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前段时间去江苏周庄旅游，水乡风光令人陶醉。本人是杭师大讲师，常出去走走，乌镇也去过，相比之下，周庄最有吸引力。三毛到了周庄，认为到了家，找到了自己的根，面对郊外的大片金黄色油菜花，长跪不起；面对古建筑叹为观之。保护工作确实做得好，历经900余年，我不知道它们是怎样保存下来的。小桥、流水还有人家，氲蕴着水气，仿佛置身画中，受到陶冶。面对应试教育，笔者常提醒学生要热爱自然，直面生活。“仁者爱山，智者乐水”，古人“读万卷书，行万里路”，值得借鉴。张骞、司马迁、徐霞客等是榜样。
应该有什么样的教育？德育、智育、体育还有美育和劳动，笔者觉得应该结合起来，与生产劳动相结合为上。纵观大学教育，上课要点名，不管你锦口绣言，学生也会生厌，原因是恹倦。四年本科天天上课，日复一日，高深知识无处应用。“救救孩子！”外面的人想钻进“象牙塔”，而“城中人”想去城外。与生产劳动相结合，不但身心俱佳，而且有一定报酬。比之父母供养，家庭贫困甚至卖血供日常开销，不知要好多少倍。
学生就业也是问题。各种招聘尽出难题，比如扶不扶扫把，尊重不尊重人等。有一次一公司新招聘大学生集体出差，入住外地宾馆，大学生大部分各自挑最好的床位，而且速速关门，老总打地铺，结果大学生被解雇了之。大学生学识不够吗？非也。原因是没有实践经验。不但知识来自劳动，“为人处世”也与劳动有关，美德从劳动中来。“世事洞明皆学问，人情练达皆文章。”劳动即是合作，人是群体动物。人的本质“是一切社会关系的总和”（马克思语），要善于处理“关系”，从学生时代开始培养。不要小看劳动，是劳动让人结成生产关系，劳动者是生产力代表，跟劳动工具一样，是智慧的物化。生产关系的总和构成经济基础，上面是上层建筑。每一个社会形态，最夺目的是社会意识和上层建筑，其实背后有生产力的因素，生产力由人和工具构成。而人处在关系之中。工具是被动的。相比而言，追求物质，黯然失色。
“清晨洒扫庭院”是一种美德，“一屋不扫何以扫天下？”脱离劳动不行。古人科举有利有弊，为了中举，日夜苦读，馒头沾墨水吃，头悬梁、锥刺股，“荧囊映雪”成典故。这样选出的人才，有弊端。话说回来，古人用文取士，有其合理性，因为文章依赖生活，来自生活，高于生活。没有对生活深刻的体验，就写不出好文章来。而现在，科学技术突飞猛进，科技是生产劳动的总结，脱离生产劳动，光学科技，纸上谈兵，空虚无聊。所以更应接近实践，面向劳动。“做实验”是一种方式，但远远不够。不但不可能有报酬，弄壞试管，还有不菲赔偿。几个认识实习、教育实习、毕业实习是不够的。
就社会来讲，他们也需要知识和知识载体——大学生。生产劳动越来越复杂，需要更多的大学和大学生。大学升格和“扩招”有其合理一面。而人材是有层次的，故而职业院校实为必要。学制也可研究，二年、三年、四年、五年，与生产劳动相结合，都可行、可研究。
笔者本科学的是工科，本想写一写“我读理工科”，后作罢。理工实在枯燥，每天实验、上课，摆弄仪器，脱离生活。学后无处用，故印象很难有用。现在回想起来，所教所学弥足珍贵，但当时并不在意。毕业实习去了南京，在南京“中山陵”和“玄武湖”，租了架相机。那是海鸥120的，摆弄惯仪器的手，对简单的照相机，有些束手无策。光圈、速度、快门，一样一样。这与经济条件有关，平常不常使用。可见生活的重要性。
笔者后来去了基层工厂，工人师傅对知识求之若渴，何不让他们受些教育？另一方面，学校学的高、精、尖，并不实用。大学生就业高不成低不就，很困难。究其因，与所学有关。想到大学生“村官”，是否浪费人才？给村庄建一个网站，拉投资建工厂，搞一些科普，听起来浪漫，其实有一些很困难。更何况，生活没有着落，何处“找对象”，考公务员和“读研”成为最大选择。何来那么多公务员和研究生？这是另一种“上山下乡”。把普罗米修斯的神火播向四处，是必要的。但是，应考虑周全，有后勤保障。
