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距离带学生游学新加坡已快一年了，由于主要在“游”，所以写不出什么调查或者研究的文章来，但是用一个教育者的眼光来看，点点滴滴之间不难发现一些教育的本质问题，对我们既有借鉴也有警示。
一、胡姬兰课程
此次我们结对的学校是崇福小学，欢迎仪式的第一个项目，就是由该校老师介绍的一门课程——胡姬兰的授粉。这门课程非常简单，将花朵的雄蕊挑落，然后放进雌蕊，课程培训就此宣告结束。随后，由我们一位学生上台操作，也是手到擒来。这就是学校自主开发的课程吗？太简单了吧！我们这些参观者都有些惊诧莫名了。这门课程具有竞争力吗？能够在比赛中获奖吗？可以开发学生的智力吗？学生不会感到单调和厌烦吗……一连串问题写在了我们脸上。
也许这些疑惑早就被提出来过，该校老师随后的介绍就做出了很好的解答，“由于胡姬兰是新加坡的国花，所以，这门课程能够激发学生的爱国热情。不要小看这门课程，虽然授粉的过程非常简单，但是培育结果的时间却要两年之久。经常有些毕业的学生在临走前还要关照自己的弟弟妹妹，照看好自己培育的花朵。有的孩子甚至常常回来看看自己的作品。所以，胡姬兰的种子就好像长在了孩子们的心中，成为他们对学校的一份美好的牵挂。在我们学校，有教育部部长培育出来的胡姬兰，还有其他到访的朋友培植的‘友谊之花’，在新加坡每年都有胡姬兰新品种的比赛，我们学校曾经两获一等奖。”听到这儿，我的心中不禁一动，一门优秀的校本课程，是要学生能够掌握的，能够陪伴学生一段人生经历的，具有一定的人文内涵的……只有这样的课程才是校本的，其他学校不能仿造；才能发展学生的，和课程一起成长；才具有足够的生命力，能够为广大师生掌握的。这才是真正的精品课程。反观我们学校的一些课程，如，苏州民居调查，钢琴课程，奥数课程，珠心算课程、太极拳操……好多孩子都不喜欢，有的根本不符合孩子的天性，如果再加上一些家长的功利心作怪，一些学校的虚荣心膨胀，那么这些课程会成为孩子的负担和枷锁，甚至影响到孩子素质的全面发展。
当然，崇福学校的校本课程还有很多，如，京剧、舞蹈、书法、手工等，“有些兴趣组，可以让孩子们拿几个奖，或者展示一下自己，满足他们的功利心。”学校并不回避这个现象。要知道，学校教育也有功利的一面。
二、我为教育科研而自豪
“新加坡教师需要写论文吗？”“新加坡教师需要进行课题研究吗？”也许是我们有些教师对学校教育科研有些感冒，忙不迭地向崇福学校校长提出自己的问题。“这些都是不需要的。”林校长明确答复道。看到我们教师满脸兴奋，林校长又说，新加坡学校的课务非常重，常常需要加班，把工作带回家去完成。而且教师在假期中要接受国家组织的培训活动。至于教学研究，学校也组织了一些研究团队，开展一定的教学科研活动。特别是这几年，学校也和中国一些学校进行了教学交流活动，吸纳了一些教育科研的方法。
林校长带领我们走进了一间教室，黑板其实是一块“隐形玻璃”，参加教研活动的老师可以在另外一间教室，透过玻璃进行“观课”活动。“这有点像我们学校搞的‘课堂观察’。”一些参观老师感到很熟悉。“嗯，我们学校叫‘观课’，能够在不影响孩子们的情况下，对课堂教学情况进行观察。”林校长说。“那么，你们是怎样开展教研活动的？校长参加讨论吗？”我问。“这是教师自发组织的活动，常常邀请自己的辅导老师，或者教研组长参加活动，对课堂提出参考性的意见。我作为一名行政领导不参加这类活动。我的评价一般是对教师的业务考评。”林校长说。“哦！”原来校长和教师之间的职权关系是那么明确，和国内“打成一片”的教研模式还是有很多不同，教师有很多感慨。
