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摘 要： 十八大报告首次把“立德树人”确立为教育的根本任务，是对十七大“坚持育人为本，德育为先”教育理念的深化，指明了今后教育改革发展的方向。本文论述了德育教育在高等教育中的重要性，并从启发自觉养德、倡导备德而行、鼓励立德立业三个方面进行了阐述。
关键词： 立德树人 自觉养德 备德而行 立德立业
党的十八大报告，对学校教育，特别是德育提出了“立德树人”的要求，这一提法既抓住了教育本质要求，又明确了根本使命，还丰富了培养人才的深刻内涵，更是对古代圣贤思想的继承。立德，即树立德业。树人，即培养人才。《左传·襄公二十四年》载：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”《管子·权修》载：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”立德树人，既是对学生的高要求，更是对教师的严要求。我们常说育德育智，对学生而言，即以社会主义接班人标准要求自己、顺应古贤之境界，下工夫、用智慧，终身学、学终身，须吃别人吃不得的苦，唯此才能成别人成不了的事。对教师而言，是谓“学高为师，身正为范”。“师也者，教人以事而喻诸德者也”。“其身正，不令而行”。即要真正做到为人师表。
自古以来，教育只在两个方面下工夫：心与力。心者，思想；力者，用功。关于心力，著名教育家陶行知先生曾说：“捧着一颗心来，不带半根草去。”这句话既是陶先生为人处世无私无畏精神的体现，又是一个教育工作者淡泊名利、志存高远，不断提高师德修养，甘为人梯、乐于奉献，努力成为无愧于时代的人类灵魂工程师的真实写照。身为教师，无法延伸生命的长度，但能拓展生命的宽度。应当看到，学校教育的高级阶段在大学，大学教育的最高境界，就是使受教育者能够提高主体意识，通过自我教育和自我修养实现自我发展。因此，在大学德育过程中，必须树立以人为本的观念，强化学生的主体意识，充分发挥学生的主体性，培养学生形成自我管理、自我教育的能力和健康人格。我们在帮助学生形成正确的人生观、价值观、世界观的同时，也必须提高自身修养。历代教育家提出的“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，仍然是当今教师的主要规则，因为在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身，人类的楷模、父母的替身。甚至，学生会刻意模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。因此，从这个层面，教师道德素质比教师文化素质更为重要。目前的高校教育，重视知识的传授，忽视做人教育、成人教育和技能教育，这对树人是有所欠缺的。教师在自觉忠诚党的教育事业，忠诚于自己的工作岗位、忠诚于学校的同时，还要把对学生的深厚感情内化为对工作的强烈使命感和责任感，用心去引导，用力去辅导，弘扬真诚、善良、质朴、正直、勤奋、大度、宽容、谦敬等美德，发现成功学生成功的原因，激活学生成功的欲望，鼓励学生全面发展。当前，则应以党的十八大提出的立德树人的根本任务为指引，启发学生自觉养德，倡导学生备德而行，鼓励学生走上社会之后立德立业。
一、启发自觉养德，坚持德育为先
十八大报告强调“立德树人”，这就要求坚持德育为先。坚持以德为先，必须在提高认识、启发自觉上多下工夫，从而调动学生养德的积极性、明确目的性。中华民族是重视德育和志趣高尚的民族。德育为先，是我国历代教育共同遵循的理念。德为才之帅，万事从做人开始。我们评判学生有没有学成，“有没有成人”是标杆之一。
