论文部分内容阅读
在中学语文教学中，阅读教学占据着极其重要的地位。如何在课程改革中构建新的阅读教学模式呢？我们要缩小课堂与生活的距离，打开教室的大门，让源头活水流进课堂。不关心社会生活就很难学好语文，只有联系生活进行阅读训练，既“导流”，又“开源”，才能有利于学生生动活泼地主动学习，有利于学生学以致用、学会做人。
一、构建以人为本的新型阅读教学理念
教育方式的改革从本质上说，是教育系统的自我完善与发展，它是多维度的，是教育系统内各要素都要参与的更新和发展。具体表现在，我们要使教育走出应试的误区，完成从以课本为中心、以课堂为中心、以教师为中心向以直接经验为中心、以活动为中心、以学生为中心的转变，实现由培养经验型人才向培养创新型人才的转变。
我们所说的素质教育既是一种教育观念，又是一种教育模式，这二者在本质上是相通的。应试教育观念的形成由来已久，高考、中考乃至小学阶段的各种考试，全部以分数为评价标准。“考考考，老师的法宝；分分分，学生的命根。”这句话形象地说明了这种应试教育观念的核心所在。素质教育是根据时代发展的需要而提出的，重视学生的全体发展、全面发展、个性发展，重视人文关怀，不是把学生当作工厂里统一生产的零件，而是把学生当作有思想、有灵魂的活生生的人来对待，重视对学生个性的培养，充分尊重学生的生活体验。
二、深入思考生活，重视个人情感体验
语文阅读教学要联系生活，要让学生在用心感受生活的基础上深入思考生活，把自己的情感体验和文本阅读结合起来，从而完成与作者的心灵对话和情感交流。这种思考体验涉及方方面面，可以是社会人生问题，可以是自己身边的琐碎小事，也可以是对人生哲理的领悟。例如，在执教《我与地坛》一课时，可要求学生用丝带绑住自己的腿一个小时，设想自己就是一个残疾人，体验这种“残疾”生活，以走进史铁生的情感世界。史铁生时常去地坛，双腿残疾这个残酷的现实像大山一样压在他的心头，让他几乎喘不过气来。他很多次想到用死来解决一切。也许很多人都思考过生死问题，但很少有人像史铁生思考得这样深刻。他对死亡的思考有一种血淋淋的真实感，对社会和人生也有极为深刻的体验和认知。学生受生活阅历限制，对这些比较难领悟，当他们对“残疾”有了一定的体验后，就容易理解史铁生的感受了。
三、站在学生的立场上，实现真正的以学生为中心
曾经在一本杂志上看到这样一个故事：一个小孩拿到一面小鼓，好奇地敲起来，没完没了。周围的人们不胜其烦，就用各种办法想让他停下来，但都无济于事。一位教育专家仔细观察孩子的动作、神态后，看懂了孩子的心，于是，他递给那个孩子一把锥子。孩子很高兴，拿起锥子一戳，鼓破了。孩子往小鼓里面看了看，自言自语地说：“我以为里面有什么好玩的东西呢，原来什么也没有。”
这个故事对我们教育工作者很有启示。我们不能只站在自己的立场，从自己的需要出发去开展各种看起来生动有趣的活动，应该多去考虑学生的需求和感受。
为了打造真正的以学生为中心的课堂，我们教育者在制定教学目标时就应该明确地知道：（1）学生缺少什么？有没有可能达不到预定的教学目标？学生的阅读积累少不少？语言表达有什么问题？（2）达到预定教学目标可能会遇到的困难和障碍是什么？我们怎么把这些难点和障碍变成学生的发展点？（3）学生的差异是什么？我们能利用这些差异形成教育资源吗？这些问题都需要我们在设计教学活动时认真考虑，做到有的放矢，满足学生的需要。
基于教学目标，站在学生的立场，我们怎样做到以“学生为中心”来确定教学内容呢？原则一：学生不喜欢的，使他们喜欢。原则二：学生读不懂的，使他们懂得。原则三：学生读不好的，使他们读好。原则四：学生不清晰的，使他们清晰。原则五：学生已经会的、懂的不教，只教他们不会的、不懂的。原则六：学生自己能学会、能读懂的不教，教学生自己学不会的，或者教那些教了以后学生会有更大进步和发展的。
