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近一段时间，大街小巷鞭炮声此起彼伏。气氛之热烈丝毫不逊于过年。夏天放鞭炮，这算是什么风俗呢?正在纳闷之际，听到周围的人们议论纷纷：大致的意思是，这些日子社会上流传说今年的年头不好，有很多孩子在地震中遇难，这是妖魔鬼怪要收童男童女啦。所以要求爷爷奶奶一定给孙子孙女们买鞭炮，还必须得放一半留一半才能灵验……
无独有偶，这几天去超市买东西，发现几乎所有的超市都把黄桃罐头放在显要位置，且价格不菲。奇怪的是购买的人却有增无减，络绎不绝，甚至曾一度出现黄桃罐头脱销的情况。向别人打听了以后才知道，坊间传说今年的“灾难”，必须要给孩子买黄桃罐头吃才能逃过一劫，逢凶化吉。大约是取了“黄桃”的谐音，寓意“仓皇而逃”。不仅如此，罐头一定得是黄桃的罐头才行，白桃的无效——白“逃”嘛!
谣言背后的玄机
透过这种种的现象，我们可以深切地感受到广大民众对平安的祈盼，但是这些行为也折射出了公众在地震后心理上的恐慌。有点心理学常识的朋友都知道，人在情绪的支配下很难理性地思考。当人处于恐慌情绪中的时候尤其如此。我们往往会盲目相信那些能给予我们心理安慰的事物，也就是所谓的“有病乱投医”。某些人正是利用了老百姓心中的恐慌情绪来达到自己的目的。
无论什么时候，总有一些人以传播谣言为乐。平时不好好做自己的工作，一有个什么小道消息立刻就来精神，不仅逢人便讲，还添油加醋，以达到哗众取宠的目的。从心理学上来分析，这种人普遍存在自我价值严重不足的心理问题，他们的内心是非常自卑的，只有通过这种方式才能吸引别人对他们的注意，他们也才能体验到受重视的感觉。正是由于有这种人的存在，很多谣言才能够不胫而走，一夜之间传遍大街小巷，这在无形中造成了社会上的恐慌情绪蔓延。
“归因”与“从众”
类似鞭炮和黄桃这样既荒唐又滑稽的事情，相信各位朋友肯定不是第一次见到了，但是每回却几乎都是蔚然成风，大众一次又一次地跟风盲从，到底是为什么呢?
心理学上有一个概念叫做归因，意思是人在面对自己生活中发生的种种事情及其结果时。对其原因会有不同的解释，有些人倾向于把事情的原因归于自身的因素和可控的因素。他们相信自己能够对事情的发展和结果进行控制，坚信自己是命运的主人。在面对困难的情境时，他们能够付出更大努力，以争取更好的结果。毋庸置疑。这是一种积极主动的生活态度。
与之相反，有不少人则认为他们的生活主要是由外在的和不可控的因素决定的。这种人倾向于放弃对自己生活的责任，相信命运的安排，以无助、被动的方式面对生活。当面对失败与困难时，往往把责任推卸到外在原因，特别是无法控制的“超自然神秘力量”上面。例如，有些司机朋友驾驶技术不过关，开车总发生事故，明明是自己的问题。却说是运气不好，走霉运。于是在挡风玻璃后面放上四个苹果，图个口彩儿——四“苹”八稳嘛，以为这样就可以平平安安的了。可是。技术如果真的不行，恐怕放一筐苹果都没用吧!还曾经有过这样的报道，一位迷信的司机自己的车里“供奉”了四只苹果，开车时一颠簸，苹果滚到了刹车踏板底下卡得紧紧的，结果遇到了情况刹车踩不下去，出了事故。本来放苹果是为了平安，结果却恰好是苹果导致了不平安。苹果真能保佑我们吗?
大家追求平安稳定的生活本来是无可厚非的，但是我们绝不能把安全幸福的希望寄托在虚无缥缈的东西上面，而放弃自己的主观努力。就拿地震来说，如果平时不重视防震防灾的教育和训练，只怕放多少鞭炮、吃多少黄桃都不管用吧?这样的闹剧，真是让人啼笑皆非。
看到这里，有人会说，我本来不信这些东西的，但别人都买，总觉得自己要是不买的话会不大好，于是也就“随大流”了。这种现象在心理学上称为“从众”。最常见的例子是，街上有家店铺卖一样的东西，一家有很多人排长队，一家门可罗雀，后来的人多会选择排队的一家。这就是从众。很多人总是有这样一种心理。要和大多数人的观点保持一致，认为大多数人作出的选择一定是正确的，即使这个决定是错的也没关系，要错大家一起错!
防微杜渐、抵制迷信
可能有人会觉得，鞭炮和黄桃又不贵，就是跟风一把又有何妨?殊不知，心理学上有这样一条重要原理，那就是——不仅我们的态度会影响行为，行为也会反过来影响态度。我们可能都有这样的体验，自己对某些事情的看法和过去截然相反，但却不知是在什么时候改变的。其实，很多观点都是在不知不觉中悄然发生变化的。有不少这样的心理障碍患者，本来不迷信，往往就是从一些小的事情开始一步一步越走越深，最后把自己搞得困扰不堪的。
还是拿鞭炮和黄桃来举例子，有的人开始可能不信，但是看到别人都在买于是自己也买了，这时心理上就会出现一种“认知不协调”——既然不信我买它干什么呢?那说明我还是有点信的吧?而且，这种跟风行为本身也给了自己一个暗示：应该去信这些东西!这一次信了，如果下次再遇到类似的情况，还信不信?第一次都信了，再信一次又有什么关系呢?就这样一来二去，某天您就会发现自己真的对这些东西深信不疑，不能自拔了。
迷信无孔不入，看起来是一件小事，说不定有些人就吃了大亏，这样的报道屡见不鲜，所以在我们的生活中防微杜渐是很重要的。放挂鞭炮，吃瓶罐头也许倒还没什么，但您也得多长个心眼儿，别稀里糊涂钻进了别人的圈套。
无独有偶，这几天去超市买东西，发现几乎所有的超市都把黄桃罐头放在显要位置，且价格不菲。奇怪的是购买的人却有增无减，络绎不绝，甚至曾一度出现黄桃罐头脱销的情况。向别人打听了以后才知道，坊间传说今年的“灾难”，必须要给孩子买黄桃罐头吃才能逃过一劫，逢凶化吉。大约是取了“黄桃”的谐音，寓意“仓皇而逃”。不仅如此，罐头一定得是黄桃的罐头才行，白桃的无效——白“逃”嘛!
