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在高中思想政治教育四部分构成当中，《生活与哲学》这一模块因其内容高度抽象、深奥，学生普遍认为枯燥、空洞、乏味，难以理解最为难学。政治教师也觉得《生活与哲学》难教，与高中思想政治教育其它三个模块相比，课堂教学效果较差。那么如何提高这一模块的课堂教学效果呢?根据我个人多年的教学经验，我认为不妨从以下三个方面进行尝试。
一、充分发挥名言警句，古诗词在哲学课堂教学中的作用，变枯燥为生动的课堂教学
中华民族五千年的文明史给我们留下了大量的名言警句。许多名言警句当中就包含着深刻的哲理。写作文能运用到名言警句能大大提高作文的说服力和文学性。哲学教学运用到名言警句不仅能提高说服力，提高课堂教学效果，改变哲学课堂枯燥、乏味的局面，还能增强学生对老师的钦佩程度，提高学习哲学的积极性，还可以大大提高学生的文学素养。其是一举多得!政治老师要充分利用这一教育资源。
比如在讲矛盾具有普遍性这一课时，就可利用以下名言警句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，”“尺有所短，寸有所長，金无足赤，人无完人”；“水能载舟，亦能覆舟”；“福兮福之所优，福兮祸之所依”；“径溪有险人竞慎，终岁不闻倾声，却是严流无险处，时时闻说有沉沦。”在讲《从整体上把握事物间的联系时》就可用到“花在树则生，离枝则死，鸟在林则牙，离群则悲。”“蓬生麻中，不扶则直，白沙在涅，与之俱黑。”“不谋全局者，不足以谋一域，不谋万世者，不足以谋一时”。在讲内因是事物变化发展的根据时就可用到“灭六国者，六国也非秦也。族秦者，秦也，非天下也。”“物必先腐也，而后虫生之，人必先疑也，而后谗入之。”通过这些名言警句，学生就能真实感悟到这些哲理。
那么如何才能经常性恰当地运用这些名言警句呢?这就需要政治课老师在哲学教学方面做个“有心人。”善于从大量试题，练习题中去收集，并把发现的名言警句就写在课本相应的知识旁边。这样积少成多。不出三年五年，你就能做到堂堂哲学课中都有名言警句，出口成章，信手拈来。学生必然对你刮目相看，课堂教学效果自然也就上去了。
二、课堂教学应列举大量事例来证实，而不能空洞说教，变课堂教学抽象空洞为具体实在
哲学是关于世界观的学说，是世界观的理论体系，是具体知识的概括和总结。哲学这一特性就决定了哲学本身就非常抽象，难以理解。实事上，哲学与具体科学之间是共性与个性的关系；而共性存在于个性当中，每个事物都共同具有的个性，就是事物间的共性，因此，要让学生真正理解并信服某一个哲理，老师就应该列举大量事例加以证明，学生通过事例自然就能理解并从内心接受这一个深奥抽象的哲理，从而达到良好的教学效果。
比如，在讲《事物运动都是有规律的》时，你可以列举学生学过的物理学科领域内的许多规律，化学学科领域内的许多规律，地理学科，生物学科，经济学科领域内的规律，这些知识高中生都很熟悉，通过大量事例，学生确确实实感知到了“一切事物运动都是有规律的”。可见哲学教育例子举多了，学生对哲理的信服度就高了，课堂教育效果自然就提高了。
三、课堂教学要恰当运用对比句，从正反两方面去准确把握哲理的内涵，变模糊为准确
哲理确实抽象难懂，学生一般很难一步到位准确把握哲理的深刻内涵，这就需要老师在课堂教学语言组织上下功夫。比如你用这样语言去传授哲理：“事物间都是普遍联系的，事物都是变化发展的，事物运动都是有规律的。”学生可能会准确记住这些哲理的内容，但对其深刻内涵的理解还是模糊不清的。
