【摘 要】
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郑观应作为中国近代早期维新派的杰出代表,提出过一套君主立宪维新思想。但面对激烈的社会巨变,他固步自封,迷恋道教,提出救世“五愿”,设立“特别修真院”培养治世人才,幻想
【机 构】
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聊城大学政法学院,聊城大学政法学院 山东聊城252059,山东聊城252059
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郑观应作为中国近代早期维新派的杰出代表,提出过一套君主立宪维新思想。但面对激烈的社会巨变,他固步自封,迷恋道教,提出救世“五愿”,设立“特别修真院”培养治世人才,幻想用仙道统一天下。郑观应的求道救世思想是一场无法实现的幻梦,却反映出近代知识分子救国救世曲折的心路历程。
As an outstanding representative of the early modern reformers in China, Zheng Guanying proposed a set of ideas for the reformation of the constitutional monarchy. However, in the face of fierce social changes, he was complacent, obsessed with Taoism, proposed “Five Wishes” to save the world, and set up a “special court for comprehension” to cultivate a man of talent for the world. His illusions were unified with immortality. Zheng Guan-ying’s idea of seeking salvation is an unrealized dream, but it reflects the mentality of torturing the modern-day intellectuals to save the nation.
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