（责 编 晓 月）
一、构建以人为本的新型阅读教学理念
教育方式的改革从本质上说，是教育系统的自我完善与发展，它是多维度的，是教育系统内各要素都要参与的更新和发展。具体表现在，我们要使教育走出应试的误区，完成从以课本为中心、以课堂为中心、以教师为中心向以直接经验为中心、以活动为中心、以学生为中心的转变，实现由培养经验型人才向培养创新型人才的转变。
我们所说的素质教育既是一种教育观念，又是一种教育模式，这二者在本质上是相通的。应试教育观念的形成由来已久，高考、中考乃至小学阶段的各种考试，全部以分数为评价标准。“考考考，老师的法宝；分分分，学生的命根。”这句话形象地说明了这种应试教育观念的核心所在。素质教育是根据时代发展的需要而提出的，重视学生的全体发展、全面发展、个性发展，重视人文关怀，不是把学生当作工厂里统一生产的零件，而是把学生当作有思想、有灵魂的活生生的人来对待，重视对学生个性的培养，充分尊重学生的生活体验。
二、深入思考生活，重视个人情感体验
语文阅读教学要联系生活，要让学生在用心感受生活的基础上深入思考生活，把自己的情感体验和文本阅读结合起来，从而完成与作者的心灵对话和情感交流。这种思考体验涉及方方面面，可以是社会人生问题，可以是自己身边的琐碎小事，也可以是对人生哲理的领悟。例如，在执教《我与地坛》一课时，可要求学生用丝带绑住自己的腿一个小时，设想自己就是一个残疾人，体验这种“残疾”生活，以走进史铁生的情感世界。史铁生时常去地坛，双腿残疾这个残酷的现实像大山一样压在他的心头，让他几乎喘不过气来。他很多次想到用死来解决一切。也许很多人都思考过生死问题，但很少有人像史铁生思考得这样深刻。他对死亡的思考有一种血淋淋的真实感，对社会和人生也有极为深刻的体验和认知。学生受生活阅历限制，对这些比较难领悟，当他们对“残疾”有了一定的体验后，就容易理解史铁生的感受了。
三、站在学生的立场上，实现真正的以学生为中心
曾经在一本杂志上看到这样一个故事：一个小孩拿到一面小鼓，好奇地敲起来，没完没了。周围的人们不胜其烦，就用各种办法想让他停下来，但都无济于事。一位教育专家仔细观察孩子的动作、神态后，看懂了孩子的心，于是，他递给那个孩子一把锥子。孩子很高兴，拿起锥子一戳，鼓破了。孩子往小鼓里面看了看，自言自语地说：“我以为里面有什么好玩的东西呢，原来什么也没有。”
这个故事对我们教育工作者很有启示。我们不能只站在自己的立场，从自己的需要出发去开展各种看起来生动有趣的活动，应该多去考虑学生的需求和感受。
为了打造真正的以学生为中心的课堂，我们教育者在制定教学目标时就应该明确地知道：（1）学生缺少什么？有没有可能达不到预定的教学目标？学生的阅读积累少不少？语言表达有什么问题？（2）达到预定教学目标可能会遇到的困难和障碍是什么？我们怎么把这些难点和障碍变成学生的发展点？（3）学生的差异是什么？我们能利用这些差异形成教育资源吗？这些问题都需要我们在设计教学活动时认真考虑，做到有的放矢，满足学生的需要。
基于教学目标，站在学生的立场，我们怎样做到以“学生为中心”来确定教学内容呢？原则一：学生不喜欢的，使他们喜欢。原则二：学生读不懂的，使他们懂得。原则三：学生读不好的，使他们读好。原则四：学生不清晰的，使他们清晰。原则五：学生已经会的、懂的不教，只教他们不会的、不懂的。原则六：学生自己能学会、能读懂的不教，教学生自己学不会的，或者教那些教了以后学生会有更大进步和发展的。
（责 编 晓 月）