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群众文化一直是水利事业中一个有机组成部分。从广义上审视,群众文化是指人们职业以外,自我参与、自我娱乐、自我开发的社会性文化,是以人民群众活动为主体,以自娱自教为主导,以满足自身精神生活需要为目的,以文化娱乐活动为主要内容的社会现象。水利事业以人为本,水利建设者人员结构的多元性与大众性,导致了对精神与文化生活的特色需求与个性向往,因而,水利群众文化应运而生。水利群众文化的精神激励作用和宣传效应与存史功能,对水利行业的建设与发展有着巨大的推动作用。新时期水利事业离不开群众文化,群众文化更伴随水利建设高潮的到来而呈现出繁华似锦、春色盎然的景象。
一、 水利事业需要群众文化
(一)群众文化的精神文明建设作用
1、群众文化的思想内涵决定了其价值取向属于精神文明范畴。水利群众文化广泛宣传了国家水利事业的方针、政策,陶冶了广大水利职工的精神与情操,提升了职工的综合素质,鼓舞了职工士气,增强了队伍的凝聚力和向心力,因而,创建精神文明建设需要群众文化。
2、水利群众文化是通过开展形式多样、健康向上的文化娱乐活动来实现的。群众文化的娱乐性与艺术性、审美心理与审美情趣,决定了水利职工在参与的过程中增强集体荣誉感和团队协调精神。安徽省安庆市花凉亭灌区管理局以工会牵头,积极开展丰富多彩的群众文化活动,通过参加防汛抢险知识竞赛,打篮球、乒乓球,下象棋比赛等群众文化娱乐活动,灌区职工赛出了风格、赛出了水平,更凝聚了人心,增进了友谊,团结了队伍,使广大干部职工的整体素质得到了提高,思想得到了进步,出现了团结一致、奋发向上的崭新风貌。由此可见,开展群众文化是建设精神文明的重要举措。
3、水利群众文化活动贴近职工、贴近生活,结合本单位的生产实际,真实地反映职工群众的精神面貌与心理需求。群众自己作为开展文化活动的主体,在开展活动中,充分发挥了聪明才智,反映了水利职工的呼声和心愿,倡导着“明礼诚信、敬业奉献、团结友爱、勤俭自强、爱国守法”的新风尚,促进了精神文明建设。
(二)群众文化对水利的宣传作用
1、水利群众文化大众的参与性与普及性,拓宽了水利宣传领域,扩展了宣传范围。花凉亭灌区管理局正是通过大力倡导群众文化,通过举办各类群众文化活动,以群众喜闻乐见的表现形式,寓教于乐,增强了对灌区的宣传,提升了社会对灌区的认识,使更多的人了解灌区,热爱灌区,从而关注水利、支持水利事业的发展。
2、群众文化的娱乐性与趣味性,既能宣传党的水利方针政策,又能反映身边的好人好事,展示新面貌、新风尚,使理性问题趋于艺术化与形象化,更容易被接受,增加了宣传的深度,既能收到短期立竿见影的效果,也能起到长期潜移默化的作用。花凉亭灌区管理局在进行群众文化活动时,紧紧抓住群众文化的娱乐性、趣味性这两个特点,宣传、弘扬水利人精神风范,扩大了灌区影响,提升了灌区知名度。
3、群众文化表现形式的多元性,使宣传的手段呈现出多样化。这种多样化加快了宣传速度和影响力,有利于使水利事业的宣传更加深入人心。
(三) 群众文化在水利行业中的存史价值