启发自觉养德，就是要让学生既成才又具德性，这是家长们期待的成人（器）。成人（器）一词内涵丰富，我国先贤对此有深刻体会。荀子说：“……木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己。则知明而行无过矣！”直接论述了养“器”的教育思想。孔丘强调“以德教民”，认为“道（导）之以政，齐之以刑，民免而无耻；道（导）之以德，齐之以礼，有耻且格”（《论语·为政》）。孟轲明确提出：“设为庠、序、学、校以教之。……夏曰校、殷为序、周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。”（《孟子·滕文公上》）《中庸》说：“故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而中庸。温故而知新，敦厚以崇礼。”司马光有精辟论断：“才者，德之资也；德者，才之帅也；自古以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足也。”民间也有评定：有德有才是正品，有德无才是次品，无德无才是废品，有才无德是危险品。这些都是对中国传统道德教育基本原则的高度概括。十八大报告提出“八个坚持”和三个不变，并对“社会主义核心价值观”进行了提炼：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。”其理论基础来自中国古代先师之论。
启发自觉养德，点亮学生理想，是大学教师的使命。德性不是书本知识，德性具体表现为民族精神、爱国主义、爱己爱人等，这些都是历史积累，要让学生从历史中领悟德性。面对中国已经取得的成绩，大学生往往只看到我国的国民生产总值已经跃居世界第二，忽视中国人口多、底子薄；忽视中国人均国民收入还不到世界平均水平的一半，和发达国家更有极大的差距；忽视中国各种资源的人均占有量都远在世界平均水平之下；忽视中国贫困人口仍然有一亿多……学生忽视的情况多，说明我们的教育不够全面。从现在起到2020年全面建成小康社会，还有七年时间。七年中，将有大批学生走上社会，走上工作岗位，成为社会主义现代化建设的主力军。时间不等人，从现在起到中华人民共和国建立一百周年，用三十多年的时间，建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的历史重任更主要落在现在的青年学生身上，未来的奋斗将更加艰苦。十八大报告特别提出要“培养学生社会责任感、创造精神、实践能力”，这是有很强针对性的要求，不是一两次活动或讲座就能完成的任务，而要贯穿学校德育的全过程，综合施教，方能有效。
没有无德育的教育，没有无情感的管理，当务之急是要把大学生的注意力吸引到党的十八大精神上来，把教育理想转变成现实需要，以满足每个人的个性需要和期望为前提，从而培养和造就出崇高事业的接班人。启发学生自觉养德，说到底，是让养德成为一种文化自觉。 二、倡导备德而行，怀有良好品行
“德行天下，济泽八方”，德，指好的道德、品行；行指传播；济指救济、帮助；泽指普及、惠及；天下与八方，泛指所有地方或所有人。这句话的意思是传播良好的道德品行，帮助惠及天下人。德行天下，有多种提法，如“上善若水，德行天下”，“海纳百川，德行天下”等，但其精神实质在一个德字。大德之大才方能大行天下。有些学生受金钱等诱惑，忘乎所以不愿读书，整天混迹于社会阴暗之角；有些学生在身心即将成熟的最佳施教年龄段，过早地品味到了生命的苦涩；有些学生破坏社会和谐，成为社会渣滓，甚至身陷囹圄。学生网瘾大、厌学、暴力、轻生等情况说明：德育教育的好坏，不仅关系到个体的未来成长，影响到整个社会的安定，更影响到民族素质的高低乃至国家整体文明的优劣。因此我们倡导备德而行，要求学生自觉地遵纪守法，依法维护自身权益，具有良好的道德品质和健康的心理素质；要求学生热爱专业，勤奋学习，勇于创造，大胆实践，具有良好的职业习惯、安全意识和环境意识等。拥有了这样一些公民道德意识，走上社会后的学生才算备德而行，也才不会成为社会公害。我们常说养成教育，养成良好的学习与生活习惯不是件容易的事，需要科学的教育方法，需要以十八大精神等最新理论武装学生。
