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我于2010年参加了河南省基础教育教学科研课题《生活化教学在品德与生活课中的有效教学研究》的研究。本课题研究重点：课堂教学活动的生活化。
课堂教学生活化，就是提倡在生活化的情境中学习，让学生活起来，动起来，让他们产生经验与顿悟，在感情的体验中学习。《品德与生活》课是以儿童的生活为基础的，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合性课程。新课程的《品德与生活》的教学更强调学习情境必须生活化，注意引导学生从自己的世界出发，用多种器官去观察、体验、感悟社会，获得对世界的真实感受。教育要回归生活。生活化是品德课程改革的真正归宿，是品德课教学的真正归宿。
杜威认为：“教育即生活”，“离开了参与社会生活，学校就没有什么目标，也没有什么目的。”“教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育”。学生最终要走向社会，走向生活，道德和品德也影响着他们的生活。良好品德的形成必须在儿童的生活过程中，而非在生活外进行。这就要求我们教师必须创造性的使用实际生活中捕捉到的有意义的内容，将教材中的原材料与学生的现实生活有机结合起来，尽力拉近教学内容与学生的距离，使活动内容贴近儿童生活，易被儿童接受。
二年级学生经过一年半的小学生活，在各方面都有了进步。与一年级相比，他们参加的集体活动、接触的人更多，对周围的事物有更多的兴趣，已具有一定的积累知识、学习观察以及动手能力。因此，本课的设计，我在充分考虑学生生活实际的基础上，广泛挖掘课外的可用资源，让学生自己调查家乡的物产，查资料、访问、拍实物、学做物产等等。使课堂充满生活，让学生在更广阔的空间里学习生活，感悟生活，享受生活。
开封素有七朝古都之称，历史悠久、物产丰富。小笼包子、桶子鸡、套四宝、炒红薯泥等五十多种风味小吃闻名遐迩；朱仙镇木板年画、汴梁刺绣等工艺品更是闻名世界；兰考豆腐乳、尉氏青豆、开封花生、朱仙镇豆腐干、东京三酥（三鲜莲花酥、桂花大卷酥、蛋黄酥，是已有千年历史的提酥混糖类糕点。）杞县大蒜、陈留豆腐棍、杞县明德堂莫家酱菜始创于明嘉庆二十年（1815）年，其中最有名气的酱红萝卜沿传至今，盛誉不衰。但孩子们对此只是一知半解。
朱熹说：问渠哪得清如许，为有源头活水来。教育只有通过生活才能发出力量而成为真正的教育。就学生而言，只有与生活经验紧密相连的认识，才是鲜活而深刻的认知。为此，上课前我让学生们组成小组，分头调查、采访，还利用网络搜集资料，并试着整理。为了使收集的材料更广泛，形式更多样，便于课堂的展示，根据学生的特点及爱好我把他们分为三队。第一队采用实地调查、访问的方法，到开封最有名的鼓楼夜市以及开封第一楼搜集小吃的相关资料。第二队到开封汴绣厂，朱仙镇木板年画基地考察、学习。第三队利用网络及访问老人的方法进行其他方面资料的搜集、整理。我还要求他们用自己喜欢的方法记录资料，并准备在课堂上展示给学生。
心理学家皮亚杰说过：“儿童的认识全来源于活动。儿童对源于自己生活的活动会特别感兴趣，有很强的参与欲望”。根据二年级学生还没有独立实践活动的能力，我还请家长们当志愿者参与其中，但要求只能负责安全以及适当的给些小建议，主要工作还是要靠学生们自己完成。孩子们的表现欲被更一步激发了，他们争着抢着想在父母面前证明自己长大了，积极性更高了，信心更足了，工作更认真了。
起初，总担心第一次放手让学生活动，不知会出现什么样的问题，也不知道效果会怎么样。但是，令我没想到的事情发生了，展示课上孩子们给了我一个个的惊喜，整节课，我满意的笑容一直挂在脸上。