接着，学校安排了三节听课活动。在活动中，教师运用了学校教研组开发并推行的一种四步教学模式：首先是分析讲解题型，然后练习，接着进行变式练习，最后进行知识统整。教学手段没有像国内那样丰富多彩，比较注重学习方法的传授，强调学习思维能力的培养。由此可见，学校能够有意识地将教学经验进行整理和开发，具有一定的科研意识和水平。
接下来的一节美术课和音乐课，由于学校没有专业教师，聘请校外人员上课。音乐老师进行的是非洲鼓的成绩测试，美术老师讲授的是卡通画的技法，很显然缺少知识系统性的传授。学校的偏科现象还是很严重，社会上更加关注主流学科的成绩，从这个方面来看，新加坡的应试教育形式还是比较严峻。
在学校交流会上，我自信地说，“我们国家非常注重教育科研，虽然有很多国家都认为，教师只是一个教学任务的执行者，而不是一个开发者和创造者。虽然教育科研成果还相对贫乏，教师认同率不高。但是我坚信，这是我们国家的教学特色，一定会有所作为的。”这句话既是讲给新加坡学校校长听的，也是讲给我们教师听的。
三、惩罚的魅力
也许说起新加坡，不能回避这样一个关于惩罚的事例。美国一名学生在新加坡违反了法律，政府判定鞭刑四下。美国总统写来信件通融。刑可减，罪不恕，虽然鞭刑两下，足以警醒世人，惩戒来者。我们在来新加坡之间就重温了这件事。
到了新加坡，这种印象更加强烈了。当我们问导游，可不可以带学生去海边玩。导游大惊失色：“不可以！要知道前几年发生了溺水事故，一名监管人员被鞭刑三下。三下啊！”于是，此次建议只能作罢。要知道，带着这种惩罚的阴影到一个国家去，总觉得不太舒服。
到了崇福学校，我们又交流起了惩罚的经验来。“在我们学校，提倡没有教不好的学生，只有教不好的老师。你们新加坡有这种提法吗？”教师问。当地老师笑了起来，没有这样的说法。“那么当孩子犯错了，你们会惩罚吗？”教师很好奇。“会呀！如果孩子做了有损学校荣誉的事情，或者犯比较严重的错误，经过校长批准，可以进行鞭刑。不过需要医生在旁边监督。如果出现身体不适情况，可以停下来，等到伤好了，再实施。”该校校长介绍道。我们老师张大了嘴巴，吃惊地说：“我们学校规定，学生站起来不得超过十分钟，否则就是违规。”
在接下来的听课活动中，我们发现了这样一个现象。新加坡的孩子也比较“皮”，特别在音乐课上，常常有孩子讲话。但是有一个现象引起了我们的注意，孩子们讲话的声音都很小，而且当辅导老师提醒后，能够马上停止说话。我想，学生犯错是难免的，关键能够改正，而孩子们之所以能够听从老师的教导，也是源于惩罚的影响，也许这就是惩罚的魅力吧。 也许惩罚就是教育本有之义。《第五十六号教室》的主人公雷夫就认为，惩罚是儿童道德发展的第一阶段。
四、细节的距离
在随后的旅游途中，我们带队老师遭遇到了比较尴尬的现象。
孩子们去动物园游玩，天气真是炎热，导游阿姨要求孩子喝矿泉水（新加坡在旅馆中提供的矿泉水是免费的）。但是孩子们纷纷掏出新币购买冰水，即使带队老师反复提醒，孩子们都不管不顾。有的孩子甚至质疑，“为什么不准买？”
