【摘 要】
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古代正史的列传中经常出现一种“乞代”“义释”的故事类型:在面临盗贼围困之际,传主主动乞求盗贼让自己代替同伴赴死,进而感化盗贼将其释放.这类记载最早见于汉晋时代.一般
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古代正史的列传中经常出现一种“乞代”“义释”的故事类型:在面临盗贼围困之际,传主主动乞求盗贼让自己代替同伴赴死,进而感化盗贼将其释放.这类记载最早见于汉晋时代.一般而言,传主所维护的同伴往往是其亲属或长吏,因此这也成为正史中表彰孝悌或忠义事迹的一种经典范式.但与其他常见的超自然、反理性的模式化书写不同,由于古代频繁发生的大规模饥荒与贼乱,这为“乞代”“义释”在事实层面的成立提供了逻辑合理性;此外,孝悌或忠义的道德准则,亦使得“乞代”“义释”具有被不断模仿与再现的可能.故可因此认为,正史中“模式化书写”的现象,除了观念“塑造”,亦可通过事实的不断积累获得强化.
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