第一小队拍来了鼓楼夜市热闹、繁华的景象，并给每一种小吃配上了精彩的讲解。皮馅分明，色白筋柔，灌汤流油，鲜香有味，提起似灯笼，放下似菊花的小笼包子。体形浑圆完美，色泽鹅黄，油润光亮，食之肥而不腻，咸香嫩脆，略透荷香的马豫兴桶子鸡。色泽枣红，软嫩鲜香；焙面细如发丝，蓬松酥脆，深受慈禧太后喜欢的鲤鱼焙面等等精美的图片、精彩的解说给我们留下深刻的印象。在他们介绍时同学们不时发出赞叹声，还纷纷说：咱们开封小吃太多了，我太自豪了。此时无声胜有声，孩子们心中的家乡自豪感已油然而生。
第二队用摄像机拍摄了开封汴绣、以及木板年画的制作过程。平时我们看到的都是汴绣、木板年画的作品，只知道图案美丽，但不能真正领会开封汴绣、木板年画经久不衰、流传至今的真正原因。当看到他们拍摄的制作过程，使我们更加喜欢汴绣、木板年画了。木板年画采用坚硬，纹理细腻的梨木，枣木板雕刻后，刷上水墨，印在容易吸水的宣纸上，分九版多次印成彩色年画。而且每幅年华都是以黑、黄、红、丹、绿、紫6色，先淡后浓，依次套印而成。汴绣历史悠久，素有“国宝”之称。它以绣工精致，针法细密，图案严谨，格调高雅，色彩、秀丽而著称，早在宋代就已驰名全国。几个心灵手巧的学生还现场秀了一把呢！学生们有模有样的绣品，色彩明丽的木板年画得到阵阵掌声。通过这次活动学生们对汴绣、木板年画的认识更深刻了，爱家乡的情感更浓了。
第三小队利用网络对开封的其他物产进行资料收集，并采用讲故事、说快板、三句半的形式进行展示。节目精彩纷呈，令老师和同学们大开眼界，纷纷叫好，在欢乐中也了解到开封物产的丰富，润物细无声中达到教育效果。
美国著名哲学家杜威认为：知识与活动不可分离，知行统一，欲知必行。他提出“做中学”，主张通过儿童充分自主的活动丰富经验，通过真经验促进发展。回顾本节课，教学活动层层深入，环环相扣，让学生在参与活动中得到感悟，在体验中加深认识，在实践中情感得到升华。我觉得这节课最成功之处就在于把思想品德课融入了生活，注重引用活生生的现实来丰富课堂，充实课堂，升华课堂。总之，要想关注每一个孩子的成长，在活动中体验生活的快乐，在活动中达到教育的效果，生活化教学更融洽的融合于《品德与生活》课，需要教师不断去实践，反思自己的教学，使教学过程从形式走向生成，从粗糙走向细腻。从而使我们的品德与生活课堂充满生机，为学生的终身学习生活奠定坚实的基础！
课堂教学生活化，就是提倡在生活化的情境中学习，让学生活起来，动起来，让他们产生经验与顿悟，在感情的体验中学习。《品德与生活》课是以儿童的生活为基础的，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合性课程。新课程的《品德与生活》的教学更强调学习情境必须生活化，注意引导学生从自己的世界出发，用多种器官去观察、体验、感悟社会，获得对世界的真实感受。教育要回归生活。生活化是品德课程改革的真正归宿，是品德课教学的真正归宿。
杜威认为：“教育即生活”，“离开了参与社会生活，学校就没有什么目标，也没有什么目的。”“教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育”。学生最终要走向社会，走向生活，道德和品德也影响着他们的生活。良好品德的形成必须在儿童的生活过程中，而非在生活外进行。这就要求我们教师必须创造性的使用实际生活中捕捉到的有意义的内容，将教材中的原材料与学生的现实生活有机结合起来，尽力拉近教学内容与学生的距离，使活动内容贴近儿童生活，易被儿童接受。
二年级学生经过一年半的小学生活，在各方面都有了进步。与一年级相比，他们参加的集体活动、接触的人更多，对周围的事物有更多的兴趣，已具有一定的积累知识、学习观察以及动手能力。因此，本课的设计，我在充分考虑学生生活实际的基础上，广泛挖掘课外的可用资源，让学生自己调查家乡的物产，查资料、访问、拍实物、学做物产等等。使课堂充满生活，让学生在更广阔的空间里学习生活，感悟生活，享受生活。