坐车了，导游要求孩子们都上一辆车，结果车厢内挤成了沙丁鱼罐头，尖叫声、吵嚷声、指责声此起彼伏，引得乘客们纷纷侧目。
孩子们去海洋馆游玩，其中的一个项目是触摸鱼类。结果讲解人员用大喇叭反复提醒孩子，只能轻轻触摸，不能用手去捏。
接下来是去“牛车水”领略地方风情，那琳琅满目的商品让孩子们管不住自己了，有的情不自禁去摸一摸，有的停下来掏出钱包想要购买，还有的大呼小叫起来，引得路人纷纷回头。
吃饭期间孩子们的表现更是难以控制，有的孩子将自己要吃的菜拿到面前一扫而光，有的吃完了盘子里还有很多剩菜，有的一边吃饭一边大声喧哗。
“做老师的，需要管一管了。”导游提醒。但是一走路、一说话、一投手，一动足，怎么会有那么多的不合规矩，而这些常常是防了这面，又漏了那面。要知道，改变一个人的习惯是多么难。
可喜的是，经过教育，孩子们的习惯的确是在变化，特别是在后来几天的用餐中，孩子们吃完后的饭盆都是干干净净，整整齐齐地叠放在一起。相比较于香港的、台湾的学生来说，我们的“优势”实在是太明显了，这让我们老师感到非常自豪。
其实，自己反过来想一想，不可否认，我们的孩子确实在教养方面需要有所改进，但是，新加坡的某些国民是否也需要更加宽容一些。
五、没有绝对的公平
听到最多的是，新加坡这个国家是最讲公平的，例如上例中提到的崇福学校，在每周集会中，国歌用英语，校歌用马来语，校训用华语，常用语种无一遗漏。在新加坡美术教材中，介绍的民族婚礼采用的图片，就是印度、马来西亚和中国的传统婚礼照片，涵盖了本国大部分民族。
但是，接下来的一件事情彻底改变了我的看法。
那是在动物园表演中，一个驯兽员邀请孩子们进行互动节目。这时一位印度家长推出了自己的孩子，小女孩摇摇晃晃走向驯兽员。家长满心的期待和女孩天真的笑容，谁看了都不会拒绝。但是驯兽员没有选择她，而是选择了一位金发碧眼的小女孩，一位黄皮肤的小男孩。第二次互动又开始了，这位家长又把女孩的手高高举起，抱着孩子送到了驯兽员旁边，我真为这位家长坚持不懈的行为所感动，心想这次应该让孩子如愿以偿了吧。但还是没有。我想可能是孩子年龄太小，可能这个活动不太适合她……这可能只是一个偶然吧。
接下来，我们去参观海豚表演。我们的孩子比较兴奋，站了起来，这时，服务人员马上前来制止。过了不一会儿，一位印度男士走下看台，要和海豚合影，服务人员又用手势制止了他。后来，一位白人的小孩从座位上站了起来，家长走上前去抱起小孩，和海豚从容地留下合影。整个过程没有一位服务人员干涉。
这是为什么？我问导游。导游停了一下说，由于历史的原因，新加坡不同人种的地位是不同的，的确，白人地位比较高，因为长久以来他们是新加坡的统治者，在老百姓心中形成了根深蒂固的观念。我们导游也不愿意接一些欧美团队的旅游团，他们对于时间和行程的要求非常严格，有时达到了苛刻的程度……
我沉思，世界上有没有绝对的公平？口头上的公平和内心的公平，哪个更加重要？也许，这是一个深层的教育问题，也许它超过了教育的范畴……
六、教育的奥秘在于抉择
在最后的告别仪式上，我问了一个很不礼貌的问题，但是个人感觉不问不痛快，那就是，“你们新加坡学校这么优秀，有许多先进的教育资源可以选择，为什么，你们会选择较多的中国学校？”
那位校长很坦诚，说：“那是因为中国越来越强大了，而新加坡需要依靠其他国家发展，孩子们将来有可能到中国去找工作，所以要和中国的学校多交流。”听了她的话，我在感到一丝自豪的同时，也为校长的国际视野所折服，为他们的明智抉择而动容。