关于教育，这里想给教师和社会提个醒：不要扼杀学生的天性。“天生我材必有用”，祖国需要大量建设者和劳动者，我们不但需要大批科学家、工程师，而且要有外交家、文学家、军事家，更要大量劳动者。怎样的生活才算有意义？可以借鉴国外。国外科学家、工程师仅是一种职业，做技工、园艺师并不丢份。伟大与平凡，中西文化认知有差异。毛泽东主席的外甥曾经端盘子，他学的是服务业。是否可以这样说，满足了自己的天性和所需，就算实现了自己的人生价值。人生价值是有关自己的人生值不值得，取向很多。最大的取向是祖国和人民。个人也有价值在。工作是实现人生价值的一个平台，“工作着是美丽的！”还有亲情、友情和爱情。一个人热爱亲人，必然热爱祖国，同志式的关系是友情，而非“酒肉朋友”。重要的是爱情。
现在大学生谈情说爱比比皆是，笔者课堂里提到爱情，学生“吃吃”发笑。究其原因，大学生对爱情已不稀罕，早在中学就恋爱过了。人是不是要纯洁，有待讨论和研究。性爱过早，妨碍人的成长。大学好多学生为空虚而谈恋爱，实为不该。“世界上没有一个伟人是为了爱情而发狂的”，令人三思。“性爱，理想、责任”，对于爱情缺一不可！生活需要爱，不只是性爱，更须博爱。热爱生活，拥抱生活，从自我的小圈子走出来，“一地阳光”。“劳动着最美丽”，希望青年学生全面发展，提高能力，致力于民族振兴事业，在伟大的事业中，砥砺品格，陶冶情操，成就人生！爱情要有一定基础，参加工作后更好，一切不言自明。
脑力与体力相得益彰。没有一定的体力就无法参加生产劳动，而脑力是增强智慧。只有亲身参与，才能知晓事理。以前笔者书本上学电焊、乙炔切割和线切割终觉尚浅，教学实习，则亲自进行了尝试。信息社会以大量的知识为基础，节省人的体力与脑力，比如电脑。每一种社会形态都有它的可取之处，工业社会同样要物化人的脑力，笔者有体会。笔者读本科时，在杭州锅炉厂，有大型的电子显微镜，可观察金属断口，笔者毕业论文就在那里做的，拍回了“显微”照片，女友称之为“癌细胞”。有一次做玻璃钢，身上发痒，一问老师，才知是纤维物作祟。由此可见，有必要运用知识，把人从繁重的体力劳动中解放出来。而生产劳动，不但谋得衣食，还促进人的发育和进化，提高人的智力。
“双学位”很多是“文理结合”，而笔者学的是“马克思主义原理”，那是上海的交通大学。
毕业前夕，参加卢湾区团区委招聘，笔者顺利通过笔试，其中放了一段音乐，要求写出主旨，笔者音乐修养不高，但猜出了大意。悠扬但激越的乐调，我写下：给人自由，是狗从洞中出来，是人直着走出大门！竟相合。复试时，领导询问本人在沪有没有亲戚，笔者回答有姑妈，她曾是一位中小学教师，姑父为沪东船厂工程师。他们曾来“交大”看望，至今甚为想念。后因故未去卢湾，到了杭州。淮海西路与华山路上交界的美丽的“交大”校园，常出现在睡梦中。
生活，人生之源，不要颓废与惆怅，更不要没落和感伤。向前看，美景无数；回头看，令人自豪。“再回首！”是姜育恒所唱，“再回首荆棘密布”，困难克服了就成为财富。“人的本质是社会关系”，互相帮助是美德和趋势。革命事业前途无量，她需要大量有为青年。希望笔者的经历给大学生以启迪。
热爱生活吧，生活就是一切。一切都从生活中来，又运用到生活中去。国家为青年创造了良好的条件，困难是暂时的。笔者在课堂上曾讲述如何克服郁闷：一女大学毕业生，刚走上工作岗位，不太顺心。分析师为她支招——从美化你住的小屋开始！于是她买来彩色墙纸，铺上素色地毯，小收录机、录音笔各归其位，相机换成数码……，同学们尤其是女生听得睁大了眼睛，看得出他、她们都希望早日踏上工作岗位，走出“空虚”。笔者想，如果大学生们在校就能接触实际，那该多好！
秋冬时节，冷风吹拂。白居易的《问六十九》：“绿泥新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”有人评价：“新酒浮起绿色如蚁的泡沫，用红泥小火炉慢慢煮着，正逢傍晚要下雪的天气，能饮一杯，自然是会给人温暖和慰藉的。”杭州是笔者的半个家乡，非常欣赏“湖心亭看雪”。浪漫和时尚的杭州，给人力量和勇气。想必各人都有自己的领地。与广大青年学子共勉之！
