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意象,应该是诗人心灵的镜子,通过这面镜子,我们可以看到一个真正的诗人。中国古典诗歌的意象理论,到了明清已趋于成熟。明代著名文艺理论家王夫之突破儒家诗学传统,从主客体的审美关系上来探讨诗歌创作,使意象又有了新的拓展。他认为诗的意境应“景中生情、情中含景”;意象结构要“墨气所射,四表无穷”。