在去机场的车上，我又问导游：“中国的大量人员进入新加坡发展，当地政府欢迎吗？”“开始的确遭到了很多当地居民的反对，但是这对新加坡的发展是有好处的，所以近年来出台了新政策，允许中国人前来发展。”导游说。“这又是一个明智的选择。”我回应道。
“你认为中国的学生和新加坡的学生有什么不同吗？”我索性问到底。“中国的孩子比较大胆聪明，新加坡的孩子比较懂礼貌谨慎。”“个人觉得，新加坡是个注重细节的国家，你觉得和日本、韩国有些相像吗？”我很好奇。“的确很像。”我索性问了下去，“一般来说，这样的国家居民生活压力很大，新加坡也会存在这种现象吗？”“新加坡人的工作压力很大，常常在精神上会承受很大负担，近年来自杀的现象呈现上升的趋势。”
听到这句话，我心中突然产生了这样的想法。虽然说新加坡的教育非常成功，中国的教育可能还不尽完美。但是，可以说，没有任何一种教育是完美的，如果太过于压制，可能需要适度开放。如果太过于开放，可能需要恰当管制。学校的教育在于取长补短，在于合理抉择。如果用体育来作比喻的话，可能美国人喜爱的篮球崇尚“暴力美学”，英国人流行的斯诺克崇尚“绅士运动”，而我们要成为一个健康的人，既需要“暴力”，也需要“绅士”。正如毛泽东曾经说过青年的培养要“文明其精神，野蛮其体魄”，而且这两者是相互依存的。由此来看，中国的教育，倒不必妄自菲薄，国情不同，教育方式自然不同，如果一味崇尚西方模式，可能捡了芝麻丢了西瓜。因此，中国和新加坡的教育，也是需要互融互补，如此才能发展进步。
飞机冲破蓝天，这时，导游和我们见面说的第一句话又在耳边回响，“新加坡是世界地图上的一个小红点，但是颗美丽的小红星。”是的，新加坡是美丽的，更要指出的是，这种美很大一部分是教育赋予的，难道不是吗？
（作者单位：江苏吴江市盛泽实验小学）
一、胡姬兰课程
此次我们结对的学校是崇福小学，欢迎仪式的第一个项目，就是由该校老师介绍的一门课程——胡姬兰的授粉。这门课程非常简单，将花朵的雄蕊挑落，然后放进雌蕊，课程培训就此宣告结束。随后，由我们一位学生上台操作，也是手到擒来。这就是学校自主开发的课程吗？太简单了吧！我们这些参观者都有些惊诧莫名了。这门课程具有竞争力吗？能够在比赛中获奖吗？可以开发学生的智力吗？学生不会感到单调和厌烦吗……一连串问题写在了我们脸上。
也许这些疑惑早就被提出来过，该校老师随后的介绍就做出了很好的解答，“由于胡姬兰是新加坡的国花，所以，这门课程能够激发学生的爱国热情。不要小看这门课程，虽然授粉的过程非常简单，但是培育结果的时间却要两年之久。经常有些毕业的学生在临走前还要关照自己的弟弟妹妹，照看好自己培育的花朵。有的孩子甚至常常回来看看自己的作品。所以，胡姬兰的种子就好像长在了孩子们的心中，成为他们对学校的一份美好的牵挂。在我们学校，有教育部部长培育出来的胡姬兰，还有其他到访的朋友培植的‘友谊之花’，在新加坡每年都有胡姬兰新品种的比赛，我们学校曾经两获一等奖。”听到这儿，我的心中不禁一动，一门优秀的校本课程，是要学生能够掌握的，能够陪伴学生一段人生经历的，具有一定的人文内涵的……只有这样的课程才是校本的，其他学校不能仿造；才能发展学生的，和课程一起成长；才具有足够的生命力，能够为广大师生掌握的。这才是真正的精品课程。反观我们学校的一些课程，如，苏州民居调查，钢琴课程，奥数课程，珠心算课程、太极拳操……好多孩子都不喜欢，有的根本不符合孩子的天性，如果再加上一些家长的功利心作怪，一些学校的虚荣心膨胀，那么这些课程会成为孩子的负担和枷锁，甚至影响到孩子素质的全面发展。
