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2008年5月12日,汶川大地震使得“猪坚强”和“猪刚强”这两个一“坚”、一“刚”的文化符号,进入我们的生活之中而影响了艺术家的创作。两头很普通的猪,也因此而脱离其卑贱的家畜身份,通过这种人为命名的方式而进入了人的社会生活中,这是借助艺术本身而实现的人类自我存在的文化表达。在这里文化等同于艺术,艺术也一样等同于文化。在这方面行为艺术家担当起了一半的人类学家的角色,而另一半当然是希望由自知之明的人类学家去完成。人们显然并不是逃避与反抗的艺术家,它必然是使艺术赋予一种有似权力的力量,借此而去否定人存在的卑微与柔弱,并在困苦和灾难面前寻求一种积极的生活。因此,“弱者的武器”实际不过是“弱者的艺术”而已。