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苹果公司的商标是一个被咬掉一口的苹果，意为残缺之美。也许完全的不一定是美，而残缺却成了美！
张爱玲曾言：“人生有三恨，一恨海棠无香，二恨鲫鱼多刺，三恨“红楼”未完。”其皆为美，又有何遗憾呢？
海棠无香。
有香又怎样，无香又奈何？金秋万花盛开，百花飘香，海棠也绽放着，红的像火，白的像雪，粉的像霞。这个绝代佳人，唯独无香。如果海棠有香，不就完美了？非也。如此便成了与百花争芳，不免落了俗套，结果是不管输赢，都将引起自己或他人的不满。与其这样，还不如无香，安心在花色上更胜一筹，傲视群雄。苏轼不也因此作诗吗？否则，只落得姿色平平，终生碌碌。
鲫鱼多刺。
所谓“树大招风”，其实就是“鲫鱼多刺”的反义词吧？若鲫鱼寡刺，肉美汤鲜，食客争相食之，也许现在就不会再有这个词了——再强大的物种也终将逃不过食客的铁齿铜牙。刺多，味美，得以清静，不也很好吗？食客在恼多刺的同时更叹其味美。假使这美味来得太轻易，恐怕也不会有人珍惜吧。使其经历痛苦、磨难，耐心挑刺，最终吃得美味，这才是鲫鱼食用的真正意义。
“红楼”未完。
“红楼”完了又怎样？再写贾、史、王、薛四大家族的辛酸沦落吗？再由某位“高人”续写到民国的上海、改革后的北京吗？不是那种味道了。读“红楼”，应有自己的思考，若全都顺作者的思绪而下，又怎能体会自己的人生？正是因为对其有独到的见解，才会有“红学”。这就是文学真正的魅力吧。如果“红楼”结局皆大欢喜，不过付之一笑；若结局催人泪下，不过一叹。所有的悲欢离合都对付不过说书人。“欲知后事如何，请听下回分解”不就是一种残缺吗？让听众独立思考，他们才会想听下一段。假若一口气讲完《水浒传》，还会有多少人听？
古今多少事，人生恨几何？依势而动，不沦于缺陷，不溺于完美，化残为美，才是立世之道。
（指导老师：王月红）
张爱玲曾言：“人生有三恨，一恨海棠无香，二恨鲫鱼多刺，三恨“红楼”未完。”其皆为美，又有何遗憾呢？
海棠无香。
有香又怎样，无香又奈何？金秋万花盛开，百花飘香，海棠也绽放着，红的像火，白的像雪，粉的像霞。这个绝代佳人，唯独无香。如果海棠有香，不就完美了？非也。如此便成了与百花争芳，不免落了俗套，结果是不管输赢，都将引起自己或他人的不满。与其这样，还不如无香，安心在花色上更胜一筹，傲视群雄。苏轼不也因此作诗吗？否则，只落得姿色平平，终生碌碌。
鲫鱼多刺。
所谓“树大招风”，其实就是“鲫鱼多刺”的反义词吧？若鲫鱼寡刺，肉美汤鲜，食客争相食之，也许现在就不会再有这个词了——再强大的物种也终将逃不过食客的铁齿铜牙。刺多，味美，得以清静，不也很好吗？食客在恼多刺的同时更叹其味美。假使这美味来得太轻易，恐怕也不会有人珍惜吧。使其经历痛苦、磨难，耐心挑刺，最终吃得美味，这才是鲫鱼食用的真正意义。
“红楼”未完。
“红楼”完了又怎样？再写贾、史、王、薛四大家族的辛酸沦落吗？再由某位“高人”续写到民国的上海、改革后的北京吗？不是那种味道了。读“红楼”，应有自己的思考，若全都顺作者的思绪而下，又怎能体会自己的人生？正是因为对其有独到的见解，才会有“红学”。这就是文学真正的魅力吧。如果“红楼”结局皆大欢喜，不过付之一笑；若结局催人泪下，不过一叹。所有的悲欢离合都对付不过说书人。“欲知后事如何，请听下回分解”不就是一种残缺吗？让听众独立思考，他们才会想听下一段。假若一口气讲完《水浒传》，还会有多少人听？
古今多少事，人生恨几何？依势而动，不沦于缺陷，不溺于完美，化残为美，才是立世之道。
（指导老师：王月红）