当然，崇福学校的校本课程还有很多，如，京剧、舞蹈、书法、手工等，“有些兴趣组，可以让孩子们拿几个奖，或者展示一下自己，满足他们的功利心。”学校并不回避这个现象。要知道，学校教育也有功利的一面。
二、我为教育科研而自豪
“新加坡教师需要写论文吗？”“新加坡教师需要进行课题研究吗？”也许是我们有些教师对学校教育科研有些感冒，忙不迭地向崇福学校校长提出自己的问题。“这些都是不需要的。”林校长明确答复道。看到我们教师满脸兴奋，林校长又说，新加坡学校的课务非常重，常常需要加班，把工作带回家去完成。而且教师在假期中要接受国家组织的培训活动。至于教学研究，学校也组织了一些研究团队，开展一定的教学科研活动。特别是这几年，学校也和中国一些学校进行了教学交流活动，吸纳了一些教育科研的方法。
林校长带领我们走进了一间教室，黑板其实是一块“隐形玻璃”，参加教研活动的老师可以在另外一间教室，透过玻璃进行“观课”活动。“这有点像我们学校搞的‘课堂观察’。”一些参观老师感到很熟悉。“嗯，我们学校叫‘观课’，能够在不影响孩子们的情况下，对课堂教学情况进行观察。”林校长说。“那么，你们是怎样开展教研活动的？校长参加讨论吗？”我问。“这是教师自发组织的活动，常常邀请自己的辅导老师，或者教研组长参加活动，对课堂提出参考性的意见。我作为一名行政领导不参加这类活动。我的评价一般是对教师的业务考评。”林校长说。“哦！”原来校长和教师之间的职权关系是那么明确，和国内“打成一片”的教研模式还是有很多不同，教师有很多感慨。
接着，学校安排了三节听课活动。在活动中，教师运用了学校教研组开发并推行的一种四步教学模式：首先是分析讲解题型，然后练习，接着进行变式练习，最后进行知识统整。教学手段没有像国内那样丰富多彩，比较注重学习方法的传授，强调学习思维能力的培养。由此可见，学校能够有意识地将教学经验进行整理和开发，具有一定的科研意识和水平。
接下来的一节美术课和音乐课，由于学校没有专业教师，聘请校外人员上课。音乐老师进行的是非洲鼓的成绩测试，美术老师讲授的是卡通画的技法，很显然缺少知识系统性的传授。学校的偏科现象还是很严重，社会上更加关注主流学科的成绩，从这个方面来看，新加坡的应试教育形式还是比较严峻。
在学校交流会上，我自信地说，“我们国家非常注重教育科研，虽然有很多国家都认为，教师只是一个教学任务的执行者，而不是一个开发者和创造者。虽然教育科研成果还相对贫乏，教师认同率不高。但是我坚信，这是我们国家的教学特色，一定会有所作为的。”这句话既是讲给新加坡学校校长听的，也是讲给我们教师听的。
三、惩罚的魅力
也许说起新加坡，不能回避这样一个关于惩罚的事例。美国一名学生在新加坡违反了法律，政府判定鞭刑四下。美国总统写来信件通融。刑可减，罪不恕，虽然鞭刑两下，足以警醒世人，惩戒来者。我们在来新加坡之间就重温了这件事。
到了新加坡，这种印象更加强烈了。当我们问导游，可不可以带学生去海边玩。导游大惊失色：“不可以！要知道前几年发生了溺水事故，一名监管人员被鞭刑三下。三下啊！”于是，此次建议只能作罢。要知道，带着这种惩罚的阴影到一个国家去，总觉得不太舒服。