如果我们在语言上稍加补充，就可大大提高其对哲理内涵的准确把握，如这样讲：“事物间都是普遍联系的，而不是彼此孤立毫不相干的”；“文物都是变化发展的而不是一成不变的”；“事物运动都是有规律的而不是杂乱无章的”。学生就可以通过“不是孤立，”“不是一成不变”，“不是杂乱无章”而准确把握，“联系”、“变化发展”、“规律了”。可见通过一正一反的直接对比，学生对哲理的理解程度提高了，课堂教学效果自然就上去了。
一、充分发挥名言警句，古诗词在哲学课堂教学中的作用，变枯燥为生动的课堂教学
中华民族五千年的文明史给我们留下了大量的名言警句。许多名言警句当中就包含着深刻的哲理。写作文能运用到名言警句能大大提高作文的说服力和文学性。哲学教学运用到名言警句不仅能提高说服力，提高课堂教学效果，改变哲学课堂枯燥、乏味的局面，还能增强学生对老师的钦佩程度，提高学习哲学的积极性，还可以大大提高学生的文学素养。其是一举多得!政治老师要充分利用这一教育资源。
比如在讲矛盾具有普遍性这一课时，就可利用以下名言警句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，”“尺有所短，寸有所長，金无足赤，人无完人”；“水能载舟，亦能覆舟”；“福兮福之所优，福兮祸之所依”；“径溪有险人竞慎，终岁不闻倾声，却是严流无险处，时时闻说有沉沦。”在讲《从整体上把握事物间的联系时》就可用到“花在树则生，离枝则死，鸟在林则牙，离群则悲。”“蓬生麻中，不扶则直，白沙在涅，与之俱黑。”“不谋全局者，不足以谋一域，不谋万世者，不足以谋一时”。在讲内因是事物变化发展的根据时就可用到“灭六国者，六国也非秦也。族秦者，秦也，非天下也。”“物必先腐也，而后虫生之，人必先疑也，而后谗入之。”通过这些名言警句，学生就能真实感悟到这些哲理。
那么如何才能经常性恰当地运用这些名言警句呢?这就需要政治课老师在哲学教学方面做个“有心人。”善于从大量试题，练习题中去收集，并把发现的名言警句就写在课本相应的知识旁边。这样积少成多。不出三年五年，你就能做到堂堂哲学课中都有名言警句，出口成章，信手拈来。学生必然对你刮目相看，课堂教学效果自然也就上去了。
二、课堂教学应列举大量事例来证实，而不能空洞说教，变课堂教学抽象空洞为具体实在
哲学是关于世界观的学说，是世界观的理论体系，是具体知识的概括和总结。哲学这一特性就决定了哲学本身就非常抽象，难以理解。实事上，哲学与具体科学之间是共性与个性的关系；而共性存在于个性当中，每个事物都共同具有的个性，就是事物间的共性，因此，要让学生真正理解并信服某一个哲理，老师就应该列举大量事例加以证明，学生通过事例自然就能理解并从内心接受这一个深奥抽象的哲理，从而达到良好的教学效果。
比如，在讲《事物运动都是有规律的》时，你可以列举学生学过的物理学科领域内的许多规律，化学学科领域内的许多规律，地理学科，生物学科，经济学科领域内的规律，这些知识高中生都很熟悉，通过大量事例，学生确确实实感知到了“一切事物运动都是有规律的”。可见哲学教育例子举多了，学生对哲理的信服度就高了，课堂教育效果自然就提高了。
三、课堂教学要恰当运用对比句，从正反两方面去准确把握哲理的内涵，变模糊为准确
哲理确实抽象难懂，学生一般很难一步到位准确把握哲理的深刻内涵，这就需要老师在课堂教学语言组织上下功夫。比如你用这样语言去传授哲理：“事物间都是普遍联系的，事物都是变化发展的，事物运动都是有规律的。”学生可能会准确记住这些哲理的内容，但对其深刻内涵的理解还是模糊不清的。
如果我们在语言上稍加补充，就可大大提高其对哲理内涵的准确把握，如这样讲：“事物间都是普遍联系的，而不是彼此孤立毫不相干的”；“文物都是变化发展的而不是一成不变的”；“事物运动都是有规律的而不是杂乱无章的”。学生就可以通过“不是孤立，”“不是一成不变”，“不是杂乱无章”而准确把握，“联系”、“变化发展”、“规律了”。可见通过一正一反的直接对比，学生对哲理的理解程度提高了，课堂教学效果自然就上去了。