倡导备德而行，就目前而言，重要的是让学生领悟党的十八大精神。学校教育是塑造人的灵魂的伟大事业，如何在不同家庭背景、不同智力水平、不同性格志向的学生中讲通讲透十八大精神？我觉得有这样几条途径：一是要通过情境式教学、讨论式教学、合作探究和案例教学等方式，调动学生学习十八大精神的积极性。以鲜活的案例，独特的角度，新颖的形式，贴近学生的语言，深入浅出、通俗易懂、充满激情地传播党的十八大精神。二是要把既不妄自菲薄，又不妄自尊大的理念贯穿其中，把富强、民主、文明、和谐的理念讲透彻，把自由、平等、公正、法治的理念讲清楚，把爱国、敬业、诚信、友善的理念讲充分，把社会主义核心价值体系融入教育全过程，使社会主义核心价值体系入耳、入脑、入心，引导广大学生树立正确的世界观、人生观、价值观。三是要团结在校党委周围，各系科党支部齐抓共管，有关部门各负其责，强化学习党的十八大精神、宣传党的十八大精神的氛围；充分发挥学校党组织和团队组织在教育、团结学生方面的优势，充分利用团队活动对学生进行思想品德教育。
倡导备德而行，就是要让学生敢于承担责任。建设社会主义现代化国家，不是哪一个人的事，也不是某个党派的事，而是全中国人民的事，大学生首当其冲。在校大学生，必须做好充分的准备，包括知识和思维方法的准备，扎实严谨不畏困苦的品质准备，与他人协同合作包容互补的准备。要紧扣十八大主题和“五位一体”总布局，刻苦学习科学文化知识，用过硬的本领为祖国服务；要树立全面发展、终身学习的理念，随时接受祖国的呼唤，成为社会主义建设的中坚力量。大学校园是青年学子们圆梦的地方，但大学生不可能永远待在校园，他们都将在完成一定的学业后直面社会。中国的社会经济已经跟世界接轨，大学之后的人生路将通向五湖四海，直面社会的当代大学生，凭什么去应对？如何去应对？厚德载物，社会主义现代化建设需要大学生们具备良好的德行素养，天下之大，有德乃行，备德而行，方能行天下。
倡导备德而行，重要的是教师的正确引导及其自身的表里如一，对学生则要求学有所长、能文能武。近几年来，上海市十分重视对教师实施“学科德育”能力培训，全面实施“教师人文素养提升计划”，帮助各学科教师从教学设计、结构、策略、方法等方面提高“学科德育”创新能力，实现“育德”与“增智”互促共进。“人人都是德育工作者”的理念深入人心，进而达成共识，使更多学科教师学会并善于结合学科特点，在课堂教学中因势利导地开展德育教学，使学生既学到学科知识，又接受德育引领。教育良心是教师职业道德的重要范畴。教师最起码要对得起学生及其家长的期望，做事不能省力，要出力、着力、尽力，还要给力。一个合格的教师，要善于虚心学习他人，自觉与他人交流，不断丰富自我、完善自我、发展自我。思想政治课教师更要牢固确立“立德树人”的职业理想与操守，增强育德意识，为培养大学生的现代人格作出应有的贡献。
在校园里倡导备德而行尤其重要。学校兴文明礼仪之风、文明消费之风、节用惜福之风，倡导珍惜粮食、珍视劳动成果、珍爱幸福生活，让节俭美德在日常生活中得以体现传承。为什么要强调节俭，因为过度的物欲化，给学生带来了许多内伤，有人拿金钱的厚度去丈量美德的深度，有些学生相互猜忌，总担心别人害自己，结果是能伸的援手不肯伸，能帮的忙不肯帮，人成为冷漠的看客，成为被看客的冷漠所伤害的牺牲品。网上调侃：学士、硕士、博士、烈士。有些学生学习成绩确实不错，可是，他们不抬头看路，学到最后却万事无用，自救尚且不暇，效国富民只能是痴人说梦。因此，健全学生人格，是当下备德教育的重要任务。我们要求全体学生既要志存高远，又要立足现实；既要勤奋刻苦、自强不息，又要立德修身、奉献社会，只有这样才能不虚度此生，才能做一个对社会有用的人，一个有能力的人。我们要求大学生们不空谈，空谈误国，实干兴邦。有用之才有目标是正确的，但必须从点滴的小事做起，俗话说“一屋不扫何以扫天下”，连自己的生活琐事都处理不好，这样的人不会成为栋梁之才。