到了崇福学校，我们又交流起了惩罚的经验来。“在我们学校，提倡没有教不好的学生，只有教不好的老师。你们新加坡有这种提法吗？”教师问。当地老师笑了起来，没有这样的说法。“那么当孩子犯错了，你们会惩罚吗？”教师很好奇。“会呀！如果孩子做了有损学校荣誉的事情，或者犯比较严重的错误，经过校长批准，可以进行鞭刑。不过需要医生在旁边监督。如果出现身体不适情况，可以停下来，等到伤好了，再实施。”该校校长介绍道。我们老师张大了嘴巴，吃惊地说：“我们学校规定，学生站起来不得超过十分钟，否则就是违规。”
在接下来的听课活动中，我们发现了这样一个现象。新加坡的孩子也比较“皮”，特别在音乐课上，常常有孩子讲话。但是有一个现象引起了我们的注意，孩子们讲话的声音都很小，而且当辅导老师提醒后，能够马上停止说话。我想，学生犯错是难免的，关键能够改正，而孩子们之所以能够听从老师的教导，也是源于惩罚的影响，也许这就是惩罚的魅力吧。 也许惩罚就是教育本有之义。《第五十六号教室》的主人公雷夫就认为，惩罚是儿童道德发展的第一阶段。
四、细节的距离
在随后的旅游途中，我们带队老师遭遇到了比较尴尬的现象。
孩子们去动物园游玩，天气真是炎热，导游阿姨要求孩子喝矿泉水（新加坡在旅馆中提供的矿泉水是免费的）。但是孩子们纷纷掏出新币购买冰水，即使带队老师反复提醒，孩子们都不管不顾。有的孩子甚至质疑，“为什么不准买？”
坐车了，导游要求孩子们都上一辆车，结果车厢内挤成了沙丁鱼罐头，尖叫声、吵嚷声、指责声此起彼伏，引得乘客们纷纷侧目。
孩子们去海洋馆游玩，其中的一个项目是触摸鱼类。结果讲解人员用大喇叭反复提醒孩子，只能轻轻触摸，不能用手去捏。
接下来是去“牛车水”领略地方风情，那琳琅满目的商品让孩子们管不住自己了，有的情不自禁去摸一摸，有的停下来掏出钱包想要购买，还有的大呼小叫起来，引得路人纷纷回头。
吃饭期间孩子们的表现更是难以控制，有的孩子将自己要吃的菜拿到面前一扫而光，有的吃完了盘子里还有很多剩菜，有的一边吃饭一边大声喧哗。
“做老师的，需要管一管了。”导游提醒。但是一走路、一说话、一投手，一动足，怎么会有那么多的不合规矩，而这些常常是防了这面，又漏了那面。要知道，改变一个人的习惯是多么难。
可喜的是，经过教育，孩子们的习惯的确是在变化，特别是在后来几天的用餐中，孩子们吃完后的饭盆都是干干净净，整整齐齐地叠放在一起。相比较于香港的、台湾的学生来说，我们的“优势”实在是太明显了，这让我们老师感到非常自豪。
其实，自己反过来想一想，不可否认，我们的孩子确实在教养方面需要有所改进，但是，新加坡的某些国民是否也需要更加宽容一些。
五、没有绝对的公平
听到最多的是，新加坡这个国家是最讲公平的，例如上例中提到的崇福学校，在每周集会中，国歌用英语，校歌用马来语，校训用华语，常用语种无一遗漏。在新加坡美术教材中，介绍的民族婚礼采用的图片，就是印度、马来西亚和中国的传统婚礼照片，涵盖了本国大部分民族。
但是，接下来的一件事情彻底改变了我的看法。
那是在动物园表演中，一个驯兽员邀请孩子们进行互动节目。这时一位印度家长推出了自己的孩子，小女孩摇摇晃晃走向驯兽员。家长满心的期待和女孩天真的笑容，谁看了都不会拒绝。但是驯兽员没有选择她，而是选择了一位金发碧眼的小女孩，一位黄皮肤的小男孩。第二次互动又开始了，这位家长又把女孩的手高高举起，抱着孩子送到了驯兽员旁边，我真为这位家长坚持不懈的行为所感动，心想这次应该让孩子如愿以偿了吧。但还是没有。我想可能是孩子年龄太小，可能这个活动不太适合她……这可能只是一个偶然吧。