1、群众文化活动自我参与、自我娱乐、自我开发的特性,使水利群众文化有着鲜明的时代特征,从形式与内容上都打上了时代烙印。因而,不同时期的水利群众文化活动,都是不同时期的水利建设火热的生活记录与真实写照。所以,水利群众文化具有存史功能。大禹治水,三过家门而不入是传说中的典型实例,著名现代京剧《龙江颂》就是那个年代水利事业精神风范的经典之作。
2、群众文化的记载性使后代水利人透过文化形式,鲜活地了解了水利建设的过程,使当今的人们对水利的发展史有更直观、更形象的认识。比如在灌区工程建设初期,有段“一碗水一碗粮,吃饱了肚子喜洋洋”的快板词,记录了灌区初期渠道开通后,受益老百姓的喜悦心情。透过这段快板词,使现代灌区人对当时灌区工程投入使用带来的效益有了形象化的感知。
3、群众文化大众的参与性,使其存史的作用为其他的载体难以企及。在花凉亭灌区管理局的档案中,保存着一份大规模扩建期间当时工地上黑板报的底稿,透过这份底稿,人们不但对当时工地上的情景有了细节的了解,更感受到了当时建设者们敢教日月换新天的英雄气慨。
二、水利群众文化现象
(一) 水利建设早期的群众文化
1、大型戏剧演出与群众自编自演相结合。
在花凉亭灌区的建设中,特别是在大规模扩建时期,当时因客观条件限制,群众文化大都采用传统的表现形式。花凉亭水库建设初期,著名黄梅戏演员王少舫率黄梅戏剧团来工地上演出的情景,在当时起到了极大的精神激励作用,时至今日,依然被人们津津乐道。在灌区扩建总干渠的水利工地上,太湖、宿松、望江、怀宁四县有数万人参战,各县民工团与扩建指挥部经常组织民工自编自演歌舞、快板、大鼓书等文娱节目,不但鼓舞了干劲,而且大大丰富了民工的精神文化生活。??
2、特征凸显,文艺表现形式多样化。
说唱艺术是群众文化表现形式之一,在灌区大规模扩建期间,民工中流行说大鼓书,至今参加过渠道开挖的群众依然记得当时的大鼓词:水利渠道开得好,水缸修到门前了……”当时工地指挥部编演的小型话剧《小马娶亲》,说的是太湖的姑娘与望江的民工小伙子在劳动中相识恋爱的故事,因为表演妙趣横生,感人至深,至今部分台词仍在群众中流传。
3、特殊的精神食粮。
灌区大规模扩建时期,工地上的黑板报和战地简讯、战地广播成为展示群众文化的平台,当时民工休息时,看简报、黑板报成为精神渴求。这种短平快的群众文化形式及时快捷地宣传报道了工地的战况,记录了当时的火热生活,使民工感受到了自己的精神风貌,深受欢迎,成为当时民工珍贵的精神食粮。
(二)改革开放后的发展
1、进入八十年代,随着改革开放进程的推进,我国水利建设事业又迎来新高潮。在花凉亭灌区续建配套工程的建设高潮中,群众文化在传统的基础出现了新变化,歌舞表演有了一定规模,各类演出团队纷纷诞生,生动活泼的节目不断涌现。
2、随着工程建设队伍的专业化,水利工地上大规模的人海战术逐渐消失,简报与黑板报逐渐被新颖的宣传橱窗所替代。伴随现代科技的进入,展示群众文化的手段出现了新变化,摄影、书画、灯谜等等艺术形式深受水利职工青睐,许多水利单位纷纷举办艺术展览。
3、报告文学与散文、小说等文学作品大量发表,群众文化的文学品位与思想内涵的提升,成为这一时期水利群众文化的特征。
(三)新时期水利行业群众文化的新特征
跨世纪后,国家对水利建设越来越重视,随着科技的飞速发展与应用,水利群众文化与时俱进,出现了与水文化宣传相结合,与水利工程建设项目相结合,与体育竞赛、健身健美相结合,与现代科技相结合,呈现出百花齐放的新格局。特征主要表现为:
