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【摘要】随着课程改革的不断深化,语文课程资源的开发和利用已经显得极其重要。美感教育与语文教学的整合,也已经成为阅读教学中不可缺少的重要组成部分,对改革传统的语文教学具有重要的现实意义。如何利用语文课程资源实施美感教育呢?在语文教学中利用教师资源,通过文化资源与语文教学的结合以及利用社区资源拓展语文教学,对实施美感教育都将会产生积极的效果。
【关键词】语文教学;课程资源;情感教育;美感教育
美是人类打开心灵之门不可缺少的钥匙,它能陶冶人的情操,激发人创造的热情,开拓人的智力。现行语文教材是培养学生美感的重要载体,其中的选文既是教学的范例,又是训练的凭借。因此,在语文教学中应引导学生领悟文中美的因素,吮吸文中美的精华,让学生在有限的时空中得到美的熏陶,美的净化,美的享受。
一、在读悟结合中,体会情感美
任何形式的美,其功效都在情感方面。文学作品之所以吸引人、感染人,就是因为蕴含着特有的感情。语文教学,就要让学生深入体会作品的感情,以陶冶其情操。例如,在教学范仲淹的《岳阳楼记》时,可让学生通过读来体会作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧国忧民的政治抱负。文章不是无情物,情感是语文教学的灵魂,它是作者情感的产物,是学生智力的催化剂和学习的原动力。情感美的教育是语文教学的重要内容。
二、在整体感知中,欣赏人物形象美
高尔基说过:“艺术作品是用形象来描写现实,成功的艺术形象往往能够产生巨大的感染力。”因此语文课的教学,必须凸现人物形象,引导学生以正确的思维方式通过分析、欣赏,揭示其体现的社会普遍意义,达到认识、教育及审美的教育作用。例如,王愿坚的小说《七根火柴》,在描写无名战士的过程中,作者紧紧抓住人物震撼心灵的一连串语言和动作,抓住无名战士如何对待火柴的态度,烘托出人物整个内心世界的崇高与美。从而凸现出了无名战士用生命保存火柴的非凡意义。小说作者虽寥寥数笔描写主人公形象,但主人公的英雄形象却得到了最充分地展现。让学生真切感受形象美,可以使学生受到深刻的思想教育,还可使学生学到刻画人物形象的方法。
三、在放飞想象中,揣摩意境美
意境是作者的思想感情与所描写的景物融为一体所达到的一种艺术。在语文教学中,对意境的品析最容易引起学生丰富的想象。要领会意境,学生就必须在教师的引导下,抓住作者所描写的景物,结合作者的情感,联系自己的阅读经验,在放飞想象中去揣摩。例如,李白的《望天门山》:“天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”天门山是两座山峭壁相对,隔江对峙,而成天门状的;而天门是楚江水汹涌鼓荡从中间断开的;孤帆又是从旭日身边破浪而来的,见帆不见船,江水与远方天日相交相溶。山、水、天、日在相互运动中,构成了一幅雄伟奇丽、生机盎然的艺术画面。闭目凝思,可以感觉到这些景物处处溶化着诗人气势浩荡的胸襟和激越炽热的情怀。
四、在品词析句中,品味语言美
文学是语言的艺术,语言是文学的第一要素,真正的艺术总是有自己鲜明的个性和独特的魅力。即便是同一事物,在不同的语言大师的笔下,却能够做出不同的描述,给人以不同的美的享受。例如,同是写“莲”,就有南朝乐府民歌中歌唱的“江南可采莲,莲叶何田田” 的乡情爱情;周敦颐咏叹的“香远益清”“亭亭净植”的神韵,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的情操;杨万里笔下的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的美景;朱自清描绘的似“亭亭的舞女的裙”“远处高楼上渺茫的歌声”的优美等等。大量美文所蕴蓄的审美信息,足以使学生学会以审美的态度感悟人生,认识社会。
五、在对比鉴赏中,领略艺术美
有对比才有鉴别。对比是人们在认识、鉴别事物中获得新知的一种有效方法。通过对比,人们在了解事物外在表现的同时,还能够揭示事物内在的美。语文课文包罗万象,它不仅能将学生带到“苏州园林”,带到 “故宫”,带到“石拱桥”,带到“岳阳楼”,而且还能让学生领略到“安塞腰鼓”的豪放;“口技”表演的精湛;印度舞的完美,孔雀舞的唯美;中国画的细腻,西洋画的夸张……所以教师应带领学生在艺术美的熏陶中,激发学生对美的追求,全身心、全方位地投入到感受美的活动中去,从中获得审美体验。
总之,在语文教学过程中,要根据学生认知规律精心预设,将沉睡在教材中的美巧妙地呈现出来,让学生在文学艺术的殿堂中得到美的享受。
新的课程标准已经深入实施,如何把新课程标准的理念落实到现实教学中,是本轮课程改革成败的关键。课文教学中的课程资源的如何与美感教育有机整合,是课程标准中的一项重要内容。实践证明,让学生在读中感悟,在感知中欣赏,在品析中回味,在鉴赏中领略,将会使语文教学与美感教育获得有效的整合。既提高了学生的语文素养,又陶冶了学生的审美情操。
【参考文献】
