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苍耳子
“大娘，正纺线啊？”跨进门口，丁秋生热情地招呼着。
尽管天气还很冷，但丁秋生正高兴着呢，他好似对寒冷一点也没有感觉到的样子，热气腾腾地走进了小河村。小河村在汶河边上，有一条小河在村边汇入汶河，所以就有了这样一个村名。作为一一五师教导第一旅政治部主任，丁秋生经常会到驻地和周边的村庄走走，和群众说说话。
这次，他下到一团和战士们一起战斗，刚刚在地方武装配合下，于惠家庄西南设伏，打退了从青驼寺来袭击前汉沿、小河的日军，再次保住了沂蒙根据地南大门。冬闲时节，当地正在组织群众纺线织布，养活自己，供给部队。丁秋生来村里，就是想看看这项工作开展得怎么样了，顺便也多接触一下小河村的乡亲们。
嗡嗡的纺车停了下来，正在纺线的李大娘用手背揉了揉眼睛，笑道：“丁主任来啦。”
看到李大娘要起身，丁秋生赶紧制止道：“别起，别起，我没有事儿，就是来随意说说话。”
李大娘也就不客气了，右手继续摇动纺线车的把柄，左手拿捏着一根棉花卷成细卷的“谷椎”，轻轻地向后拉着，随着纺线轴子的快速转动，一根细而均匀的棉线就从棉卷里被抽了出来，待到左手向后拉到不能再拉时，那摇纺车柄的右手快速停一下，并往回倒转了半圈儿，左胳膊向上一抬，再往前一送，右手重新摇动纺车把柄，拉出的棉线就缠到了纺线轴子上。这样重复多次，纺线轴子上缠着的棉线就越来越多，逐渐就会形成一个锥形的线穗子，线穗子是织布时最基本的线材原料。
在纺线车时急时缓、时高时低的“嗡嗡”声里，丁秋生和李大娘随意地拉着呱。突然，大娘纺的线在她左手向后拉棉花“谷椎”的时候，从纺线轴子上开始向下脱碎起来，更别说向轴子上送线了。李大娘停下纺线车来，看了看纺线轴子最下端的部分：“坏了，挡头儿毁了。”
大娘叹口气：“唉，找不到使着顺手的挡头儿，耽误多少工夫啊。”
丁秋生来沂蒙山区快一年了，也学到了当地很多生活经验。俗话说，十里不同俗，五里改规矩。距离很近的两个地方，一些习惯会不一样，很多生活经验也不同。就像这纺线轴子头上到底用什么做挡头，就各不相同。不久前，丁秋生在西北方向二十几里的一个村子，就见到了用当地一种叫苍耳子的东西套在轴头上的，据说很撑用。这时候，他突然想起来了，就对李大娘说：“好办，去找几个苍耳子来就行了。”
苍耳子是当地非常普通的一种植物。它结出一种浑身长满小刺的小豆粒儿形状的果实，绝像一个微型小刺猬。人啊动物啊从旁边经过，它就会不声不响地粘上几粒，让你把它們带到远处繁衍生息。
看到李大娘不明所以的样子，丁秋生再次解释道：“用它套在轴头上最好使了，我这就去找去。”
大娘起身：“我知道哪块地里有，我去吧。”
丁秋生陪她走到野外，很快就在一个地堰下面找到了几粒苍耳的果实，上面的小毛刺还有些扎人，拿在手里有一种轻微的刺挠感。
他们回到纺车前，丁秋生赶紧找来一块石头，手捏苍耳子，在石头上轻轻磨掉一头，然后调过来磨另一头，把它身上的毛刺也磨得只剩下根部时，他又去找来一根细细的小木棍，慢慢掏掉苍耳子里面的果仁，这时苍耳子就只剩下一个两头通透的外壳了。丁秋生走到纺车前，把缠在轴头的线慢慢捋开，轻轻将这个加工过的苍耳子套了上去。
丁秋生坐到大娘的纺车前，左手拿起卷成“谷椎”的棉絮，右手轻轻转动车柄，随着他左胳膊的向后拉，一条均匀的细线被拉了出来。他倒一下纺车柄，左手随即把棉线往轴子上一送，细线顺滑地离开了苍耳壳，右手继续旋转车柄，线就被缠在了轴子上。
丁秋生笑着说：“我觉得还好使，大娘你来试试行不？”
“啧啧，啧啧，丁主任这么手巧啊。”李大娘盯着丁秋生刚刚纺出的线，“比我这老妈妈子手艺高多了。”
丁秋生摆摆手：“在延安参加大生产运动时，才学了很肤浅的一点点，哪里比得上大娘你啊？”
“好使，好使。”李大娘满脸核桃纹里都是笑容，“丁主任怎么什么也懂啊，俺整天见苍耳子，就不知道还有这种用处？”