一是大型的专题晚会应运而生,大型工程项目的开工与竣工都要举办庆典活动,歌舞类文艺演出出现了空前繁荣的态势。二是由于群众文化作用的凸显和重视程度的加大,有组织的群众直接参与的各类集体舞、秧歌舞、健身健美操等获得普及与发展,使得群众文化昭示着蓬勃的生命力。花凉亭灌区管理局最近几年多次参加社会性的秧歌、健美操等文艺表演,并屡屡获奖。三是我国将节假日用法定的方式固定下来后,广大水利职工有了更多的休闲时间,新型的旅游文化成了群众文化的新元素。四是网络技术为水利群众文化的普及与发展提供了广阔的空间。各地水利网站纷纷开通,为水利群众文化的发展打造了崭新的平台,在网上写博客、发照片、欣赏歌曲成为现代水利人的新时尚,水利群众文化由此掀起了新高潮。
三、发展新时期水利群众文化的思考
(一)提高认识,加强正确的导向
尽管群众文化在水利事业中发挥的作用巨大,但就现状而说,仍处于缘状态,少数地方的领导对此还缺乏深层次认识。为了繁荣水利群众文化,使其更好发挥作用,为现代水利服务,各级领导应该提高认识,改变观念,为群众文化的普及与发展提供更广阔的空间,加大硬件设施的投入,同时对网络群众文化加强正确的导向,强化管理,使群众文化能获得健康有序的发展。
(二)把握好自身的特色
水利群众文化活动,应该紧紧围绕水利事业的时代主旋律,凸显水利行业特色,在保持早期水利群众文化艺术传统的同时,使其精华能获得弘扬广大,避免造成盲目追随表现形式上的大而全,甚至摆花架子,使水利群众文化能获得真正意义上的良性发展,成为提高水利人综合素质、建设精神文明的、促进水利事业发展的原动力。
(三)注重人才,加强队伍建设
尽管当前大型水利单位群众文化的有人才,有队伍,但从总体情况来看,水利群众文化还显得人才匮乏,素质参差不齐,急待进行队伍建设,并建立相应的组织和长效管理机制。培养水利群众文化方面的人才是当务之急,对现有的人才要进行专业化培训与学习,使他们能获得更多的锻炼与提高。在普及的基础上,应该造就自己的明星与统军人物,让他们在水利群众文化活动中发挥更大的作用。
在水利事业中,水利群众文化成绩斐然,作用巨大。当下,我们研究与探讨水利行业的群众文化,对繁荣水利群众文化,提升水利人的综合素质,加强精神文明建设,落实科学发展观,推进新时期水利事业的建设和可持续发展,无疑具有重要的意义。
(作者简介:杨继光,安徽省安庆市花凉亭灌区管理局,群文馆员)
一、 水利事业需要群众文化
(一)群众文化的精神文明建设作用
1、群众文化的思想内涵决定了其价值取向属于精神文明范畴。水利群众文化广泛宣传了国家水利事业的方针、政策,陶冶了广大水利职工的精神与情操,提升了职工的综合素质,鼓舞了职工士气,增强了队伍的凝聚力和向心力,因而,创建精神文明建设需要群众文化。
2、水利群众文化是通过开展形式多样、健康向上的文化娱乐活动来实现的。群众文化的娱乐性与艺术性、审美心理与审美情趣,决定了水利职工在参与的过程中增强集体荣誉感和团队协调精神。安徽省安庆市花凉亭灌区管理局以工会牵头,积极开展丰富多彩的群众文化活动,通过参加防汛抢险知识竞赛,打篮球、乒乓球,下象棋比赛等群众文化娱乐活动,灌区职工赛出了风格、赛出了水平,更凝聚了人心,增进了友谊,团结了队伍,使广大干部职工的整体素质得到了提高,思想得到了进步,出现了团结一致、奋发向上的崭新风貌。由此可见,开展群众文化是建设精神文明的重要举措。
