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每个入选择旅行的方式、出发的目的地和看待旅行的意义也许有所不同，但却有一个共同的目标取向：获得身心的愉悦和精神的满足。
“世界上最遥远的距离就是你在樱花大道这头，而我在樱花大道那头。”武汉大学的樱花让这所国内知名大学更负盛名，更让武大学子由最初的抱怨变得无奈。据悉，2011年武大樱花节第一天涌入的客流量为30万人，而今年清明小长假的第一天，武大的客流量也达到了10万多人。
四月樱花烂漫，油菜花盛开。每年的这个季节，江西婺源和武大校园都会成为人们旅游的首选地。可当游客多过樱花，成片的油菜花被更多的游人围绕，谁又说得清这是赏人还是赏花?一所大学在一天之内涌入十万人，乃至几十万人，这是何等的壮观和拥挤。
“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”宋朝诗人吴惟信的《苏堤清明即事》，借助游人的欢快和黄莺的恣意，抒发了清明时节的西湖美景和游人流连忘返的心境。可如今，去婺源看油菜花，去武大赏樱花，又有多少人会流连忘返?他们恐怕会更多的慨叹，从樱花大道这头走到那头的时间好长好长。
有人说，人的一生中应至少要有两次冲动，一次是为奋不顾身的爱情，一次是为说走就走的旅行。在越来越快节奏的工作和越来越有压力的生活之外，旅行已成为现代人选择放松身心的一种方式。每个人选择旅行的方式、出发的目的地和看待旅行的意义也许有所不同，但却有一个共同的目标取向：获得身心的愉悦和精神的满足。
许多游客为樱花和油菜花慕名而来，但却败兴而归。有游客坦言，三天假期有两天在往返的路上，一天在拥挤的樱花大道上，不知道自己是为赏花而来，还是我们成了樱花观赏的对象。
这似乎不难折射国内多数游客“到此一游”的心态。与旅游所带来的精神愉悦南辕北辙的是，国内多数游客眼中旅行的意义，不过是为了证明自己来过此地。这样的季节，花开烂漫，景致优美。不论是苏州园林，还是杭州西湖，可游的去处不可谓不多，但从游客凑热闹般地涌入武大和婺源的行径不难看出，旅行更像是一种证明。到达旅游地，多数游客似乎不是试着静下来慢慢欣赏当地的风景、人文，体会一种别样的生活氛围，而是急急忙忙拿起手中的相机，在一通狂拍之后，匆匆赶往下一个旅游点，最后匆匆归去。
这种急功近利的旅游心态，偏离了旅行的意义，也在一定程度上助长了国内旅游产业的浮躁心态。游客的目的是为赏花，而当地旅游部门所考虑的则是如何依靠“赏花经济”，拉动经济。
在旅游越来越产业化的今天，不论是有没有旅游资源的城市，都在变花样般地推出自己的旅游产品和旅游路线，通过对旅游产业的打造，来拉动当地经济的发展。所以，越来越多的城市被卷入到关于历史上某一个名人和故地的争夺中，被卷入到关于某一个文化风俗的源头的争夺中，因为一旦被认可，这些城市就可以借机建造与之相关的旅游景点，打造出一系列的旅游产品，并堂而皇之地打出“某某胜地”等招牌，招资揽财。
当旅游越来越产业化，越来越多的旅游文化产品被创造出來，其所承载的文化含量却日渐轻薄。在部分游客对文化的缺失唏嘘慨叹之余，更多的游客却在买足了纪念品，拍完了纪念照之后，满载而归，意兴阑珊。
然而樱花过后，岂能一地鸡毛?城市、游客足以为戒。
“世界上最遥远的距离就是你在樱花大道这头，而我在樱花大道那头。”武汉大学的樱花让这所国内知名大学更负盛名，更让武大学子由最初的抱怨变得无奈。据悉，2011年武大樱花节第一天涌入的客流量为30万人，而今年清明小长假的第一天，武大的客流量也达到了10万多人。
四月樱花烂漫，油菜花盛开。每年的这个季节，江西婺源和武大校园都会成为人们旅游的首选地。可当游客多过樱花，成片的油菜花被更多的游人围绕，谁又说得清这是赏人还是赏花?一所大学在一天之内涌入十万人，乃至几十万人，这是何等的壮观和拥挤。
“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”宋朝诗人吴惟信的《苏堤清明即事》，借助游人的欢快和黄莺的恣意，抒发了清明时节的西湖美景和游人流连忘返的心境。可如今，去婺源看油菜花，去武大赏樱花，又有多少人会流连忘返?他们恐怕会更多的慨叹，从樱花大道这头走到那头的时间好长好长。
有人说，人的一生中应至少要有两次冲动，一次是为奋不顾身的爱情，一次是为说走就走的旅行。在越来越快节奏的工作和越来越有压力的生活之外，旅行已成为现代人选择放松身心的一种方式。每个人选择旅行的方式、出发的目的地和看待旅行的意义也许有所不同，但却有一个共同的目标取向：获得身心的愉悦和精神的满足。
许多游客为樱花和油菜花慕名而来，但却败兴而归。有游客坦言，三天假期有两天在往返的路上，一天在拥挤的樱花大道上，不知道自己是为赏花而来，还是我们成了樱花观赏的对象。
这似乎不难折射国内多数游客“到此一游”的心态。与旅游所带来的精神愉悦南辕北辙的是，国内多数游客眼中旅行的意义，不过是为了证明自己来过此地。这样的季节，花开烂漫，景致优美。不论是苏州园林，还是杭州西湖，可游的去处不可谓不多，但从游客凑热闹般地涌入武大和婺源的行径不难看出，旅行更像是一种证明。到达旅游地，多数游客似乎不是试着静下来慢慢欣赏当地的风景、人文，体会一种别样的生活氛围，而是急急忙忙拿起手中的相机，在一通狂拍之后，匆匆赶往下一个旅游点，最后匆匆归去。
这种急功近利的旅游心态，偏离了旅行的意义，也在一定程度上助长了国内旅游产业的浮躁心态。游客的目的是为赏花，而当地旅游部门所考虑的则是如何依靠“赏花经济”，拉动经济。
在旅游越来越产业化的今天，不论是有没有旅游资源的城市，都在变花样般地推出自己的旅游产品和旅游路线，通过对旅游产业的打造，来拉动当地经济的发展。所以，越来越多的城市被卷入到关于历史上某一个名人和故地的争夺中，被卷入到关于某一个文化风俗的源头的争夺中，因为一旦被认可，这些城市就可以借机建造与之相关的旅游景点，打造出一系列的旅游产品，并堂而皇之地打出“某某胜地”等招牌，招资揽财。
当旅游越来越产业化，越来越多的旅游文化产品被创造出來，其所承载的文化含量却日渐轻薄。在部分游客对文化的缺失唏嘘慨叹之余，更多的游客却在买足了纪念品，拍完了纪念照之后，满载而归，意兴阑珊。
然而樱花过后，岂能一地鸡毛?城市、游客足以为戒。