论文部分内容阅读
摘要：浙江卷高考作文及平时的模拟试卷作文部分，时政类话题作文出现的频率较高。高考作文是学生语言综合运用能力的体现，关键时候的“薄发”当然离不开平时的“厚积”与准备。复习后阶段，有针对性地适当备考作文是必要的、可行的。本文就时政类话题作文的备考提出若干指导意见。
关键词：时政类;作文备考
高考作文要发挥正常以上水平，一要有时间意识，二要有审题意识，三要有规范意识，四要有卷面意识。
时间意识是最基本的，试卷没做完，作文没写完，会严重影响成绩。所以，适当的作文备考是必要的。
一备材料，那些有文采、有哲思、多指向的名言，有影响力的新闻事件和人物需要我们在平时的阅读中积累。材料不在多，够用就好，五到八则即可。
二备话题，运气好碰到类似的，稍作调整，可以节省许多时间。没碰到是正常的，不要强搬硬套。
以老话题“个体与整体”为例。话题虽如此，高考却不会这样直接给出话题，而且它会加入限制性的条件，以防宿构与套作。而我们虽然立意是这个话题，但在语言表达时要加以修饰和转换，尤其是标题，因为这不只是表达新颖的问题，而且也体现了思维的层次和深度。例如：“当代青年的责任与担当，理想与使命”“当代青年如何看待历史、家国与世界”。
议论文除了亮明“是什么”，正文部分主要是阐明“为什么”或“怎么样”，当然二者也可以结合起来阐述。
1.应该汲取古圣先贤的精神。孔孟成仁取义、建功立业、名垂青史的人生追求，墨子摩顶放踵以利天下的兼爱精神，大儒张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的“横渠四义”，范仲淹的先乐后忧的博大胸襟，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”的担当情怀……既要学高成才，更要身正立德。
2.应该对标“五四”精神。爱国、进步、民主、科学，勇于探索，敢于创新，解放思想，实行变革，为振兴中华民族而努力奋斗，要有成为“中国的脊梁”的胆魄和胸怀。
3.要处理好青年与时代、青年与国家之间的关系。一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战，我们00后这代青年躬逢盛世，莫要辜负了这个最好的时代，青年的血脉要与时代的脉博共同跳动。我们既生逢其时又重任在肩，既是追梦者又是圆梦人。无奋斗，不青春，让奋斗成为青春最靓丽的底色！当代青年应该将自己的梦想融入国家的梦想之中。
4.青年要有国际视野与全球意识。青年要立志于成才报国，立志于实现中华民族伟大复兴，立志于推进世界文明的进步。
下面是下水作文，括号内是评述。
风吹影动，心系家国
时代罡风猛烈，青年身影拂动。
2016年，徐卓大学毕业后来到扎龙自然保护区成为护鹤人，延续着一家三代与丹顶鹤的生死情缘。2017年，出身农村的吴永宁选择直播无保护高空挑战来改变人生，最终坠楼身亡。2019年，吴迪，浙江大学光电学院博士生，26岁的他喜欢打橄榄球，也能为嫦娥四号中继星打造镜头，在月球背面拍摄地月合影。2019年，独生子刘代旭把生命永远定格在凉山木里县森林里;而在这场火灾中，共有27名森林消防队员牺牲，其中大多数是20岁左右的年轻人。（此处可选择性举例3个，以免雷同，第二例吴永宁必举。）
作为青年，他们都有自己的人生追求，都觉得是在实现自己的人生价值，但是，对于他们的人生价值取向也有着一些不同的声音。我以为，吴永宁挑战自我极限固然是他个人的理想追求，同那些从事极限运动的爱好者一样，他们都在为自己的人生目标奋斗拼搏，甚至以付出生命为代价，这种有追求且能激励他人的人生当然值得肯定。但是他与徐卓、胡文博、刘代旭们相比，似乎又少了一点什么。（此处注意语言表达的合理适度，运用“固然……但是”的句式。）
从孩童到青年，人生的成长与成熟，是以个性觉醒、独立自主意识的建立为标志的。大多数青年到最后都能意识要自己??是独立的个体，??但少有人意识到自己是完整的個体。青年要成长，便要承担起选择的责任??，于己有利，更要于社会有利。??我们不能仅仅为一己之私??而选择，更应学着为社会而选择。宗悫的投笔从戎，鲁迅的弃医从文??，??钟扬放弃高薪而选择投身沙漠，??黄大年选择放弃国外富裕生活而报效祖国。（此处密集性举例，按序排列）?他们都为国家为社会做出了自己的选择。因此，我们在树立人生目标时，是否也该省视自己，试着为成就大我而作出选择，从而成就更有意义的人生。（对第二段不同价值取向的青年事例进行剖析后，至此明确地亮出观点。）