3、水利群众文化活动贴近职工、贴近生活,结合本单位的生产实际,真实地反映职工群众的精神面貌与心理需求。群众自己作为开展文化活动的主体,在开展活动中,充分发挥了聪明才智,反映了水利职工的呼声和心愿,倡导着“明礼诚信、敬业奉献、团结友爱、勤俭自强、爱国守法”的新风尚,促进了精神文明建设。
(二)群众文化对水利的宣传作用
1、水利群众文化大众的参与性与普及性,拓宽了水利宣传领域,扩展了宣传范围。花凉亭灌区管理局正是通过大力倡导群众文化,通过举办各类群众文化活动,以群众喜闻乐见的表现形式,寓教于乐,增强了对灌区的宣传,提升了社会对灌区的认识,使更多的人了解灌区,热爱灌区,从而关注水利、支持水利事业的发展。
2、群众文化的娱乐性与趣味性,既能宣传党的水利方针政策,又能反映身边的好人好事,展示新面貌、新风尚,使理性问题趋于艺术化与形象化,更容易被接受,增加了宣传的深度,既能收到短期立竿见影的效果,也能起到长期潜移默化的作用。花凉亭灌区管理局在进行群众文化活动时,紧紧抓住群众文化的娱乐性、趣味性这两个特点,宣传、弘扬水利人精神风范,扩大了灌区影响,提升了灌区知名度。
3、群众文化表现形式的多元性,使宣传的手段呈现出多样化。这种多样化加快了宣传速度和影响力,有利于使水利事业的宣传更加深入人心。
(三) 群众文化在水利行业中的存史价值
1、群众文化活动自我参与、自我娱乐、自我开发的特性,使水利群众文化有着鲜明的时代特征,从形式与内容上都打上了时代烙印。因而,不同时期的水利群众文化活动,都是不同时期的水利建设火热的生活记录与真实写照。所以,水利群众文化具有存史功能。大禹治水,三过家门而不入是传说中的典型实例,著名现代京剧《龙江颂》就是那个年代水利事业精神风范的经典之作。
2、群众文化的记载性使后代水利人透过文化形式,鲜活地了解了水利建设的过程,使当今的人们对水利的发展史有更直观、更形象的认识。比如在灌区工程建设初期,有段“一碗水一碗粮,吃饱了肚子喜洋洋”的快板词,记录了灌区初期渠道开通后,受益老百姓的喜悦心情。透过这段快板词,使现代灌区人对当时灌区工程投入使用带来的效益有了形象化的感知。
3、群众文化大众的参与性,使其存史的作用为其他的载体难以企及。在花凉亭灌区管理局的档案中,保存着一份大规模扩建期间当时工地上黑板报的底稿,透过这份底稿,人们不但对当时工地上的情景有了细节的了解,更感受到了当时建设者们敢教日月换新天的英雄气慨。
二、水利群众文化现象
(一) 水利建设早期的群众文化
1、大型戏剧演出与群众自编自演相结合。
在花凉亭灌区的建设中,特别是在大规模扩建时期,当时因客观条件限制,群众文化大都采用传统的表现形式。花凉亭水库建设初期,著名黄梅戏演员王少舫率黄梅戏剧团来工地上演出的情景,在当时起到了极大的精神激励作用,时至今日,依然被人们津津乐道。在灌区扩建总干渠的水利工地上,太湖、宿松、望江、怀宁四县有数万人参战,各县民工团与扩建指挥部经常组织民工自编自演歌舞、快板、大鼓书等文娱节目,不但鼓舞了干劲,而且大大丰富了民工的精神文化生活。??