倡导备德而行，关键在于培养健康情趣。十八大报告指出：“营造劳动光荣、创造伟大的社会气氛。”创新不是空想、幻想，要鼓励学生多参加志愿者活动，在互相服务中感受自身存在的价值，感知自己对自己、对他人、对社会的责任。抓住重要节日、重大活动等契机，培养文明、诚信、友善等价值观念。并充分发挥各地文明办、共青团、关工委的作用，健全学校为主、社会支持、行业企业合作的协同机制。通过这样一些活动的开展，让学生树立坚定的政治方向，引导学生逐步树立科学的人生观和世界观，培养学生良好的道德品质。
三、鼓励立德立业，崇尚德才兼备
莎士比亚曾说：“生命短促，只有美德能让他传播到遥远的后世。”鼓励立德立业，是大学教育的重要手段，培养经世、济世之才是大学的使命。能为才之显，无能，则无力，则无威。而能力的获得，是培养出来的，贵在鼓励。有能力的人如果缺失道德，其带来的社会影响和对社会造成的伤害更大，所以，培养有能之人应以德育培养为前提，立德立业，是人生辉煌的必备条件，缺一不可。 鼓励立德立业，需讲究方式。现在的高校学生社团越来越像官方组织，实践活动越来越像课堂教学，德育教育越来越像运动，既失去了教育的艺术性，又流于形式化、空泛化。立德立业不是空洞说教，学校通过创建“青年业余党校”等形式去鼓励和动员更多的学生系统学习十八大精神，鼓励学生到社会中去讲政治、谈学习十八大精神的体会。同时，还要有针对性地对学生进行创业精神的培养，鼓励学生敢挑重担、敢冒风险、敢于争先领先，鼓励学生走向社会后直接创业，敢为人先，在科学管理上多动脑筋，在生态发展、可持续发展上多下工夫，激发学生的创业热情并承担起相应的社会责任。
鼓励立德立业，需强健体魄。现在的高校学生，大多数把锻炼身体不当一回事。能力是多方面的，但有一个好的身体更为重要，否则就不能为国家和人民服务。因此，我们要让大学生们积极参加体育锻炼，有条件的学校，组织全封闭式强化军事训练，真正让学生感受到军人生活和训练的苦与累。事实证明，磨难教育是必要的，不经历风雨很难见彩虹，成功不可能一蹴而就。进入社会之后，要耐得住寂寞、抗得了风浪，要做好长期加强道德修养的思想准备，谨慎从事，虚心做人。
鼓励立德立业，需遵纪守法。有能力的人，无不注重仪礼，遵守法律规章。要加强学生日常行为规范、交往礼仪及职业礼仪的教育与训练。中国传统文化博大精深，大学生理应成为传统美德的继承人。在学校举办诸如“孝敬日”等主题活动，宗旨是弘扬民族美德，孝敬本身就是有能力的表现之一。大学生必须自觉遵守学校纪律和规章制度，要加强法律基础知识教育、职业纪律和岗位规范教育。要鼓励学生珍爱生命、远离毒品、保护环境。在学生中，弘扬团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，以及集体主义思想和奉献精神、社会主义人道主义精神、报效家乡服务祖国的精神等。
风之积也不厚，则其付大翼也无力。德之积也不厚，则其负大业也无成。十八大报告强调指出：“中国特色社会主义事业是面向未来的事业，需要一代又一代有志青年接续奋斗。全党都要关注青年、关心青年、关爱青年，倾听青年心声，鼓舞青年成长，支持青年创业。广大青年要积极响应党的号召，树立正确的世界观、人生观、价值观，永远热爱我们伟大的祖国，永远热爱我们伟大的人民，永远热爱我们伟大的中华民族，在投身中国特色社会主义事业中，让青春焕发出绚丽的光彩。”养德自觉、备德而行、立德立业，靠的是德性，靠的是丰富知识，靠的是健康体魄，靠的是谋生手段。有知识，有身体，有素养品性，必能在今后的生活和工作中实现人生价值。这正是十八大报告对学校教育特别是高校德育的根本要求。
参考文献：
[1]张朋钊.立德树人的现实途径[J].学校党建与思想教育，2010（06）.