此后，苍耳子的这种用途在小河村和周边村子里被广为传播，一直沿用至今。
圆坟
“三月里来麦青青，八路军大战九子峰，英勇的田大也参了战，铁峪的南山显了威风……”
迎着吹面不寒的小风，山东纵队二支队司令员孙继先腋下夹着一卷烧纸，轻轻哼着这首刚刚被创作出来的歌儿向铁峪村走去。唱着这首专门为田大创作的歌曲，他心中难过，眼里也有一些湿涩涩的感觉。
前不久，孙继先的二支队和兄弟部队联合，在孙祖以西、铁峪以南的九子峰与日军进行了一场决战。在战斗开始后，铁峪村有个叫田大的农民，不知疲倦地同时帮着三个战士往枪里装子弹。有一次，他还和其他战士一起，在攻上来的敌人接近一道石头垒的墙时，推倒石墙压死了两个日本鬼子，然后一齐用手榴弹打退了敌人的进攻，守住了阵地。由于劳累过度，战斗结束后，他睡不着觉吃不下饭，不几天竟然就去世了。三天前，部队和地方一起在孙祖为他开了追悼会，并把他也下葬到本村了。孙继先想到今天应该是田大圆坟的日子，所以就决定去参加这一仪式。
圆坟，在葬后三日举行，家人都要到坟前为坟培土，然后死者后人绕坟正转三圈，反转三圈，还要上供品、烧纸钱。民间传说，这样，以后死者便可以接到祭奠和送去的金钱、食物了。
孙继先到来的时候，人们正在用铁锨向隆起的坟堆上添土。他赶紧推起一把小车，向远处取土的地方快速走去。有些人过来要接过车子，他坚决地拒绝了。车上的两个篓子装满土后，他套上车袢，两手用力地推回来，倒在坟堆上。
坟头渐渐变高，变圆，有人用铁锨铲来一大块长着勾皮草的圆形土块，精心地放在坟头最高处，田大的坟墓就显得很像样子了。
“孙司令，我们替你打打纸吧？”看到孙继先满头大汗的样子，村里的人指着他拿来的烧纸问道。 孙继先摆摆手：“心到神知，我自己来，我自己来。”
他先到远处的一条小河里用心地把手洗干净，走回来擦干后蹲下去，用真钱在上面一点一点覆蓋均匀——民俗认为这样印一遍后，普通的纸张就变成纸钱了。孙继先神情肃穆，双手轻轻划动着，待纸张散开后，把纸折叠成元宝形状，轻轻放在一起。
有人看了啧啧咂舌：“孙司令，手这么巧啊？”
孙继先说：“我老家就是曹县的，我们那里的风俗和咱们这里差不多，见得多了，也就会这些事了。”
有人疑惑道：“你不是江西红军？”
孙继先轻叹了一口气：“是，俺家里穷，我在家里自小割草、放牛，后来为糊口当了兵，结果马上就是到江西围剿红军，多亏不久我参加宁都起义，加入了共产党，还成了瑞金独立第四师教导大队区队长。我当时不明白，是走了一段弯路才参加革命的啊。不说这些了，咱们为田大圆坟吧。”
有些老人离开了坟前，有些年轻但辈分大的也走到一边去了，主事者也劝孙继先走开，孙继先拒绝说：“不，我就是为田大来圆坟的，我怎么能不在这里？”
“这样，你就等于小了一辈儿。”主事者又说话了，“你看看，这不太合适吧，孙司令？”
“合适，合适。”孙继先有些激动起来，“田大打仗那么英勇，他是紧张、劳累……累死的啊，哪里想到仗打完了还会出这种事情，太可惜了，太可惜了。他是为了我们民族的抗战事业累死的，我来为他圆坟，是应该的，是应该的啊。”说到这里，他的眼泪哗哗流下来，在腮边形成了两条不断溜儿的小溪。
过了一会儿，看到人们都在静静地站着，孙继先平静了一下自己的情绪，又神情庄严地说：“再说了，咱们这里不是还有一句死者为大的说法吗？田大是牺牲于民族解放事业，永远值得我们记住，永远值得后人尊重。”他转向主事者，“就这样，开始行了啊。”
听着主事者指挥，孙继先随着人们绕着坟堆转起来，那些走远的大辈分的人也都回来跟上了。绕完正反三圈后，又在坟前安上供桌，摆上贡品，进行烧纸，祭奠，磕头。孙继先站起来的时候，大家看到他的额头上沾着一层黄土……
这时，孙继先提议说：“前几天，开追悼会的时候，不是为田大编了一个唱儿吗，我起个头，咱们再唱一遍吧。”
于是，合唱声在这座新鲜土壤堆筑的坟前响起，并且越来越高亢：“三月里来麦青青，八路军大战九子峰，英勇的田大也参了战，铁峪的南山显了威风……”