当代青年要把个人目标的实现同社会价值的体现联系起来，还因为中华文化历来强调家国同构的共同体意识。（掘进一层，从传统文化价值角度进行归因分析）孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”孟子认为修身齐家是热爱国家、心怀天下的实现路径。所以当清兵铁骑踏向江南时，顾炎武和挚友归庄、吴其沆等人投笔从戎，他们深知覆巢之下，焉有完卵，“天下兴亡，匹夫有责”;所以1935年，北平爱国学生纷纷走上街头，爆发了抗日救国、反对华北自治的一二·九运动，因为“华北之大，已经安放不了一张平静的课桌”。青年们沸腾的热血是相同的，所不同的是，我们幸逢强国盛世，那就莫要辜负了这个最好的时代，我们既生逢其时又重任在肩，既是追梦者又是圆梦人。
有人说，人生的终极性悲剧在于，在浩瀚的星河和时空中，个体只是一个微不足道的物质斑点。所以在大海中，一滴水很容易迷失自己。而水之入海，恰恰是成全了自己。所以我辈青年应该在苍茫的时代坐标系中积极地寻求个人定位，将“小我”融入、定位到家国、时代宏大的坐标系中，从而成就“大我”。其实，人的物质生活、精神生活都有赖于与他人和整个社会的互惠互存。个体中充满了社会性，人性中包含了利他性。唯有社会才是自我实现和个人发展的唯一场所。唯有置身于家国，才能坚持对人类精神价值的信念。（再掘进一层，从哲学的角度进行个人与家国关系的思辨。）
“人世有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。”一代青年有一代青年的际遇和机缘、使命和挑战。吾辈青年躬逢盛世，跃动在腔子里的本该有浓烈的家国情怀，那就将自己的梦想融铸到中国梦之中吧！
听，那是风掠平山冈的声音;看，这是野火在蹿烧！我们，来了！
参考文献：
[1] 习近平.深化文明交流互鉴，共建亚洲命运共同体[M].北京：人民出版社，2019.
关键词：时政类;作文备考
高考作文要发挥正常以上水平，一要有时间意识，二要有审题意识，三要有规范意识，四要有卷面意识。
时间意识是最基本的，试卷没做完，作文没写完，会严重影响成绩。所以，适当的作文备考是必要的。
一备材料，那些有文采、有哲思、多指向的名言，有影响力的新闻事件和人物需要我们在平时的阅读中积累。材料不在多，够用就好，五到八则即可。
二备话题，运气好碰到类似的，稍作调整，可以节省许多时间。没碰到是正常的，不要强搬硬套。
以老话题“个体与整体”为例。话题虽如此，高考却不会这样直接给出话题，而且它会加入限制性的条件，以防宿构与套作。而我们虽然立意是这个话题，但在语言表达时要加以修饰和转换，尤其是标题，因为这不只是表达新颖的问题，而且也体现了思维的层次和深度。例如：“当代青年的责任与担当，理想与使命”“当代青年如何看待历史、家国与世界”。
议论文除了亮明“是什么”，正文部分主要是阐明“为什么”或“怎么样”，当然二者也可以结合起来阐述。
1.应该汲取古圣先贤的精神。孔孟成仁取义、建功立业、名垂青史的人生追求，墨子摩顶放踵以利天下的兼爱精神，大儒张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的“横渠四义”，范仲淹的先乐后忧的博大胸襟，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”的担当情怀……既要学高成才，更要身正立德。
2.应该对标“五四”精神。爱国、进步、民主、科学，勇于探索，敢于创新，解放思想，实行变革，为振兴中华民族而努力奋斗，要有成为“中国的脊梁”的胆魄和胸怀。
3.要处理好青年与时代、青年与国家之间的关系。一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战，我们00后这代青年躬逢盛世，莫要辜负了这个最好的时代，青年的血脉要与时代的脉博共同跳动。我们既生逢其时又重任在肩，既是追梦者又是圆梦人。无奋斗，不青春，让奋斗成为青春最靓丽的底色！当代青年应该将自己的梦想融入国家的梦想之中。
