教师信息化领导力的构建与实践策略——评《教育信息化进程中的教师领导力》

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领导力是指在一定范围内充分利用客观条件,以最小的成本完善预期目标的执行力以及提高团队整体办事效率的能力。教师信息化领导力是教育信息化进程中教师的领导力,主要指教师利用信息化媒介对学生进行有效引导、促进学生积极参与信息化教育,积极适应智慧教学场景的能力。如何有效培养、提升教师信息化领导力,积极融入智慧校园,已成为“互联网+”教育环境下的重要课题。
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和声学教学中普遍存在着偏重技术训练、过分追求实用性等问题,基于此,本文提出将历史意识融入到和声学教学中,系统阐释了何谓历史意识,如何在和声学教学中融入历史意识以及和声学教学融入历史意识的意义与价值等问题。倡导在和声学教学中,对和声技术、和声听觉、和声观念、和声思维建立起历史感,注重提升教学过程中的文化路径,以达到技术路径与文化路径的平衡。
一台“芯子”无需言语,无需唱腔,无需舞台布景与琴瑟和鸣,就可以把传统故事凝练成戏,它既是印在一代人记忆中的画面造型,也是一个能够容纳无数人的开放性大舞台。传承的艺术总是要历经历史的变迁和岁月的积淀,正如今日的周村芯子,增添了更多文化功能意义,架起了传统与现代的文化桥梁,成为了周村人民对传统文化情感记忆的表达,也成为了周村作为“天下第一村”在现代社会中的一张新名片。
潘知常教授是国内著名的美学家,更是生命美学的创造者和领军人,他除了美学基础理论研究外,还善于运用美学的基本理论思考大众传媒的问题,特别是他提出的“塔西佗陷阱”的命题,为大众传媒如何更好地具有亲和力、树立公信力和产生影响力,从而为有效地规避这个陷阱带来了新的启示。
主流社会与传统影像通常程度不同地压抑、遮蔽女性声音、女性欲望,女性话语表达往往呈现边缘化、被忽视等特征。“异质空间”为电影批评的性别维度开拓了新的理论视角,本文以福柯的“异质空间”概念为理论路径,以影片《胭脂扣》《青蛇》文本分析为基础,研究“异质空间”的建构与女性话语表达策略的艺术特征及文化意义。
[目的/意义]专利文献著录项目齐全,涵盖了专利的本质特征,通过专利文献挖掘高校专利可转移性特征,对于提高专利推送质量、促进生产力转化具有积极意义。[方法/过程]以专利文献为数据样本,以先验评估指标为主、后验评估指标为辅,从主体和客体维度,选取首位发明人技术影响力、独立权利要求长度等9项与专利评价较为密切的指标,并以我国高校燃料电池和抗肿瘤药物领域专利为实证对象,分析各项指标与专利转移的相关性,以此确定专利的可转移性特征。[结果/结论]从具有关联关系的首位发明人技术影响力、研发团队稳定性、专利同族数量和从属
南北朝墓葬画像砖中流行的高士图,南朝地区以“竹林七贤与荣启期”为代表。本文对南朝地区出土的“竹林七贤”画像砖进行梳理,兼论北朝同时期高士题材画像砖,围绕画像砖中出现的几种不同“树”图像,进行分类探究,剖析图像背后的深层寓意,并对南北朝墓葬中的“树”图像在造型、构图等方面进行简要比较,找出“树”图像的南北差异以及相互联系。
作为香港电影史上的重要创作现象,李碧华电影呈现出了浓厚的文化返乡与仪式重构性,其通过改写传统方式对香港影像进行重构,折射出了香港电影创作所遭遇的多重文化语境,同时为现代香港注入了别样的传统气韵,带给以商业为重的香港电影诸多文化冲洗。同时,李碧华电影也因无法脱离其创作场域,而最终成为指向世俗的影像奇观,有着情感反转等典型化的创作模式。在香港与内地电影关系日益紧密的当下,重拾与重读李碧华电影的作品文本,无疑具有十分重要的价值与意义。
上海城市空间艺术季是在城市更新的大背景下,立足上海“一江一河”公共空间开发战略,伴随着黄浦江滨江旧工业区更新发展而兴起的。以“相遇”为主题的2019上海城市空间艺术季,充分体现了通过有效的策展,以多元的公共艺术活动激活杨浦滨江旧工业区、促进城市有机更新,对城市发展产生积极作用。
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帔帛,是隋唐时期女装中流行的一种配饰,虽然在这一时期的图像资料中常可见到,但对于其名称及早期的发展历史大多语焉不详。在南北朝时期的图像中,尤其是在和佛教相关的图像资料中可以看到它在我国最早穿着的状态。再向上追溯,将长条状织物披挂、缠绕于服装之外,古希腊的希玛纯在穿着时已有类似方式,后随亚历山大东征,与印度佛教艺术结合,出现在佛像人物的衣饰上。伴随着佛教东传,帔帛逐渐进入中国,并逐渐世俗化,成为中西文化交流的一个缩影。