选自《小说月刊》
“大娘，正纺线啊？”跨进门口，丁秋生热情地招呼着。
尽管天气还很冷，但丁秋生正高兴着呢，他好似对寒冷一点也没有感觉到的样子，热气腾腾地走进了小河村。小河村在汶河边上，有一条小河在村边汇入汶河，所以就有了这样一个村名。作为一一五师教导第一旅政治部主任，丁秋生经常会到驻地和周边的村庄走走，和群众说说话。
这次，他下到一团和战士们一起战斗，刚刚在地方武装配合下，于惠家庄西南设伏，打退了从青驼寺来袭击前汉沿、小河的日军，再次保住了沂蒙根据地南大门。冬闲时节，当地正在组织群众纺线织布，养活自己，供给部队。丁秋生来村里，就是想看看这项工作开展得怎么样了，顺便也多接触一下小河村的乡亲们。
嗡嗡的纺车停了下来，正在纺线的李大娘用手背揉了揉眼睛，笑道：“丁主任来啦。”
看到李大娘要起身，丁秋生赶紧制止道：“别起，别起，我没有事儿，就是来随意说说话。”
李大娘也就不客气了，右手继续摇动纺线车的把柄，左手拿捏着一根棉花卷成细卷的“谷椎”，轻轻地向后拉着，随着纺线轴子的快速转动，一根细而均匀的棉线就从棉卷里被抽了出来，待到左手向后拉到不能再拉时，那摇纺车柄的右手快速停一下，并往回倒转了半圈儿，左胳膊向上一抬，再往前一送，右手重新摇动纺车把柄，拉出的棉线就缠到了纺线轴子上。这样重复多次，纺线轴子上缠着的棉线就越来越多，逐渐就会形成一个锥形的线穗子，线穗子是织布时最基本的线材原料。
在纺线车时急时缓、时高时低的“嗡嗡”声里，丁秋生和李大娘随意地拉着呱。突然，大娘纺的线在她左手向后拉棉花“谷椎”的时候，从纺线轴子上开始向下脱碎起来，更别说向轴子上送线了。李大娘停下纺线车来，看了看纺线轴子最下端的部分：“坏了，挡头儿毁了。”
大娘叹口气：“唉，找不到使着顺手的挡头儿，耽误多少工夫啊。”
丁秋生来沂蒙山区快一年了，也学到了当地很多生活经验。俗话说，十里不同俗，五里改规矩。距离很近的两个地方，一些习惯会不一样，很多生活经验也不同。就像这纺线轴子头上到底用什么做挡头，就各不相同。不久前，丁秋生在西北方向二十几里的一个村子，就见到了用当地一种叫苍耳子的东西套在轴头上的，据说很撑用。这时候，他突然想起来了，就对李大娘说：“好办，去找几个苍耳子来就行了。”
苍耳子是当地非常普通的一种植物。它结出一种浑身长满小刺的小豆粒儿形状的果实，绝像一个微型小刺猬。人啊动物啊从旁边经过，它就会不声不响地粘上几粒，让你把它們带到远处繁衍生息。
看到李大娘不明所以的样子，丁秋生再次解释道：“用它套在轴头上最好使了，我这就去找去。”
大娘起身：“我知道哪块地里有，我去吧。”
丁秋生陪她走到野外，很快就在一个地堰下面找到了几粒苍耳的果实，上面的小毛刺还有些扎人，拿在手里有一种轻微的刺挠感。
他们回到纺车前，丁秋生赶紧找来一块石头，手捏苍耳子，在石头上轻轻磨掉一头，然后调过来磨另一头，把它身上的毛刺也磨得只剩下根部时，他又去找来一根细细的小木棍，慢慢掏掉苍耳子里面的果仁，这时苍耳子就只剩下一个两头通透的外壳了。丁秋生走到纺车前，把缠在轴头的线慢慢捋开，轻轻将这个加工过的苍耳子套了上去。
丁秋生坐到大娘的纺车前，左手拿起卷成“谷椎”的棉絮，右手轻轻转动车柄，随着他左胳膊的向后拉，一条均匀的细线被拉了出来。他倒一下纺车柄，左手随即把棉线往轴子上一送，细线顺滑地离开了苍耳壳，右手继续旋转车柄，线就被缠在了轴子上。
丁秋生笑着说：“我觉得还好使，大娘你来试试行不？”
“啧啧，啧啧，丁主任这么手巧啊。”李大娘盯着丁秋生刚刚纺出的线，“比我这老妈妈子手艺高多了。”
丁秋生摆摆手：“在延安参加大生产运动时，才学了很肤浅的一点点，哪里比得上大娘你啊？”
“好使，好使。”李大娘满脸核桃纹里都是笑容，“丁主任怎么什么也懂啊，俺整天见苍耳子，就不知道还有这种用处？”
此后，苍耳子的这种用途在小河村和周边村子里被广为传播，一直沿用至今。