4.青年要有国际视野与全球意识。青年要立志于成才报国，立志于实现中华民族伟大复兴，立志于推进世界文明的进步。
下面是下水作文，括号内是评述。
风吹影动，心系家国
时代罡风猛烈，青年身影拂动。
2016年，徐卓大学毕业后来到扎龙自然保护区成为护鹤人，延续着一家三代与丹顶鹤的生死情缘。2017年，出身农村的吴永宁选择直播无保护高空挑战来改变人生，最终坠楼身亡。2019年，吴迪，浙江大学光电学院博士生，26岁的他喜欢打橄榄球，也能为嫦娥四号中继星打造镜头，在月球背面拍摄地月合影。2019年，独生子刘代旭把生命永远定格在凉山木里县森林里;而在这场火灾中，共有27名森林消防队员牺牲，其中大多数是20岁左右的年轻人。（此处可选择性举例3个，以免雷同，第二例吴永宁必举。）
作为青年，他们都有自己的人生追求，都觉得是在实现自己的人生价值，但是，对于他们的人生价值取向也有着一些不同的声音。我以为，吴永宁挑战自我极限固然是他个人的理想追求，同那些从事极限运动的爱好者一样，他们都在为自己的人生目标奋斗拼搏，甚至以付出生命为代价，这种有追求且能激励他人的人生当然值得肯定。但是他与徐卓、胡文博、刘代旭们相比，似乎又少了一点什么。（此处注意语言表达的合理适度，运用“固然……但是”的句式。）
从孩童到青年，人生的成长与成熟，是以个性觉醒、独立自主意识的建立为标志的。大多数青年到最后都能意识要自己??是独立的个体，??但少有人意识到自己是完整的個体。青年要成长，便要承担起选择的责任??，于己有利，更要于社会有利。??我们不能仅仅为一己之私??而选择，更应学着为社会而选择。宗悫的投笔从戎，鲁迅的弃医从文??，??钟扬放弃高薪而选择投身沙漠，??黄大年选择放弃国外富裕生活而报效祖国。（此处密集性举例，按序排列）?他们都为国家为社会做出了自己的选择。因此，我们在树立人生目标时，是否也该省视自己，试着为成就大我而作出选择，从而成就更有意义的人生。（对第二段不同价值取向的青年事例进行剖析后，至此明确地亮出观点。）
当代青年要把个人目标的实现同社会价值的体现联系起来，还因为中华文化历来强调家国同构的共同体意识。（掘进一层，从传统文化价值角度进行归因分析）孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”孟子认为修身齐家是热爱国家、心怀天下的实现路径。所以当清兵铁骑踏向江南时，顾炎武和挚友归庄、吴其沆等人投笔从戎，他们深知覆巢之下，焉有完卵，“天下兴亡，匹夫有责”;所以1935年，北平爱国学生纷纷走上街头，爆发了抗日救国、反对华北自治的一二·九运动，因为“华北之大，已经安放不了一张平静的课桌”。青年们沸腾的热血是相同的，所不同的是，我们幸逢强国盛世，那就莫要辜负了这个最好的时代，我们既生逢其时又重任在肩，既是追梦者又是圆梦人。
有人说，人生的终极性悲剧在于，在浩瀚的星河和时空中，个体只是一个微不足道的物质斑点。所以在大海中，一滴水很容易迷失自己。而水之入海，恰恰是成全了自己。所以我辈青年应该在苍茫的时代坐标系中积极地寻求个人定位，将“小我”融入、定位到家国、时代宏大的坐标系中，从而成就“大我”。其实，人的物质生活、精神生活都有赖于与他人和整个社会的互惠互存。个体中充满了社会性，人性中包含了利他性。唯有社会才是自我实现和个人发展的唯一场所。唯有置身于家国，才能坚持对人类精神价值的信念。（再掘进一层，从哲学的角度进行个人与家国关系的思辨。）
“人世有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。”一代青年有一代青年的际遇和机缘、使命和挑战。吾辈青年躬逢盛世，跃动在腔子里的本该有浓烈的家国情怀，那就将自己的梦想融铸到中国梦之中吧！
听，那是风掠平山冈的声音;看，这是野火在蹿烧！我们，来了！
参考文献：
[1] 习近平.深化文明交流互鉴，共建亚洲命运共同体[M].北京：人民出版社，2019.