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“妈妈，我渴了，要去买水”，5岁的女儿在冰场滑完冰后对我说。到了这个年龄，并且掌握了一些中文之后，女儿总抢着自己去买东西。
我给了她10元钱，叮嘱说：“别忘了拿找钱！” 女儿一转眼就消失在人群中，也不知有没有听见。
没一会儿工夫，女儿就从店铺里走了出来，右手端着一个纸杯，里面盛满了水。
买一纸杯水？我心里狐疑了起来，于是问女儿： “找钱了吗？”女儿马上说：“找啦！”她晃了晃捏在另一只手里的几张纸币。
我开始数女儿交回的零钱，吃了一惊：怎么会还是10元呢？我又数了一遍：5元的一张，1元的5张，也就是说，店主其实没有收女儿的钱。
想必是小店的老板，看到一个只会几句中文的“自信”的外国小姑娘来买水，充分照顾了她的“面子” ——收下了那10元，也给“找”了钱，女儿也真以为自己成功买到了水。女儿一边喝水，一边赞“好喝”。我想，一定是自己能买水的那种成就感，让她觉得这水特别甘甜。
日文中有一个汉字“粹”，念为“Iki”，意思略相当于北京人说的“范儿”，来源于江户时代，形容一个人人情浓郁、关爱他人，是个楷模。
“粹”在日本人的审美意识中属于非常经典的内容，“粹”（有“范儿”）与“无粹”（没“范儿”）之间，其实只差那么一点点想在别人前面的心思。我觉得这位北京店老板的“范儿”，就让我感受到了一种日本的“粹”，让人既温暖又折服。
“粹”，即使是在以礼貌著称的日本，也并不是人人都有的。如果孩子是在日本买水，估计店家也会送一杯，但店老板一般会明确地说：“不要钱，送你的。”和这位北京老板一比，同样是对孩子关爱，效果却又不一样。
尽管一些外国人对中国游客的文明礼仪有微词，但中国人对待外国人特别是孩子的温暖，常让我感动。
我来中国工作已经一年，丈夫因为在日本有自己的工作，不能一同前来，只有我和女儿两人住在北京。在中国感受最多的，就是北京人的“范儿”：坐汽车的时候，肯定有人给让座;带孩子购物的时候，看到女儿对葡萄干感兴趣，商店的人会塞给孩子几粒;地铁的上下楼梯如果太高太长，你会发现有人替自己抱起孩子走到楼梯口，然后一声不响地放下孩子就走了。
中日之间的确存在问题，但我们其实不应该互相指责，而是多多给对方的优点“点赞”。如果有了相互学习的态度，很多问题解决起来，要容易很多。
我给了她10元钱，叮嘱说：“别忘了拿找钱！” 女儿一转眼就消失在人群中，也不知有没有听见。
没一会儿工夫，女儿就从店铺里走了出来，右手端着一个纸杯，里面盛满了水。
买一纸杯水？我心里狐疑了起来，于是问女儿： “找钱了吗？”女儿马上说：“找啦！”她晃了晃捏在另一只手里的几张纸币。
我开始数女儿交回的零钱，吃了一惊：怎么会还是10元呢？我又数了一遍：5元的一张，1元的5张，也就是说，店主其实没有收女儿的钱。
想必是小店的老板，看到一个只会几句中文的“自信”的外国小姑娘来买水，充分照顾了她的“面子” ——收下了那10元，也给“找”了钱，女儿也真以为自己成功买到了水。女儿一边喝水，一边赞“好喝”。我想，一定是自己能买水的那种成就感，让她觉得这水特别甘甜。
日文中有一个汉字“粹”，念为“Iki”，意思略相当于北京人说的“范儿”，来源于江户时代，形容一个人人情浓郁、关爱他人，是个楷模。
“粹”在日本人的审美意识中属于非常经典的内容，“粹”（有“范儿”）与“无粹”（没“范儿”）之间，其实只差那么一点点想在别人前面的心思。我觉得这位北京店老板的“范儿”，就让我感受到了一种日本的“粹”，让人既温暖又折服。
“粹”，即使是在以礼貌著称的日本，也并不是人人都有的。如果孩子是在日本买水，估计店家也会送一杯，但店老板一般会明确地说：“不要钱，送你的。”和这位北京老板一比，同样是对孩子关爱，效果却又不一样。
尽管一些外国人对中国游客的文明礼仪有微词，但中国人对待外国人特别是孩子的温暖，常让我感动。
我来中国工作已经一年，丈夫因为在日本有自己的工作，不能一同前来，只有我和女儿两人住在北京。在中国感受最多的，就是北京人的“范儿”：坐汽车的时候，肯定有人给让座;带孩子购物的时候，看到女儿对葡萄干感兴趣，商店的人会塞给孩子几粒;地铁的上下楼梯如果太高太长，你会发现有人替自己抱起孩子走到楼梯口，然后一声不响地放下孩子就走了。
中日之间的确存在问题，但我们其实不应该互相指责，而是多多给对方的优点“点赞”。如果有了相互学习的态度，很多问题解决起来，要容易很多。