[2]杨秋玉.浅议大学生宿舍人际关系与心理健康[J].青年与社会，2012（02）.
[3]张晋.“90后”大学生思想状况调查研究与对策分析[J].青年与社会，2012（02）.
关键词： 立德树人 自觉养德 备德而行 立德立业
党的十八大报告，对学校教育，特别是德育提出了“立德树人”的要求，这一提法既抓住了教育本质要求，又明确了根本使命，还丰富了培养人才的深刻内涵，更是对古代圣贤思想的继承。立德，即树立德业。树人，即培养人才。《左传·襄公二十四年》载：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”《管子·权修》载：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”立德树人，既是对学生的高要求，更是对教师的严要求。我们常说育德育智，对学生而言，即以社会主义接班人标准要求自己、顺应古贤之境界，下工夫、用智慧，终身学、学终身，须吃别人吃不得的苦，唯此才能成别人成不了的事。对教师而言，是谓“学高为师，身正为范”。“师也者，教人以事而喻诸德者也”。“其身正，不令而行”。即要真正做到为人师表。
自古以来，教育只在两个方面下工夫：心与力。心者，思想；力者，用功。关于心力，著名教育家陶行知先生曾说：“捧着一颗心来，不带半根草去。”这句话既是陶先生为人处世无私无畏精神的体现，又是一个教育工作者淡泊名利、志存高远，不断提高师德修养，甘为人梯、乐于奉献，努力成为无愧于时代的人类灵魂工程师的真实写照。身为教师，无法延伸生命的长度，但能拓展生命的宽度。应当看到，学校教育的高级阶段在大学，大学教育的最高境界，就是使受教育者能够提高主体意识，通过自我教育和自我修养实现自我发展。因此，在大学德育过程中，必须树立以人为本的观念，强化学生的主体意识，充分发挥学生的主体性，培养学生形成自我管理、自我教育的能力和健康人格。我们在帮助学生形成正确的人生观、价值观、世界观的同时，也必须提高自身修养。历代教育家提出的“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，仍然是当今教师的主要规则，因为在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身，人类的楷模、父母的替身。甚至，学生会刻意模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。因此，从这个层面，教师道德素质比教师文化素质更为重要。目前的高校教育，重视知识的传授，忽视做人教育、成人教育和技能教育，这对树人是有所欠缺的。教师在自觉忠诚党的教育事业，忠诚于自己的工作岗位、忠诚于学校的同时，还要把对学生的深厚感情内化为对工作的强烈使命感和责任感，用心去引导，用力去辅导，弘扬真诚、善良、质朴、正直、勤奋、大度、宽容、谦敬等美德，发现成功学生成功的原因，激活学生成功的欲望，鼓励学生全面发展。当前，则应以党的十八大提出的立德树人的根本任务为指引，启发学生自觉养德，倡导学生备德而行，鼓励学生走上社会之后立德立业。
一、启发自觉养德，坚持德育为先
十八大报告强调“立德树人”，这就要求坚持德育为先。坚持以德为先，必须在提高认识、启发自觉上多下工夫，从而调动学生养德的积极性、明确目的性。中华民族是重视德育和志趣高尚的民族。德育为先，是我国历代教育共同遵循的理念。德为才之帅，万事从做人开始。我们评判学生有没有学成，“有没有成人”是标杆之一。