谣言背后的玄机
透过这种种的现象，我们可以深切地感受到广大民众对平安的祈盼，但是这些行为也折射出了公众在地震后心理上的恐慌。有点心理学常识的朋友都知道，人在情绪的支配下很难理性地思考。当人处于恐慌情绪中的时候尤其如此。我们往往会盲目相信那些能给予我们心理安慰的事物，也就是所谓的“有病乱投医”。某些人正是利用了老百姓心中的恐慌情绪来达到自己的目的。
无论什么时候，总有一些人以传播谣言为乐。平时不好好做自己的工作，一有个什么小道消息立刻就来精神，不仅逢人便讲，还添油加醋，以达到哗众取宠的目的。从心理学上来分析，这种人普遍存在自我价值严重不足的心理问题，他们的内心是非常自卑的，只有通过这种方式才能吸引别人对他们的注意，他们也才能体验到受重视的感觉。正是由于有这种人的存在，很多谣言才能够不胫而走，一夜之间传遍大街小巷，这在无形中造成了社会上的恐慌情绪蔓延。
“归因”与“从众”
类似鞭炮和黄桃这样既荒唐又滑稽的事情，相信各位朋友肯定不是第一次见到了，但是每回却几乎都是蔚然成风，大众一次又一次地跟风盲从，到底是为什么呢?
心理学上有一个概念叫做归因，意思是人在面对自己生活中发生的种种事情及其结果时。对其原因会有不同的解释，有些人倾向于把事情的原因归于自身的因素和可控的因素。他们相信自己能够对事情的发展和结果进行控制，坚信自己是命运的主人。在面对困难的情境时，他们能够付出更大努力，以争取更好的结果。毋庸置疑。这是一种积极主动的生活态度。
与之相反，有不少人则认为他们的生活主要是由外在的和不可控的因素决定的。这种人倾向于放弃对自己生活的责任，相信命运的安排，以无助、被动的方式面对生活。当面对失败与困难时，往往把责任推卸到外在原因，特别是无法控制的“超自然神秘力量”上面。例如，有些司机朋友驾驶技术不过关，开车总发生事故，明明是自己的问题。却说是运气不好，走霉运。于是在挡风玻璃后面放上四个苹果，图个口彩儿——四“苹”八稳嘛，以为这样就可以平平安安的了。可是。技术如果真的不行，恐怕放一筐苹果都没用吧!还曾经有过这样的报道，一位迷信的司机自己的车里“供奉”了四只苹果，开车时一颠簸，苹果滚到了刹车踏板底下卡得紧紧的，结果遇到了情况刹车踩不下去，出了事故。本来放苹果是为了平安，结果却恰好是苹果导致了不平安。苹果真能保佑我们吗?
大家追求平安稳定的生活本来是无可厚非的，但是我们绝不能把安全幸福的希望寄托在虚无缥缈的东西上面，而放弃自己的主观努力。就拿地震来说，如果平时不重视防震防灾的教育和训练，只怕放多少鞭炮、吃多少黄桃都不管用吧?这样的闹剧，真是让人啼笑皆非。
看到这里，有人会说，我本来不信这些东西的，但别人都买，总觉得自己要是不买的话会不大好，于是也就“随大流”了。这种现象在心理学上称为“从众”。最常见的例子是，街上有家店铺卖一样的东西，一家有很多人排长队，一家门可罗雀，后来的人多会选择排队的一家。这就是从众。很多人总是有这样一种心理。要和大多数人的观点保持一致，认为大多数人作出的选择一定是正确的，即使这个决定是错的也没关系，要错大家一起错!
防微杜渐、抵制迷信
可能有人会觉得，鞭炮和黄桃又不贵，就是跟风一把又有何妨?殊不知，心理学上有这样一条重要原理，那就是——不仅我们的态度会影响行为，行为也会反过来影响态度。我们可能都有这样的体验，自己对某些事情的看法和过去截然相反，但却不知是在什么时候改变的。其实，很多观点都是在不知不觉中悄然发生变化的。有不少这样的心理障碍患者，本来不迷信，往往就是从一些小的事情开始一步一步越走越深，最后把自己搞得困扰不堪的。
还是拿鞭炮和黄桃来举例子，有的人开始可能不信，但是看到别人都在买于是自己也买了，这时心理上就会出现一种“认知不协调”——既然不信我买它干什么呢?那说明我还是有点信的吧?而且，这种跟风行为本身也给了自己一个暗示：应该去信这些东西!这一次信了，如果下次再遇到类似的情况，还信不信?第一次都信了，再信一次又有什么关系呢?就这样一来二去，某天您就会发现自己真的对这些东西深信不疑，不能自拔了。
迷信无孔不入，看起来是一件小事，说不定有些人就吃了大亏，这样的报道屡见不鲜，所以在我们的生活中防微杜渐是很重要的。放挂鞭炮，吃瓶罐头也许倒还没什么，但您也得多长个心眼儿，别稀里糊涂钻进了别人的圈套。