（作者简介：王 政（1963.10-），男，浙江奉化人，双学位，讲师，浙江杭州师范大学社科部，研究方向：马克思主义理论及思想政治教育。）
应该有什么样的教育？德育、智育、体育还有美育和劳动，笔者觉得应该结合起来，与生产劳动相结合为上。纵观大学教育，上课要点名，不管你锦口绣言，学生也会生厌，原因是恹倦。四年本科天天上课，日复一日，高深知识无处应用。“救救孩子！”外面的人想钻进“象牙塔”，而“城中人”想去城外。与生产劳动相结合，不但身心俱佳，而且有一定报酬。比之父母供养，家庭贫困甚至卖血供日常开销，不知要好多少倍。
学生就业也是问题。各种招聘尽出难题，比如扶不扶扫把，尊重不尊重人等。有一次一公司新招聘大学生集体出差，入住外地宾馆，大学生大部分各自挑最好的床位，而且速速关门，老总打地铺，结果大学生被解雇了之。大学生学识不够吗？非也。原因是没有实践经验。不但知识来自劳动，“为人处世”也与劳动有关，美德从劳动中来。“世事洞明皆学问，人情练达皆文章。”劳动即是合作，人是群体动物。人的本质“是一切社会关系的总和”（马克思语），要善于处理“关系”，从学生时代开始培养。不要小看劳动，是劳动让人结成生产关系，劳动者是生产力代表，跟劳动工具一样，是智慧的物化。生产关系的总和构成经济基础，上面是上层建筑。每一个社会形态，最夺目的是社会意识和上层建筑，其实背后有生产力的因素，生产力由人和工具构成。而人处在关系之中。工具是被动的。相比而言，追求物质，黯然失色。
“清晨洒扫庭院”是一种美德，“一屋不扫何以扫天下？”脱离劳动不行。古人科举有利有弊，为了中举，日夜苦读，馒头沾墨水吃，头悬梁、锥刺股，“荧囊映雪”成典故。这样选出的人才，有弊端。话说回来，古人用文取士，有其合理性，因为文章依赖生活，来自生活，高于生活。没有对生活深刻的体验，就写不出好文章来。而现在，科学技术突飞猛进，科技是生产劳动的总结，脱离生产劳动，光学科技，纸上谈兵，空虚无聊。所以更应接近实践，面向劳动。“做实验”是一种方式，但远远不够。不但不可能有报酬，弄壞试管，还有不菲赔偿。几个认识实习、教育实习、毕业实习是不够的。
就社会来讲，他们也需要知识和知识载体——大学生。生产劳动越来越复杂，需要更多的大学和大学生。大学升格和“扩招”有其合理一面。而人材是有层次的，故而职业院校实为必要。学制也可研究，二年、三年、四年、五年，与生产劳动相结合，都可行、可研究。
笔者本科学的是工科，本想写一写“我读理工科”，后作罢。理工实在枯燥，每天实验、上课，摆弄仪器，脱离生活。学后无处用，故印象很难有用。现在回想起来，所教所学弥足珍贵，但当时并不在意。毕业实习去了南京，在南京“中山陵”和“玄武湖”，租了架相机。那是海鸥120的，摆弄惯仪器的手，对简单的照相机，有些束手无策。光圈、速度、快门，一样一样。这与经济条件有关，平常不常使用。可见生活的重要性。
笔者后来去了基层工厂，工人师傅对知识求之若渴，何不让他们受些教育？另一方面，学校学的高、精、尖，并不实用。大学生就业高不成低不就，很困难。究其因，与所学有关。想到大学生“村官”，是否浪费人才？给村庄建一个网站，拉投资建工厂，搞一些科普，听起来浪漫，其实有一些很困难。更何况，生活没有着落，何处“找对象”，考公务员和“读研”成为最大选择。何来那么多公务员和研究生？这是另一种“上山下乡”。把普罗米修斯的神火播向四处，是必要的。但是，应考虑周全，有后勤保障。
