笔下流出。笔锋不带一丝女子应有的柔情婉约，而是男子也无法企及的豪气干云。这并非偶然。精神上已久遭阉割的中国男儿，又有几人尚存昔时项羽的男儿豪气？最豪迈的不过也是“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的回望罢了。时代已经失去了自己的魂，又怎么还能重振醉卧沙场、金戈铁马之鸣？
“力拔山兮气盖世”是项羽对自己一生的概括，但“虞兮虞兮奈若何”终让这位英雄多出一缕柔情。而中国女子对男子豪气的期许却是历久弥深，悠悠不绝。
——李清照
乌江河畔，流血漂橹，杀气冲天。项羽仰天长啸，自叹无颜面对江东父老。他勇武一世，终究是穷途末路，血溅三尺。或许汉王可以为此拍手称快，我们却更应为英雄的逝去而默哀，为英雄气节的零落而感慨。
项羽是楚国大将项燕的后代，他有真正的贵族血统。但难得的是，他身上拥有一种贵族精神。真正的贵族精神并不仅仅是你出身高贵，是财富与权势的集合体，而是一种对于高贵人格的珍视。贵族精神不是功利地追逐物质上的成就，而是虔诚地信仰高尚人格，并将其实践于生活中。孔子赞誉“君子”而轻视“小人”。他认为做一个君子不是因为有什么功利性的好处。功利的“君子”被切磋打磨后，剩下的只是一个伪君子、真小人。
但项羽终究死了，他的死是慷慨的，也是必然的。天地间再也容不得一个光明正大、义薄云天的英雄。他死了，带着时代最后一点儿英雄豪气死了。应当对他的逝去大笑的人，却为他发哀泣下;应当为他的离开痛哭流涕的男儿，却嘲笑他太过愚昧，竟不懂“留得青山在，不怕没柴烧”这么简单的道理。
“至今思项羽，不肯过江东。”项羽最壮丽的挽歌竟是从一个女子的笔下流出。笔锋不带一丝女子应有的柔情婉约，而是男子也无法企及的豪气干云。这并非偶然。精神上已久遭阉割的中国男儿，又有几人尚存昔时项羽的男儿豪气？最豪迈的不过也是“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的回望罢了。时代已经失去了自己的魂，又怎么还能重振醉卧沙场、金戈铁马之鸣？
“力拔山兮气盖世”是项羽对自己一生的概括，但“虞兮虞兮奈若何”终让这位英雄多出一缕柔情。而中国女子对男子豪气的期许却是历久弥深，悠悠不绝。