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我们长久以来挑战着自然，所欠缺的不是养生，偷生，而是一种生而失之的决斗精神
日前读到友人写给他画家朋友的一篇精短小文，题目就叫养生与决斗，说的是他的画家朋友善工太极图谱，而气韵中又不乏决斗精神。读完竟然牢牢记下了标题，想是二者之间一定还有另外的关联隐匿于现实的世界。
养生或许是本世纪以来人们提及的最为普遍的一个生活热词。从吃的穿的，生存居住环境到举止行为，从日常习惯到国学教义，无一不与养生紧密地联系在一起。似乎当下不懂养生就不会生活，不学养生就不是健康的生活，甚至不能算是一个真正拥有小康生活的人。
那些热衷于养生的人群中呈现出的病态与胆小甚微倒是屡见不鲜。食补，药补，生态补，补的全身漏洞百出，一日不补似乎整个人顷刻就要化为乌有似的。所以各类补品，补药铺天盖地，繁荣了一处巨大的经济板块，也权且算是一项社会贡献吧。
我曾眼睁睁看见过邻人痴迷于中医养生之道，不仅自己没白没黑地服药打坐，还硬生生地逼着自己上中学的孩子遵循医道，结果孩子服药后上吐下泻，一番折腾，差点丢掉了性命。养生是一门学问，自古有之，它寻求的是自然之道，你说你没病没灾的服的这是哪门子药，养的哪门子生呵！由此可见，国民之整体生存状态缺乏某种自信，种种极端做法实在是对生命尊严的一种挑衅。
我们长久以来挑战着自然，并与大自然的秩序和谐相处，所欠缺的不是养生，偷生，而是一种生而失之的决斗精神。我们为了生存的权利，在被现代工商业文明侵吞的都市中困苦挣扎着并全力以赴，整个地球表面野心勃勃，甚至找不到人类文明中仅存的自豪感。不是我刻意要把本文的主题夸大，是我从自身出发，就找不到还有什么让我感到引以为豪的事物。我声明我从未失去过一颗敬畏之心，但明显是失去了一种决斗的意愿。也许这正是养生的好时机，补补血，健健肾，火疗，水疗，离子疗，疗够了，微博一番，网聊一番，南海很近，钓鱼岛很远，猜猜那个被击毙的暴徒是不是真的死掉了，又有多少艳照泛滥于世，在一番沦落中畅谈沦落。
正如画家画作中的太极推手，纵然是找到了某种力道，却找不到决斗的对手，我们带着洁白的手套，环顾四周，比划一番，像个老牌帝国玩味着复古风范。
究竟还有没有一种决斗要去为荣誉而战，如果有，决斗的意愿在哪里？爱情，自由，抑或是捍卫民族与国土的完整。为什么偏偏是养生学如此易于传播，这个问题告诉我们，其一是没有决斗的必要；其二，没有一双高尚的手套扔到眼前；其三，我们丧失了荣誉感或干脆叫做自我作践。如果我们不是天天去参神拜佛，吞吃迷药，而是继续去发现新大陆或是续写荷马的《伊利亚特》，让这种伟大的意志跟随神九飞天的梦想，让人根本找不到退缩的理由，让有限的生命呈现出人生的最大值，我们还有什么好怀疑的呢？如果在五星红旗高高升起的时刻，我们为这个伟大的国度由衷地自豪，不是麻木不仁，视而不见，而是为光荣的进取随时准备好一场正义的战争，有这等气度，难道还腰酸背痛腿抽筋吗，有这等胸怀天下的魄力，难道还吸毒中风五脏功能衰萎吗？
什么都不能过度，无论你是作为一个小人物拥有平凡的日子，还是作为当代英雄为自己的时代做出过某种壮举，都不能因为养生过度而沦为苟且偷生者，更不能逞强斗狠，随意抛出一付嗜血的手套而滋生出军国主义情绪。我们生而自然和谐又珍存着人类的至高荣誉。所谓太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母，动之则分，静之则合。说的是天地万物，刚柔并济，义理相通，通透既是智慧，又何必养生与决斗呐。