启发自觉养德，就是要让学生既成才又具德性，这是家长们期待的成人（器）。成人（器）一词内涵丰富，我国先贤对此有深刻体会。荀子说：“……木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己。则知明而行无过矣！”直接论述了养“器”的教育思想。孔丘强调“以德教民”，认为“道（导）之以政，齐之以刑，民免而无耻；道（导）之以德，齐之以礼，有耻且格”（《论语·为政》）。孟轲明确提出：“设为庠、序、学、校以教之。……夏曰校、殷为序、周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。”（《孟子·滕文公上》）《中庸》说：“故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而中庸。温故而知新，敦厚以崇礼。”司马光有精辟论断：“才者，德之资也；德者，才之帅也；自古以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足也。”民间也有评定：有德有才是正品，有德无才是次品，无德无才是废品，有才无德是危险品。这些都是对中国传统道德教育基本原则的高度概括。十八大报告提出“八个坚持”和三个不变，并对“社会主义核心价值观”进行了提炼：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。”其理论基础来自中国古代先师之论。
启发自觉养德，点亮学生理想，是大学教师的使命。德性不是书本知识，德性具体表现为民族精神、爱国主义、爱己爱人等，这些都是历史积累，要让学生从历史中领悟德性。面对中国已经取得的成绩，大学生往往只看到我国的国民生产总值已经跃居世界第二，忽视中国人口多、底子薄；忽视中国人均国民收入还不到世界平均水平的一半，和发达国家更有极大的差距；忽视中国各种资源的人均占有量都远在世界平均水平之下；忽视中国贫困人口仍然有一亿多……学生忽视的情况多，说明我们的教育不够全面。从现在起到2020年全面建成小康社会，还有七年时间。七年中，将有大批学生走上社会，走上工作岗位，成为社会主义现代化建设的主力军。时间不等人，从现在起到中华人民共和国建立一百周年，用三十多年的时间，建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的历史重任更主要落在现在的青年学生身上，未来的奋斗将更加艰苦。十八大报告特别提出要“培养学生社会责任感、创造精神、实践能力”，这是有很强针对性的要求，不是一两次活动或讲座就能完成的任务，而要贯穿学校德育的全过程，综合施教，方能有效。
没有无德育的教育，没有无情感的管理，当务之急是要把大学生的注意力吸引到党的十八大精神上来，把教育理想转变成现实需要，以满足每个人的个性需要和期望为前提，从而培养和造就出崇高事业的接班人。启发学生自觉养德，说到底，是让养德成为一种文化自觉。 二、倡导备德而行，怀有良好品行
“德行天下，济泽八方”，德，指好的道德、品行；行指传播；济指救济、帮助；泽指普及、惠及；天下与八方，泛指所有地方或所有人。这句话的意思是传播良好的道德品行，帮助惠及天下人。德行天下，有多种提法，如“上善若水，德行天下”，“海纳百川，德行天下”等，但其精神实质在一个德字。大德之大才方能大行天下。有些学生受金钱等诱惑，忘乎所以不愿读书，整天混迹于社会阴暗之角；有些学生在身心即将成熟的最佳施教年龄段，过早地品味到了生命的苦涩；有些学生破坏社会和谐，成为社会渣滓，甚至身陷囹圄。学生网瘾大、厌学、暴力、轻生等情况说明：德育教育的好坏，不仅关系到个体的未来成长，影响到整个社会的安定，更影响到民族素质的高低乃至国家整体文明的优劣。因此我们倡导备德而行，要求学生自觉地遵纪守法，依法维护自身权益，具有良好的道德品质和健康的心理素质；要求学生热爱专业，勤奋学习，勇于创造，大胆实践，具有良好的职业习惯、安全意识和环境意识等。拥有了这样一些公民道德意识，走上社会后的学生才算备德而行，也才不会成为社会公害。我们常说养成教育，养成良好的学习与生活习惯不是件容易的事，需要科学的教育方法，需要以十八大精神等最新理论武装学生。
