【摘 要】
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清末时期,日本教育的成果引起了中国知识分子的广泛关注,成为当时国人学习现代文明的榜样。"桐城派"后期代表人物、京师大学堂总教习吴汝纶于1902年前往日本,对日本学制教育
【基金项目】
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2016年度安徽省哲学社科规划项目“桐城派与清末民初政要关系研究(1895-1927)”(项目编号:AHSKY2016D316)的阶段性成果京ICP证040431号网络出版服务许可证(总)网出证(京)字第271号经营性网站备案信息京公网安备11010802020460号
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清末时期,日本教育的成果引起了中国知识分子的广泛关注,成为当时国人学习现代文明的榜样。"桐城派"后期代表人物、京师大学堂总教习吴汝纶于1902年前往日本,对日本学制教育进行了为期4个多月的考察,女子教育是其中的一项重要内容。吴汝纶在考察中认识到了日本女子教育的先进性,为晚清女学的发展提供了良好的借鉴,启发更多的有志之士重视女学发展。清政府于1907年将女学纳入官方教育体系,吴在其中充当了先行者的角色。然而由于社会及个人两方面的原因,吴在女子教育领域并无更多建树。
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