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“文革”一向号称“史无前例”，然而在葛剑雄先生《十一世纪初的天书封禅运动》(《读书》一九九五年十一期)一文中，我却分明看到了一场一千多年前就发生了的文革式闹剧；再想想秦始皇的“焚书坑儒”与造反派的所作所为之间的一脉相承；太阳底下真没有什么新鲜事！但奇就奇在这里：同一类错误竟然在同一个国家被一犯再犯：“十一世纪的天书封禅运动居然会在二十世纪的中国重演，其原因是值得我们深思的。”
原因似乎并不难找：人性中的虚荣、自私、残暴、愚昧、无所不用其极的劣根性往往并不随人的权势膨胀而收缩；阴谋家又总能得到他所需要的善良者的怯懦与卑劣者的逢迎；历史又似乎总爱从反面成人之美。于是，可怕的人祸便趁着某种因缘际会以迅雷不及掩耳之势变成了事实，并且给不知所措的人们丢下一连串的苦果。
事实上，最痛苦的事莫过于品尝这些苦果。十几二十年过去了，文革早已成为昨日梦魇，但是那场“运动”所带来的诸多后遗症在部分(此比例无法精确)国人的身上却远未能得到根治！对此，我们又怎能够不深思再深思呢？
但愿文革种种“下不为例”。
且让我们祈祷。
原因似乎并不难找：人性中的虚荣、自私、残暴、愚昧、无所不用其极的劣根性往往并不随人的权势膨胀而收缩；阴谋家又总能得到他所需要的善良者的怯懦与卑劣者的逢迎；历史又似乎总爱从反面成人之美。于是，可怕的人祸便趁着某种因缘际会以迅雷不及掩耳之势变成了事实，并且给不知所措的人们丢下一连串的苦果。
事实上，最痛苦的事莫过于品尝这些苦果。十几二十年过去了，文革早已成为昨日梦魇，但是那场“运动”所带来的诸多后遗症在部分(此比例无法精确)国人的身上却远未能得到根治！对此，我们又怎能够不深思再深思呢？
但愿文革种种“下不为例”。
且让我们祈祷。