倡导备德而行，就目前而言，重要的是让学生领悟党的十八大精神。学校教育是塑造人的灵魂的伟大事业，如何在不同家庭背景、不同智力水平、不同性格志向的学生中讲通讲透十八大精神？我觉得有这样几条途径：一是要通过情境式教学、讨论式教学、合作探究和案例教学等方式，调动学生学习十八大精神的积极性。以鲜活的案例，独特的角度，新颖的形式，贴近学生的语言，深入浅出、通俗易懂、充满激情地传播党的十八大精神。二是要把既不妄自菲薄，又不妄自尊大的理念贯穿其中，把富强、民主、文明、和谐的理念讲透彻，把自由、平等、公正、法治的理念讲清楚，把爱国、敬业、诚信、友善的理念讲充分，把社会主义核心价值体系融入教育全过程，使社会主义核心价值体系入耳、入脑、入心，引导广大学生树立正确的世界观、人生观、价值观。三是要团结在校党委周围，各系科党支部齐抓共管，有关部门各负其责，强化学习党的十八大精神、宣传党的十八大精神的氛围；充分发挥学校党组织和团队组织在教育、团结学生方面的优势，充分利用团队活动对学生进行思想品德教育。
倡导备德而行，就是要让学生敢于承担责任。建设社会主义现代化国家，不是哪一个人的事，也不是某个党派的事，而是全中国人民的事，大学生首当其冲。在校大学生，必须做好充分的准备，包括知识和思维方法的准备，扎实严谨不畏困苦的品质准备，与他人协同合作包容互补的准备。要紧扣十八大主题和“五位一体”总布局，刻苦学习科学文化知识，用过硬的本领为祖国服务；要树立全面发展、终身学习的理念，随时接受祖国的呼唤，成为社会主义建设的中坚力量。大学校园是青年学子们圆梦的地方，但大学生不可能永远待在校园，他们都将在完成一定的学业后直面社会。中国的社会经济已经跟世界接轨，大学之后的人生路将通向五湖四海，直面社会的当代大学生，凭什么去应对？如何去应对？厚德载物，社会主义现代化建设需要大学生们具备良好的德行素养，天下之大，有德乃行，备德而行，方能行天下。
倡导备德而行，重要的是教师的正确引导及其自身的表里如一，对学生则要求学有所长、能文能武。近几年来，上海市十分重视对教师实施“学科德育”能力培训，全面实施“教师人文素养提升计划”，帮助各学科教师从教学设计、结构、策略、方法等方面提高“学科德育”创新能力，实现“育德”与“增智”互促共进。“人人都是德育工作者”的理念深入人心，进而达成共识，使更多学科教师学会并善于结合学科特点，在课堂教学中因势利导地开展德育教学，使学生既学到学科知识，又接受德育引领。教育良心是教师职业道德的重要范畴。教师最起码要对得起学生及其家长的期望，做事不能省力，要出力、着力、尽力，还要给力。一个合格的教师，要善于虚心学习他人，自觉与他人交流，不断丰富自我、完善自我、发展自我。思想政治课教师更要牢固确立“立德树人”的职业理想与操守，增强育德意识，为培养大学生的现代人格作出应有的贡献。
在校园里倡导备德而行尤其重要。学校兴文明礼仪之风、文明消费之风、节用惜福之风，倡导珍惜粮食、珍视劳动成果、珍爱幸福生活，让节俭美德在日常生活中得以体现传承。为什么要强调节俭，因为过度的物欲化，给学生带来了许多内伤，有人拿金钱的厚度去丈量美德的深度，有些学生相互猜忌，总担心别人害自己，结果是能伸的援手不肯伸，能帮的忙不肯帮，人成为冷漠的看客，成为被看客的冷漠所伤害的牺牲品。网上调侃：学士、硕士、博士、烈士。有些学生学习成绩确实不错，可是，他们不抬头看路，学到最后却万事无用，自救尚且不暇，效国富民只能是痴人说梦。因此，健全学生人格，是当下备德教育的重要任务。我们要求全体学生既要志存高远，又要立足现实；既要勤奋刻苦、自强不息，又要立德修身、奉献社会，只有这样才能不虚度此生，才能做一个对社会有用的人，一个有能力的人。我们要求大学生们不空谈，空谈误国，实干兴邦。有用之才有目标是正确的，但必须从点滴的小事做起，俗话说“一屋不扫何以扫天下”，连自己的生活琐事都处理不好，这样的人不会成为栋梁之才。