1.《教师教学究竟靠什么——谈新课程的教学观》(周小山)
2.《高中生心理适应能力训练教程》(贾小波李慧生)
3.《教育观念的革命》(刘良慧张先华)
4.《创新教育案例全书》(柳斌)
5.《美学基本原理》(刘叔成楼昔勇等)
【关键词】语文教学;课程资源;情感教育;美感教育
美是人类打开心灵之门不可缺少的钥匙,它能陶冶人的情操,激发人创造的热情,开拓人的智力。现行语文教材是培养学生美感的重要载体,其中的选文既是教学的范例,又是训练的凭借。因此,在语文教学中应引导学生领悟文中美的因素,吮吸文中美的精华,让学生在有限的时空中得到美的熏陶,美的净化,美的享受。
一、在读悟结合中,体会情感美
任何形式的美,其功效都在情感方面。文学作品之所以吸引人、感染人,就是因为蕴含着特有的感情。语文教学,就要让学生深入体会作品的感情,以陶冶其情操。例如,在教学范仲淹的《岳阳楼记》时,可让学生通过读来体会作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧国忧民的政治抱负。文章不是无情物,情感是语文教学的灵魂,它是作者情感的产物,是学生智力的催化剂和学习的原动力。情感美的教育是语文教学的重要内容。
二、在整体感知中,欣赏人物形象美
高尔基说过:“艺术作品是用形象来描写现实,成功的艺术形象往往能够产生巨大的感染力。”因此语文课的教学,必须凸现人物形象,引导学生以正确的思维方式通过分析、欣赏,揭示其体现的社会普遍意义,达到认识、教育及审美的教育作用。例如,王愿坚的小说《七根火柴》,在描写无名战士的过程中,作者紧紧抓住人物震撼心灵的一连串语言和动作,抓住无名战士如何对待火柴的态度,烘托出人物整个内心世界的崇高与美。从而凸现出了无名战士用生命保存火柴的非凡意义。小说作者虽寥寥数笔描写主人公形象,但主人公的英雄形象却得到了最充分地展现。让学生真切感受形象美,可以使学生受到深刻的思想教育,还可使学生学到刻画人物形象的方法。
三、在放飞想象中,揣摩意境美
意境是作者的思想感情与所描写的景物融为一体所达到的一种艺术。在语文教学中,对意境的品析最容易引起学生丰富的想象。要领会意境,学生就必须在教师的引导下,抓住作者所描写的景物,结合作者的情感,联系自己的阅读经验,在放飞想象中去揣摩。例如,李白的《望天门山》:“天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”天门山是两座山峭壁相对,隔江对峙,而成天门状的;而天门是楚江水汹涌鼓荡从中间断开的;孤帆又是从旭日身边破浪而来的,见帆不见船,江水与远方天日相交相溶。山、水、天、日在相互运动中,构成了一幅雄伟奇丽、生机盎然的艺术画面。闭目凝思,可以感觉到这些景物处处溶化着诗人气势浩荡的胸襟和激越炽热的情怀。
四、在品词析句中,品味语言美
文学是语言的艺术,语言是文学的第一要素,真正的艺术总是有自己鲜明的个性和独特的魅力。即便是同一事物,在不同的语言大师的笔下,却能够做出不同的描述,给人以不同的美的享受。例如,同是写“莲”,就有南朝乐府民歌中歌唱的“江南可采莲,莲叶何田田” 的乡情爱情;周敦颐咏叹的“香远益清”“亭亭净植”的神韵,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的情操;杨万里笔下的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的美景;朱自清描绘的似“亭亭的舞女的裙”“远处高楼上渺茫的歌声”的优美等等。大量美文所蕴蓄的审美信息,足以使学生学会以审美的态度感悟人生,认识社会。
五、在对比鉴赏中,领略艺术美
有对比才有鉴别。对比是人们在认识、鉴别事物中获得新知的一种有效方法。通过对比,人们在了解事物外在表现的同时,还能够揭示事物内在的美。语文课文包罗万象,它不仅能将学生带到“苏州园林”,带到 “故宫”,带到“石拱桥”,带到“岳阳楼”,而且还能让学生领略到“安塞腰鼓”的豪放;“口技”表演的精湛;印度舞的完美,孔雀舞的唯美;中国画的细腻,西洋画的夸张……所以教师应带领学生在艺术美的熏陶中,激发学生对美的追求,全身心、全方位地投入到感受美的活动中去,从中获得审美体验。
总之,在语文教学过程中,要根据学生认知规律精心预设,将沉睡在教材中的美巧妙地呈现出来,让学生在文学艺术的殿堂中得到美的享受。
新的课程标准已经深入实施,如何把新课程标准的理念落实到现实教学中,是本轮课程改革成败的关键。课文教学中的课程资源的如何与美感教育有机整合,是课程标准中的一项重要内容。实践证明,让学生在读中感悟,在感知中欣赏,在品析中回味,在鉴赏中领略,将会使语文教学与美感教育获得有效的整合。既提高了学生的语文素养,又陶冶了学生的审美情操。
【参考文献】
1.《教师教学究竟靠什么——谈新课程的教学观》(周小山)
2.《高中生心理适应能力训练教程》(贾小波李慧生)
3.《教育观念的革命》(刘良慧张先华)
4.《创新教育案例全书》(柳斌)
5.《美学基本原理》(刘叔成楼昔勇等)