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元好问认为“词”同“诗”一样有着“史”的价值与功能，他的这种词史意识主要体现在其《中州乐府》的编辑中，这种以词存史形式的特点大致有三：诗词并录，同为史证；以传隶词，词以人存；中州取士，断代存词。元遗山的词史意识及其实践，实质上是苏轼以来词学观念革新的继续和发展，体现了历史发展的必然要求，对后世词学的发展产生了深刻的影响