开封素有七朝古都之称，历史悠久、物产丰富。小笼包子、桶子鸡、套四宝、炒红薯泥等五十多种风味小吃闻名遐迩；朱仙镇木板年画、汴梁刺绣等工艺品更是闻名世界；兰考豆腐乳、尉氏青豆、开封花生、朱仙镇豆腐干、东京三酥（三鲜莲花酥、桂花大卷酥、蛋黄酥，是已有千年历史的提酥混糖类糕点。）杞县大蒜、陈留豆腐棍、杞县明德堂莫家酱菜始创于明嘉庆二十年（1815）年，其中最有名气的酱红萝卜沿传至今，盛誉不衰。但孩子们对此只是一知半解。
朱熹说：问渠哪得清如许，为有源头活水来。教育只有通过生活才能发出力量而成为真正的教育。就学生而言，只有与生活经验紧密相连的认识，才是鲜活而深刻的认知。为此，上课前我让学生们组成小组，分头调查、采访，还利用网络搜集资料，并试着整理。为了使收集的材料更广泛，形式更多样，便于课堂的展示，根据学生的特点及爱好我把他们分为三队。第一队采用实地调查、访问的方法，到开封最有名的鼓楼夜市以及开封第一楼搜集小吃的相关资料。第二队到开封汴绣厂，朱仙镇木板年画基地考察、学习。第三队利用网络及访问老人的方法进行其他方面资料的搜集、整理。我还要求他们用自己喜欢的方法记录资料，并准备在课堂上展示给学生。
心理学家皮亚杰说过：“儿童的认识全来源于活动。儿童对源于自己生活的活动会特别感兴趣，有很强的参与欲望”。根据二年级学生还没有独立实践活动的能力，我还请家长们当志愿者参与其中，但要求只能负责安全以及适当的给些小建议，主要工作还是要靠学生们自己完成。孩子们的表现欲被更一步激发了，他们争着抢着想在父母面前证明自己长大了，积极性更高了，信心更足了，工作更认真了。
起初，总担心第一次放手让学生活动，不知会出现什么样的问题，也不知道效果会怎么样。但是，令我没想到的事情发生了，展示课上孩子们给了我一个个的惊喜，整节课，我满意的笑容一直挂在脸上。
第一小队拍来了鼓楼夜市热闹、繁华的景象，并给每一种小吃配上了精彩的讲解。皮馅分明，色白筋柔，灌汤流油，鲜香有味，提起似灯笼，放下似菊花的小笼包子。体形浑圆完美，色泽鹅黄，油润光亮，食之肥而不腻，咸香嫩脆，略透荷香的马豫兴桶子鸡。色泽枣红，软嫩鲜香；焙面细如发丝，蓬松酥脆，深受慈禧太后喜欢的鲤鱼焙面等等精美的图片、精彩的解说给我们留下深刻的印象。在他们介绍时同学们不时发出赞叹声，还纷纷说：咱们开封小吃太多了，我太自豪了。此时无声胜有声，孩子们心中的家乡自豪感已油然而生。
第二队用摄像机拍摄了开封汴绣、以及木板年画的制作过程。平时我们看到的都是汴绣、木板年画的作品，只知道图案美丽，但不能真正领会开封汴绣、木板年画经久不衰、流传至今的真正原因。当看到他们拍摄的制作过程，使我们更加喜欢汴绣、木板年画了。木板年画采用坚硬，纹理细腻的梨木，枣木板雕刻后，刷上水墨，印在容易吸水的宣纸上，分九版多次印成彩色年画。而且每幅年华都是以黑、黄、红、丹、绿、紫6色，先淡后浓，依次套印而成。汴绣历史悠久，素有“国宝”之称。它以绣工精致，针法细密，图案严谨，格调高雅，色彩、秀丽而著称，早在宋代就已驰名全国。几个心灵手巧的学生还现场秀了一把呢！学生们有模有样的绣品，色彩明丽的木板年画得到阵阵掌声。通过这次活动学生们对汴绣、木板年画的认识更深刻了，爱家乡的情感更浓了。
第三小队利用网络对开封的其他物产进行资料收集，并采用讲故事、说快板、三句半的形式进行展示。节目精彩纷呈，令老师和同学们大开眼界，纷纷叫好，在欢乐中也了解到开封物产的丰富，润物细无声中达到教育效果。
美国著名哲学家杜威认为：知识与活动不可分离，知行统一，欲知必行。他提出“做中学”，主张通过儿童充分自主的活动丰富经验，通过真经验促进发展。回顾本节课，教学活动层层深入，环环相扣，让学生在参与活动中得到感悟，在体验中加深认识，在实践中情感得到升华。我觉得这节课最成功之处就在于把思想品德课融入了生活，注重引用活生生的现实来丰富课堂，充实课堂，升华课堂。总之，要想关注每一个孩子的成长，在活动中体验生活的快乐，在活动中达到教育的效果，生活化教学更融洽的融合于《品德与生活》课，需要教师不断去实践，反思自己的教学，使教学过程从形式走向生成，从粗糙走向细腻。从而使我们的品德与生活课堂充满生机，为学生的终身学习生活奠定坚实的基础！