接下来，我们去参观海豚表演。我们的孩子比较兴奋，站了起来，这时，服务人员马上前来制止。过了不一会儿，一位印度男士走下看台，要和海豚合影，服务人员又用手势制止了他。后来，一位白人的小孩从座位上站了起来，家长走上前去抱起小孩，和海豚从容地留下合影。整个过程没有一位服务人员干涉。
这是为什么？我问导游。导游停了一下说，由于历史的原因，新加坡不同人种的地位是不同的，的确，白人地位比较高，因为长久以来他们是新加坡的统治者，在老百姓心中形成了根深蒂固的观念。我们导游也不愿意接一些欧美团队的旅游团，他们对于时间和行程的要求非常严格，有时达到了苛刻的程度……
我沉思，世界上有没有绝对的公平？口头上的公平和内心的公平，哪个更加重要？也许，这是一个深层的教育问题，也许它超过了教育的范畴……
六、教育的奥秘在于抉择
在最后的告别仪式上，我问了一个很不礼貌的问题，但是个人感觉不问不痛快，那就是，“你们新加坡学校这么优秀，有许多先进的教育资源可以选择，为什么，你们会选择较多的中国学校？”
那位校长很坦诚，说：“那是因为中国越来越强大了，而新加坡需要依靠其他国家发展，孩子们将来有可能到中国去找工作，所以要和中国的学校多交流。”听了她的话，我在感到一丝自豪的同时，也为校长的国际视野所折服，为他们的明智抉择而动容。
在去机场的车上，我又问导游：“中国的大量人员进入新加坡发展，当地政府欢迎吗？”“开始的确遭到了很多当地居民的反对，但是这对新加坡的发展是有好处的，所以近年来出台了新政策，允许中国人前来发展。”导游说。“这又是一个明智的选择。”我回应道。
“你认为中国的学生和新加坡的学生有什么不同吗？”我索性问到底。“中国的孩子比较大胆聪明，新加坡的孩子比较懂礼貌谨慎。”“个人觉得，新加坡是个注重细节的国家，你觉得和日本、韩国有些相像吗？”我很好奇。“的确很像。”我索性问了下去，“一般来说，这样的国家居民生活压力很大，新加坡也会存在这种现象吗？”“新加坡人的工作压力很大，常常在精神上会承受很大负担，近年来自杀的现象呈现上升的趋势。”
听到这句话，我心中突然产生了这样的想法。虽然说新加坡的教育非常成功，中国的教育可能还不尽完美。但是，可以说，没有任何一种教育是完美的，如果太过于压制，可能需要适度开放。如果太过于开放，可能需要恰当管制。学校的教育在于取长补短，在于合理抉择。如果用体育来作比喻的话，可能美国人喜爱的篮球崇尚“暴力美学”，英国人流行的斯诺克崇尚“绅士运动”，而我们要成为一个健康的人，既需要“暴力”，也需要“绅士”。正如毛泽东曾经说过青年的培养要“文明其精神，野蛮其体魄”，而且这两者是相互依存的。由此来看，中国的教育，倒不必妄自菲薄，国情不同，教育方式自然不同，如果一味崇尚西方模式，可能捡了芝麻丢了西瓜。因此，中国和新加坡的教育，也是需要互融互补，如此才能发展进步。
飞机冲破蓝天，这时，导游和我们见面说的第一句话又在耳边回响，“新加坡是世界地图上的一个小红点，但是颗美丽的小红星。”是的，新加坡是美丽的，更要指出的是，这种美很大一部分是教育赋予的，难道不是吗？
（作者单位：江苏吴江市盛泽实验小学）