倡导备德而行，关键在于培养健康情趣。十八大报告指出：“营造劳动光荣、创造伟大的社会气氛。”创新不是空想、幻想，要鼓励学生多参加志愿者活动，在互相服务中感受自身存在的价值，感知自己对自己、对他人、对社会的责任。抓住重要节日、重大活动等契机，培养文明、诚信、友善等价值观念。并充分发挥各地文明办、共青团、关工委的作用，健全学校为主、社会支持、行业企业合作的协同机制。通过这样一些活动的开展，让学生树立坚定的政治方向，引导学生逐步树立科学的人生观和世界观，培养学生良好的道德品质。
三、鼓励立德立业，崇尚德才兼备
莎士比亚曾说：“生命短促，只有美德能让他传播到遥远的后世。”鼓励立德立业，是大学教育的重要手段，培养经世、济世之才是大学的使命。能为才之显，无能，则无力，则无威。而能力的获得，是培养出来的，贵在鼓励。有能力的人如果缺失道德，其带来的社会影响和对社会造成的伤害更大，所以，培养有能之人应以德育培养为前提，立德立业，是人生辉煌的必备条件，缺一不可。 鼓励立德立业，需讲究方式。现在的高校学生社团越来越像官方组织，实践活动越来越像课堂教学，德育教育越来越像运动，既失去了教育的艺术性，又流于形式化、空泛化。立德立业不是空洞说教，学校通过创建“青年业余党校”等形式去鼓励和动员更多的学生系统学习十八大精神，鼓励学生到社会中去讲政治、谈学习十八大精神的体会。同时，还要有针对性地对学生进行创业精神的培养，鼓励学生敢挑重担、敢冒风险、敢于争先领先，鼓励学生走向社会后直接创业，敢为人先，在科学管理上多动脑筋，在生态发展、可持续发展上多下工夫，激发学生的创业热情并承担起相应的社会责任。
鼓励立德立业，需强健体魄。现在的高校学生，大多数把锻炼身体不当一回事。能力是多方面的，但有一个好的身体更为重要，否则就不能为国家和人民服务。因此，我们要让大学生们积极参加体育锻炼，有条件的学校，组织全封闭式强化军事训练，真正让学生感受到军人生活和训练的苦与累。事实证明，磨难教育是必要的，不经历风雨很难见彩虹，成功不可能一蹴而就。进入社会之后，要耐得住寂寞、抗得了风浪，要做好长期加强道德修养的思想准备，谨慎从事，虚心做人。
鼓励立德立业，需遵纪守法。有能力的人，无不注重仪礼，遵守法律规章。要加强学生日常行为规范、交往礼仪及职业礼仪的教育与训练。中国传统文化博大精深，大学生理应成为传统美德的继承人。在学校举办诸如“孝敬日”等主题活动，宗旨是弘扬民族美德，孝敬本身就是有能力的表现之一。大学生必须自觉遵守学校纪律和规章制度，要加强法律基础知识教育、职业纪律和岗位规范教育。要鼓励学生珍爱生命、远离毒品、保护环境。在学生中，弘扬团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，以及集体主义思想和奉献精神、社会主义人道主义精神、报效家乡服务祖国的精神等。
风之积也不厚，则其付大翼也无力。德之积也不厚，则其负大业也无成。十八大报告强调指出：“中国特色社会主义事业是面向未来的事业，需要一代又一代有志青年接续奋斗。全党都要关注青年、关心青年、关爱青年，倾听青年心声，鼓舞青年成长，支持青年创业。广大青年要积极响应党的号召，树立正确的世界观、人生观、价值观，永远热爱我们伟大的祖国，永远热爱我们伟大的人民，永远热爱我们伟大的中华民族，在投身中国特色社会主义事业中，让青春焕发出绚丽的光彩。”养德自觉、备德而行、立德立业，靠的是德性，靠的是丰富知识，靠的是健康体魄，靠的是谋生手段。有知识，有身体，有素养品性，必能在今后的生活和工作中实现人生价值。这正是十八大报告对学校教育特别是高校德育的根本要求。
参考文献：
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[2]杨秋玉.浅议大学生宿舍人际关系与心理健康[J].青年与社会，2012（02）.
[3]张晋.“90后”大学生思想状况调查研究与对策分析[J].青年与社会，2012（02）.