圆坟
“三月里来麦青青，八路军大战九子峰，英勇的田大也参了战，铁峪的南山显了威风……”
迎着吹面不寒的小风，山东纵队二支队司令员孙继先腋下夹着一卷烧纸，轻轻哼着这首刚刚被创作出来的歌儿向铁峪村走去。唱着这首专门为田大创作的歌曲，他心中难过，眼里也有一些湿涩涩的感觉。
前不久，孙继先的二支队和兄弟部队联合，在孙祖以西、铁峪以南的九子峰与日军进行了一场决战。在战斗开始后，铁峪村有个叫田大的农民，不知疲倦地同时帮着三个战士往枪里装子弹。有一次，他还和其他战士一起，在攻上来的敌人接近一道石头垒的墙时，推倒石墙压死了两个日本鬼子，然后一齐用手榴弹打退了敌人的进攻，守住了阵地。由于劳累过度，战斗结束后，他睡不着觉吃不下饭，不几天竟然就去世了。三天前，部队和地方一起在孙祖为他开了追悼会，并把他也下葬到本村了。孙继先想到今天应该是田大圆坟的日子，所以就决定去参加这一仪式。
圆坟，在葬后三日举行，家人都要到坟前为坟培土，然后死者后人绕坟正转三圈，反转三圈，还要上供品、烧纸钱。民间传说，这样，以后死者便可以接到祭奠和送去的金钱、食物了。
孙继先到来的时候，人们正在用铁锨向隆起的坟堆上添土。他赶紧推起一把小车，向远处取土的地方快速走去。有些人过来要接过车子，他坚决地拒绝了。车上的两个篓子装满土后，他套上车袢，两手用力地推回来，倒在坟堆上。
坟头渐渐变高，变圆，有人用铁锨铲来一大块长着勾皮草的圆形土块，精心地放在坟头最高处，田大的坟墓就显得很像样子了。
“孙司令，我们替你打打纸吧？”看到孙继先满头大汗的样子，村里的人指着他拿来的烧纸问道。 孙继先摆摆手：“心到神知，我自己来，我自己来。”
他先到远处的一条小河里用心地把手洗干净，走回来擦干后蹲下去，用真钱在上面一点一点覆蓋均匀——民俗认为这样印一遍后，普通的纸张就变成纸钱了。孙继先神情肃穆，双手轻轻划动着，待纸张散开后，把纸折叠成元宝形状，轻轻放在一起。
有人看了啧啧咂舌：“孙司令，手这么巧啊？”
孙继先说：“我老家就是曹县的，我们那里的风俗和咱们这里差不多，见得多了，也就会这些事了。”
有人疑惑道：“你不是江西红军？”
孙继先轻叹了一口气：“是，俺家里穷，我在家里自小割草、放牛，后来为糊口当了兵，结果马上就是到江西围剿红军，多亏不久我参加宁都起义，加入了共产党，还成了瑞金独立第四师教导大队区队长。我当时不明白，是走了一段弯路才参加革命的啊。不说这些了，咱们为田大圆坟吧。”
有些老人离开了坟前，有些年轻但辈分大的也走到一边去了，主事者也劝孙继先走开，孙继先拒绝说：“不，我就是为田大来圆坟的，我怎么能不在这里？”
“这样，你就等于小了一辈儿。”主事者又说话了，“你看看，这不太合适吧，孙司令？”
“合适，合适。”孙继先有些激动起来，“田大打仗那么英勇，他是紧张、劳累……累死的啊，哪里想到仗打完了还会出这种事情，太可惜了，太可惜了。他是为了我们民族的抗战事业累死的，我来为他圆坟，是应该的，是应该的啊。”说到这里，他的眼泪哗哗流下来，在腮边形成了两条不断溜儿的小溪。
过了一会儿，看到人们都在静静地站着，孙继先平静了一下自己的情绪，又神情庄严地说：“再说了，咱们这里不是还有一句死者为大的说法吗？田大是牺牲于民族解放事业，永远值得我们记住，永远值得后人尊重。”他转向主事者，“就这样，开始行了啊。”
听着主事者指挥，孙继先随着人们绕着坟堆转起来，那些走远的大辈分的人也都回来跟上了。绕完正反三圈后，又在坟前安上供桌，摆上贡品，进行烧纸，祭奠，磕头。孙继先站起来的时候，大家看到他的额头上沾着一层黄土……
这时，孙继先提议说：“前几天，开追悼会的时候，不是为田大编了一个唱儿吗，我起个头，咱们再唱一遍吧。”
于是，合唱声在这座新鲜土壤堆筑的坟前响起，并且越来越高亢：“三月里来麦青青，八路军大战九子峰，英勇的田大也参了战，铁峪的南山显了威风……”
选自《小说月刊》