日前读到友人写给他画家朋友的一篇精短小文，题目就叫养生与决斗，说的是他的画家朋友善工太极图谱，而气韵中又不乏决斗精神。读完竟然牢牢记下了标题，想是二者之间一定还有另外的关联隐匿于现实的世界。
养生或许是本世纪以来人们提及的最为普遍的一个生活热词。从吃的穿的，生存居住环境到举止行为，从日常习惯到国学教义，无一不与养生紧密地联系在一起。似乎当下不懂养生就不会生活，不学养生就不是健康的生活，甚至不能算是一个真正拥有小康生活的人。
那些热衷于养生的人群中呈现出的病态与胆小甚微倒是屡见不鲜。食补，药补，生态补，补的全身漏洞百出，一日不补似乎整个人顷刻就要化为乌有似的。所以各类补品，补药铺天盖地，繁荣了一处巨大的经济板块，也权且算是一项社会贡献吧。
我曾眼睁睁看见过邻人痴迷于中医养生之道，不仅自己没白没黑地服药打坐，还硬生生地逼着自己上中学的孩子遵循医道，结果孩子服药后上吐下泻，一番折腾，差点丢掉了性命。养生是一门学问，自古有之，它寻求的是自然之道，你说你没病没灾的服的这是哪门子药，养的哪门子生呵！由此可见，国民之整体生存状态缺乏某种自信，种种极端做法实在是对生命尊严的一种挑衅。
我们长久以来挑战着自然，并与大自然的秩序和谐相处，所欠缺的不是养生，偷生，而是一种生而失之的决斗精神。我们为了生存的权利，在被现代工商业文明侵吞的都市中困苦挣扎着并全力以赴，整个地球表面野心勃勃，甚至找不到人类文明中仅存的自豪感。不是我刻意要把本文的主题夸大，是我从自身出发，就找不到还有什么让我感到引以为豪的事物。我声明我从未失去过一颗敬畏之心，但明显是失去了一种决斗的意愿。也许这正是养生的好时机，补补血，健健肾，火疗，水疗，离子疗，疗够了，微博一番，网聊一番，南海很近，钓鱼岛很远，猜猜那个被击毙的暴徒是不是真的死掉了，又有多少艳照泛滥于世，在一番沦落中畅谈沦落。
正如画家画作中的太极推手，纵然是找到了某种力道，却找不到决斗的对手，我们带着洁白的手套，环顾四周，比划一番，像个老牌帝国玩味着复古风范。
究竟还有没有一种决斗要去为荣誉而战，如果有，决斗的意愿在哪里？爱情，自由，抑或是捍卫民族与国土的完整。为什么偏偏是养生学如此易于传播，这个问题告诉我们，其一是没有决斗的必要；其二，没有一双高尚的手套扔到眼前；其三，我们丧失了荣誉感或干脆叫做自我作践。如果我们不是天天去参神拜佛，吞吃迷药，而是继续去发现新大陆或是续写荷马的《伊利亚特》，让这种伟大的意志跟随神九飞天的梦想，让人根本找不到退缩的理由，让有限的生命呈现出人生的最大值，我们还有什么好怀疑的呢？如果在五星红旗高高升起的时刻，我们为这个伟大的国度由衷地自豪，不是麻木不仁，视而不见，而是为光荣的进取随时准备好一场正义的战争，有这等气度，难道还腰酸背痛腿抽筋吗，有这等胸怀天下的魄力，难道还吸毒中风五脏功能衰萎吗？
什么都不能过度，无论你是作为一个小人物拥有平凡的日子，还是作为当代英雄为自己的时代做出过某种壮举，都不能因为养生过度而沦为苟且偷生者，更不能逞强斗狠，随意抛出一付嗜血的手套而滋生出军国主义情绪。我们生而自然和谐又珍存着人类的至高荣誉。所谓太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母，动之则分，静之则合。说的是天地万物，刚柔并济，义理相通，通透既是智慧，又何必养生与决斗呐。