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“每临大事有静气，不信今时无古贤。”这是出自晚清翁同龢的一副对联。他认为，古今贤达之人，越是遇到惊天动地的大事，越是能心静如水，从容应对。
为人处世，沉得住气，是能看穿看透，自然而不矫饰，低调而不张扬。有这种修养的人是有智慧的人，总能在紧急危难之时，做到思路清晰、阵脚不乱，在沉着与忍耐中寻找应对的方法。
当年读《三国演义》，看到诸葛亮与司马懿两军对垒，司马懿选择了坚守不战。诸葛亮故意送了一套女人的衣服给司马懿，想激怒他。司马懿却笑着说：“视我为妇人耶？吾且受之。”我忍不住感慨司马懿是一个相当沉得住气的人。
沉得住氣，是一种境界修为。人一旦有了这种气度，就会于高处不孤芳自赏，处低谷不自暴自弃，得之不狂喜，失之不忧虑。宠辱不惊，淡泊自在，幸福感自然而来。
《庄子·达生》中讲了这样一件事：纪渻子为大王训练斗鸡，他认为目光凝聚、纹丝不动、貌似木头的鸡，才是狠角色。而那些一见对手就跃跃欲试、骄态毕露的鸡，真正遇到强手时，往往不堪一击。这个故事值得我们深思。
生活中你会发现，有动静的，往往不足怕。越张牙舞爪虚张声势的，越不足怕。有本事的人，都懂得沉得住气，厚积薄发。树不可长得太快，一年生当柴，三年五年生当桌椅，十年百年的才有可能成为栋梁。现实生活中，有的人一失意就消极颓废，万念俱灰;一旦春风得意，又把持不住自己，得意忘了形。过于喜怒形于色的人，往往难成大器。
古人云：“尺蠖之屈，以求信也。”意思是尺蠖的蜷曲，是为了求得伸直。以人为喻，就是为人处世，要具备以退为进、以守为攻的应变能力。有一种修养叫遇事能沉得住气，沉得住气才能发挥聪明才智，尽快找到解决方法。干着急和乱作为，往往会误事。
遇大事要沉得住气，说起来容易，真正做到却不易。历史上，很多战争原本占优势的一方，因沉不住气，贸然出兵，反令局势逆转。所以，沉住气是一种需要在平常多培养的修养。
耐得住寂寞，经得起考验，沉得住气，方能成大器。
为人处世，沉得住气，是能看穿看透，自然而不矫饰，低调而不张扬。有这种修养的人是有智慧的人，总能在紧急危难之时，做到思路清晰、阵脚不乱，在沉着与忍耐中寻找应对的方法。
当年读《三国演义》，看到诸葛亮与司马懿两军对垒，司马懿选择了坚守不战。诸葛亮故意送了一套女人的衣服给司马懿，想激怒他。司马懿却笑着说：“视我为妇人耶？吾且受之。”我忍不住感慨司马懿是一个相当沉得住气的人。
沉得住氣，是一种境界修为。人一旦有了这种气度，就会于高处不孤芳自赏，处低谷不自暴自弃，得之不狂喜，失之不忧虑。宠辱不惊，淡泊自在，幸福感自然而来。
《庄子·达生》中讲了这样一件事：纪渻子为大王训练斗鸡，他认为目光凝聚、纹丝不动、貌似木头的鸡，才是狠角色。而那些一见对手就跃跃欲试、骄态毕露的鸡，真正遇到强手时，往往不堪一击。这个故事值得我们深思。
生活中你会发现，有动静的，往往不足怕。越张牙舞爪虚张声势的，越不足怕。有本事的人，都懂得沉得住气，厚积薄发。树不可长得太快，一年生当柴，三年五年生当桌椅，十年百年的才有可能成为栋梁。现实生活中，有的人一失意就消极颓废，万念俱灰;一旦春风得意，又把持不住自己，得意忘了形。过于喜怒形于色的人，往往难成大器。
古人云：“尺蠖之屈，以求信也。”意思是尺蠖的蜷曲，是为了求得伸直。以人为喻，就是为人处世，要具备以退为进、以守为攻的应变能力。有一种修养叫遇事能沉得住气，沉得住气才能发挥聪明才智，尽快找到解决方法。干着急和乱作为，往往会误事。
遇大事要沉得住气，说起来容易，真正做到却不易。历史上，很多战争原本占优势的一方，因沉不住气，贸然出兵，反令局势逆转。所以，沉住气是一种需要在平常多培养的修养。
耐得住寂寞，经得起考验，沉得住气，方能成大器。