关于教育，这里想给教师和社会提个醒：不要扼杀学生的天性。“天生我材必有用”，祖国需要大量建设者和劳动者，我们不但需要大批科学家、工程师，而且要有外交家、文学家、军事家，更要大量劳动者。怎样的生活才算有意义？可以借鉴国外。国外科学家、工程师仅是一种职业，做技工、园艺师并不丢份。伟大与平凡，中西文化认知有差异。毛泽东主席的外甥曾经端盘子，他学的是服务业。是否可以这样说，满足了自己的天性和所需，就算实现了自己的人生价值。人生价值是有关自己的人生值不值得，取向很多。最大的取向是祖国和人民。个人也有价值在。工作是实现人生价值的一个平台，“工作着是美丽的！”还有亲情、友情和爱情。一个人热爱亲人，必然热爱祖国，同志式的关系是友情，而非“酒肉朋友”。重要的是爱情。
现在大学生谈情说爱比比皆是，笔者课堂里提到爱情，学生“吃吃”发笑。究其原因，大学生对爱情已不稀罕，早在中学就恋爱过了。人是不是要纯洁，有待讨论和研究。性爱过早，妨碍人的成长。大学好多学生为空虚而谈恋爱，实为不该。“世界上没有一个伟人是为了爱情而发狂的”，令人三思。“性爱，理想、责任”，对于爱情缺一不可！生活需要爱，不只是性爱，更须博爱。热爱生活，拥抱生活，从自我的小圈子走出来，“一地阳光”。“劳动着最美丽”，希望青年学生全面发展，提高能力，致力于民族振兴事业，在伟大的事业中，砥砺品格，陶冶情操，成就人生！爱情要有一定基础，参加工作后更好，一切不言自明。
脑力与体力相得益彰。没有一定的体力就无法参加生产劳动，而脑力是增强智慧。只有亲身参与，才能知晓事理。以前笔者书本上学电焊、乙炔切割和线切割终觉尚浅，教学实习，则亲自进行了尝试。信息社会以大量的知识为基础，节省人的体力与脑力，比如电脑。每一种社会形态都有它的可取之处，工业社会同样要物化人的脑力，笔者有体会。笔者读本科时，在杭州锅炉厂，有大型的电子显微镜，可观察金属断口，笔者毕业论文就在那里做的，拍回了“显微”照片，女友称之为“癌细胞”。有一次做玻璃钢，身上发痒，一问老师，才知是纤维物作祟。由此可见，有必要运用知识，把人从繁重的体力劳动中解放出来。而生产劳动，不但谋得衣食，还促进人的发育和进化，提高人的智力。
“双学位”很多是“文理结合”，而笔者学的是“马克思主义原理”，那是上海的交通大学。
毕业前夕，参加卢湾区团区委招聘，笔者顺利通过笔试，其中放了一段音乐，要求写出主旨，笔者音乐修养不高，但猜出了大意。悠扬但激越的乐调，我写下：给人自由，是狗从洞中出来，是人直着走出大门！竟相合。复试时，领导询问本人在沪有没有亲戚，笔者回答有姑妈，她曾是一位中小学教师，姑父为沪东船厂工程师。他们曾来“交大”看望，至今甚为想念。后因故未去卢湾，到了杭州。淮海西路与华山路上交界的美丽的“交大”校园，常出现在睡梦中。
生活，人生之源，不要颓废与惆怅，更不要没落和感伤。向前看，美景无数；回头看，令人自豪。“再回首！”是姜育恒所唱，“再回首荆棘密布”，困难克服了就成为财富。“人的本质是社会关系”，互相帮助是美德和趋势。革命事业前途无量，她需要大量有为青年。希望笔者的经历给大学生以启迪。
热爱生活吧，生活就是一切。一切都从生活中来，又运用到生活中去。国家为青年创造了良好的条件，困难是暂时的。笔者在课堂上曾讲述如何克服郁闷：一女大学毕业生，刚走上工作岗位，不太顺心。分析师为她支招——从美化你住的小屋开始！于是她买来彩色墙纸，铺上素色地毯，小收录机、录音笔各归其位，相机换成数码……，同学们尤其是女生听得睁大了眼睛，看得出他、她们都希望早日踏上工作岗位，走出“空虚”。笔者想，如果大学生们在校就能接触实际，那该多好！
秋冬时节，冷风吹拂。白居易的《问六十九》：“绿泥新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”有人评价：“新酒浮起绿色如蚁的泡沫，用红泥小火炉慢慢煮着，正逢傍晚要下雪的天气，能饮一杯，自然是会给人温暖和慰藉的。”杭州是笔者的半个家乡，非常欣赏“湖心亭看雪”。浪漫和时尚的杭州，给人力量和勇气。想必各人都有自己的领地。与广大青年学子共勉之！
（作者简介：王 政（1963.10-），男，浙江奉化人，双学位，讲师，浙江杭州师范大学社科部，研究方向：马克思主义理论及思想政治教育。）