2、特征凸显,文艺表现形式多样化。
说唱艺术是群众文化表现形式之一,在灌区大规模扩建期间,民工中流行说大鼓书,至今参加过渠道开挖的群众依然记得当时的大鼓词:水利渠道开得好,水缸修到门前了……”当时工地指挥部编演的小型话剧《小马娶亲》,说的是太湖的姑娘与望江的民工小伙子在劳动中相识恋爱的故事,因为表演妙趣横生,感人至深,至今部分台词仍在群众中流传。
3、特殊的精神食粮。
灌区大规模扩建时期,工地上的黑板报和战地简讯、战地广播成为展示群众文化的平台,当时民工休息时,看简报、黑板报成为精神渴求。这种短平快的群众文化形式及时快捷地宣传报道了工地的战况,记录了当时的火热生活,使民工感受到了自己的精神风貌,深受欢迎,成为当时民工珍贵的精神食粮。
(二)改革开放后的发展
1、进入八十年代,随着改革开放进程的推进,我国水利建设事业又迎来新高潮。在花凉亭灌区续建配套工程的建设高潮中,群众文化在传统的基础出现了新变化,歌舞表演有了一定规模,各类演出团队纷纷诞生,生动活泼的节目不断涌现。
2、随着工程建设队伍的专业化,水利工地上大规模的人海战术逐渐消失,简报与黑板报逐渐被新颖的宣传橱窗所替代。伴随现代科技的进入,展示群众文化的手段出现了新变化,摄影、书画、灯谜等等艺术形式深受水利职工青睐,许多水利单位纷纷举办艺术展览。
3、报告文学与散文、小说等文学作品大量发表,群众文化的文学品位与思想内涵的提升,成为这一时期水利群众文化的特征。
(三)新时期水利行业群众文化的新特征
跨世纪后,国家对水利建设越来越重视,随着科技的飞速发展与应用,水利群众文化与时俱进,出现了与水文化宣传相结合,与水利工程建设项目相结合,与体育竞赛、健身健美相结合,与现代科技相结合,呈现出百花齐放的新格局。特征主要表现为:
一是大型的专题晚会应运而生,大型工程项目的开工与竣工都要举办庆典活动,歌舞类文艺演出出现了空前繁荣的态势。二是由于群众文化作用的凸显和重视程度的加大,有组织的群众直接参与的各类集体舞、秧歌舞、健身健美操等获得普及与发展,使得群众文化昭示着蓬勃的生命力。花凉亭灌区管理局最近几年多次参加社会性的秧歌、健美操等文艺表演,并屡屡获奖。三是我国将节假日用法定的方式固定下来后,广大水利职工有了更多的休闲时间,新型的旅游文化成了群众文化的新元素。四是网络技术为水利群众文化的普及与发展提供了广阔的空间。各地水利网站纷纷开通,为水利群众文化的发展打造了崭新的平台,在网上写博客、发照片、欣赏歌曲成为现代水利人的新时尚,水利群众文化由此掀起了新高潮。
三、发展新时期水利群众文化的思考
(一)提高认识,加强正确的导向
尽管群众文化在水利事业中发挥的作用巨大,但就现状而说,仍处于缘状态,少数地方的领导对此还缺乏深层次认识。为了繁荣水利群众文化,使其更好发挥作用,为现代水利服务,各级领导应该提高认识,改变观念,为群众文化的普及与发展提供更广阔的空间,加大硬件设施的投入,同时对网络群众文化加强正确的导向,强化管理,使群众文化能获得健康有序的发展。
(二)把握好自身的特色
水利群众文化活动,应该紧紧围绕水利事业的时代主旋律,凸显水利行业特色,在保持早期水利群众文化艺术传统的同时,使其精华能获得弘扬广大,避免造成盲目追随表现形式上的大而全,甚至摆花架子,使水利群众文化能获得真正意义上的良性发展,成为提高水利人综合素质、建设精神文明的、促进水利事业发展的原动力。
(三)注重人才,加强队伍建设
尽管当前大型水利单位群众文化的有人才,有队伍,但从总体情况来看,水利群众文化还显得人才匮乏,素质参差不齐,急待进行队伍建设,并建立相应的组织和长效管理机制。培养水利群众文化方面的人才是当务之急,对现有的人才要进行专业化培训与学习,使他们能获得更多的锻炼与提高。在普及的基础上,应该造就自己的明星与统军人物,让他们在水利群众文化活动中发挥更大的作用。
在水利事业中,水利群众文化成绩斐然,作用巨大。当下,我们研究与探讨水利行业的群众文化,对繁荣水利群众文化,提升水利人的综合素质,加强精神文明建设,落实科学发展观,推进新时期水利事业的建设和可持续发展,无疑具有重要的意义。
(作者简介:杨继光,安徽省安庆市花凉亭灌区管理局,群文馆员)