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泱泱华夏，浩浩九州，历五千载文明弥久盛，育旷世之英杰而辈出。昆仑巍峨，上接琼宇欲不止；大河奔涌，气吞湖山势不衰。日月展辉曜，万物赖以养命；地广施厚载，卑微借以偷生，其生生不息者，皆天心地德，尽在于斯矣。
若言及此，于物可谓自然，于事皆为规矩，于皮毛焉，可称本性。太史公乃作《史记》，获刑不惧；仓颉初成字体，夜鬼泣哭。悖论时有，对错难分。是故，圣人无弃言遗物之德，俗流有怨念忌能之恨。短视也，违本质而获咎，不知自醒；宽博乎，显至诚而得讽，终有所成。天降甘霖，不择其他；海纳百川，自汇其渊！非宽无以得其广，非容无以广其大；噫嘻，宽容二字，点画不过数笔，无不尽显往圣智慧！或思培本以固德，养性以驱短；内可扬祖荫门风，父慈母贤儿女孝，外乃结良朋益友，诚信礼义业发达。
夫七尺之躯，仰三宝以聚气，得胞胎乃成形，秉赋不同，性有差异；唯怜子之心相近也，寒暑恐惧疾患，日常忧其安危；舔犢之心，思之催人泪下，孺子待哺，汲乳亦为母血；千里肆业，牵挂不离左右；近在盈尺，子长犹思未成。期子可塑，孟母三迁择贤邻为之处；艺成报国，岳母刺字岂思人之菲薄。可谓大义，亦赞宽容，言者有指，说之起声。
然时逢国阼变革，全民赴利，享淡泊者日稀，搏渔利者日隆。固非仁人本意，实出无奈；白发皓叟，仍躬耕于野陌，妇孺弱羸，度岁尚需财帛。君不见，羊有跪乳之报，鸦含反哺之恩，禽兽虽顽，明察天地之心，顺时应道也。
昭昭天道，损富裕以悯不足；昧昧人心，毁贫困而奉有余；天心者，宽博也，人心者，难容也。
去岁之贞，余游南粤，览北江之胜景，渔舟唱晚；登清新之笔架，险峻留迹。小住花园酒店，结识梁公敬华，言叙中，公常感恩萱草之念，殷切处，无意渐显主人慧心。
嗟夫，天高水远，高堂已矣，驾鹤赴会蟠桃宴，归之去也；慈颜留教宽容心，德臻备矣。
梁公盛邀，怀拙思为之赋句，时有欺世。
作文以谢，感孤旅而有所得，难述寸心。
是为宽容赋。
若言及此，于物可谓自然，于事皆为规矩，于皮毛焉，可称本性。太史公乃作《史记》，获刑不惧；仓颉初成字体，夜鬼泣哭。悖论时有，对错难分。是故，圣人无弃言遗物之德，俗流有怨念忌能之恨。短视也，违本质而获咎，不知自醒；宽博乎，显至诚而得讽，终有所成。天降甘霖，不择其他；海纳百川，自汇其渊！非宽无以得其广，非容无以广其大；噫嘻，宽容二字，点画不过数笔，无不尽显往圣智慧！或思培本以固德，养性以驱短；内可扬祖荫门风，父慈母贤儿女孝，外乃结良朋益友，诚信礼义业发达。
夫七尺之躯，仰三宝以聚气，得胞胎乃成形，秉赋不同，性有差异；唯怜子之心相近也，寒暑恐惧疾患，日常忧其安危；舔犢之心，思之催人泪下，孺子待哺，汲乳亦为母血；千里肆业，牵挂不离左右；近在盈尺，子长犹思未成。期子可塑，孟母三迁择贤邻为之处；艺成报国，岳母刺字岂思人之菲薄。可谓大义，亦赞宽容，言者有指，说之起声。
然时逢国阼变革，全民赴利，享淡泊者日稀，搏渔利者日隆。固非仁人本意，实出无奈；白发皓叟，仍躬耕于野陌，妇孺弱羸，度岁尚需财帛。君不见，羊有跪乳之报，鸦含反哺之恩，禽兽虽顽，明察天地之心，顺时应道也。
昭昭天道，损富裕以悯不足；昧昧人心，毁贫困而奉有余；天心者，宽博也，人心者，难容也。
去岁之贞，余游南粤，览北江之胜景，渔舟唱晚；登清新之笔架，险峻留迹。小住花园酒店，结识梁公敬华，言叙中，公常感恩萱草之念，殷切处，无意渐显主人慧心。
嗟夫，天高水远，高堂已矣，驾鹤赴会蟠桃宴，归之去也；慈颜留教宽容心，德臻备矣。
梁公盛邀，怀拙思为之赋句，时有欺世。
作文以谢，感孤旅而有所得，难述寸心。
是为宽容赋。