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内容摘要：中小学语文教学中应将传统文化的理解与传承作为教学的重要目标与内容，而文言文作为中国传统文化的一种重要体现，更应引起重视。从统编版小学语文教材对文言文的精心选材和编排来看，一定程度上反映了教材编者对文言文教学愈加重视。教师可以通过聚焦停顿，注重朗读，感受文言文节奏美;运用迁移，帮助理解，指导文言学习方法;适度拓展，挖掘内涵，延伸文言文阅读，有效促进文言文教学。
关键词：统编版教材 小学文言文 教学策略
文言文是中国传统文化的重要载体。语文课程天然具备选择、诠释、传承中华传统文化的功能。[1]从统编版小学语文教材对文言文的精心选材和编排来看，一定程度上反映了教材编者对文言文愈加重视。从数量上看，统编版小学语文教材中的文言文篇数增幅显著，由原来人教版教材的4篇文言文增加至现在的14篇文言文，增加了10篇。从学段上来看，学生在第二学段就正式开始学习文言文。相较以往版本，统编版小学语文教材的文言文编排大幅提前，文言文的学习整整提前了一个学段。从时间定位的角度上来说，入编的14篇文言文中，时间最早的是选自战国时期《列子·汤问》的《两小儿辩日》，时间最晚的是民国初期梁启超的作品节选《少年中国说》，从先秦一直到民国，所选的文言文时间跨度和历史跨度更长。从体裁上看，形式更为多样，有神话、寓言、传记、题跋等，体现出教材编者的文体意识，注重选文文体的差异。那么，如何用好统编版教材，让文言文教学更有法有效，更好地理解和传承传统文化呢？
一.聚焦停顿，注重朗读，感受文言文节奏美
于永正先生曾说：“文言文的朗读，必须扎扎实实，从严要求，力求正确流畅。”在文言文的朗读教学中，难点之一是生僻字多，学生读准确有一定困难;难点之二是古今语法和词义不同，学生不易把握句子的朗读停顿。而要读出文言文的韵味，就要读好文言文的停顿和节奏。由此，在小学文言文教学中，正确、流利地朗读课文是教学重点，也是培养和提高学生语感的重要内容。
首先，教师可以字正腔圆、有感情地示范朗读，让学生感受文言文的趣味性和韵律美。教师范读时，要放慢速度，既要读准字音，又要强调停顿处，让学生初步感知朗讀文言文要注意停顿。其次，在教读时，教师可以教给学生停顿的层次和方法。一是标点的停顿。句号处的停顿要长一些，逗号处的停顿要短一些，文言文多是单音节词，因此词与词之间有时需要根据意思停顿，但比逗号处的停顿要更短些。二是借助停顿线读好停顿。教给学生遇到停顿线时的朗读技巧：不用换气，自然适当地延长停顿线前的那个字的字音。引导学生借助停顿线读好长句，再迁移方法，由句到篇，读好整篇文言文。再者，教师可以借助插图、注释和学生之前读过的故事，在理解句子表达的意思后引导学生进行正确的词间停顿。
当学生对文言文的“声断气连”有了初步的感觉，基本把握好朗读的停顿和节奏后，教师可以根据教学需求，设计朗读的形式，运用多种方法让学生深入感受文言文的趣味和韵味。教师在设计朗读形式时，要时刻紧扣文言文文本的特征、学生的认知特征和教学过程中学情的变化，结合“这一课”的教学内容，选择合适的朗读形式，这样能更好地激发学生的朗读兴趣、提升学生的朗读能力。朗读方式多种多样，朗读形式五花八门，例如展示读，可以是个别读、同桌读、小组读和全班读;师生互动读，可以是教师范读-学生听读、教师领读-学生跟读、教师带读-学生对读、教师引读-学生接读;借用辅助工具读，可以是图文参照读、完型填空读、思维导图读等;有身体参与的体验读，可以是根据手势读、打拍子读、角色扮演读等;还可以根据学生的理解水平，进行创设情景读、联系生活实际读、描述场景读、设置问题读等。
小学文言文教学中应始终贯穿朗读，让学生在层层递进的朗读中，从读准字音、读好停顿，再到读出文言文的节奏和意蕴，不断加深熟练程度，最终学生能自然而然地“熟读成诵”。
二.运用迁移，帮助理解，指导文言学习方法
由于文言文的语言习惯和语法规则和现在的言语体系有较大不同，所以，学习文言文对小学生来说是有一定难度的。但他们从一年级就开始学习古诗词，具有一定的学习经验和学习方法，在教学中，教师可以把学生已有的学习经验和方法迁移到文言文的学习当中。借助注释是小学生学习古诗词十分有效的方法，也是打开文言文学习宝库的一把金钥匙。注释一般来说是对文中古今异义、学生难以理解的字词的解释，它对学生理解课文起着重要作用。例如，在教学《司马光》一文，无须教师讲解，学生借助文中注释就可以知道课文大意。对学有余力的学生，教师可将文下注释适当“捂一捂”，也可以引导学生针对难理解而注释中并未出示的词语，尝试“加一加”注释，从而帮助其完成自主的言语建构，形成个体的言语经验。[2]
除了借助注释，教师还可以提示学生运用以往学习阅读现代文的方法，如联系上下文、联系生活、结合插图、观察字形等方法，迁移至文言文的学习当中。例如，教学《精卫填海》一文时，可以通过联系上下文想一想，精卫“常衔西山之木石”的“常”是什么意思。小学生求知欲强，想象力丰富，教师可以充分利用小学生的这一特点，在教学文言文时引导学生展开想象、联想，感知文言文的内容。在教学《伯牙鼓琴》时，可以让学生联系生活经验，联想“太山”“流水”的画面，理解“巍巍乎”“汤汤乎”的意思，再引导学生展开想象，去揣摩伯牙音乐所描述的画面。课文中色彩明丽、内涵丰富的插图能更直接地帮助学生理解字词意思。例如，《守株待兔》中“因释其耒而守株”，因“耒”现在不常见，一般小学生不知为何物，如果只看注释，学生是不易理解的，而借助课文插图学生就很容易记住耒的样子。学习《司马光》时，可观察“跌”“持”的字形，并借助动作体会，理解意思。
对于小学生来说，文言文的理解只要知道大意，无须字字斟酌落实。教师在教学时只需对学生难以自主理解或是古今差异较大的字词加以指导即可。让学生用自己的话讲述故事或课文意思是检验学生是否读懂文言文的有效方法。教师可以让学生借助注释、借助插图、借助板书来讲故事，重点关注学生是否按照故事发展顺序讲清楚起因、经过、结果。在学生能清晰讲述大意的基础上，可以引导学生融入想象，补充细节，将故事讲得更生动形象。如此，学生的口头表达能力和想象力都得到了锻炼和提升。 三.适度拓展，挖掘内涵，延伸文言文阅读
统编版教材加重了文言文比重，然而教材的选文数量有限，对于增强学生文言语感还是远远不够的。因此，在教学中，教师应当扎根课内，放眼课外，提供学生更多的阅读材料，适当拓展和整合文言文阅读。例如在教学《司马光》一文时，学生在了解司马光砸缸救人的故事，初步感受到司马光机智勇敢后，教师可以适时补充司马光其他的小故事如《司马光山中斩杀蟒蛇》，深化司马光遇事不慌、机智果敢的人物形象。或是节选《宋史·司马光传》中体现司马光其他美好品质的片段，让学生用课上习得的方法进行自主阅读，更深入了解古代先贤，感受文言文的简洁隽永之美。
除了对课文中的人物形象进行横向的拓展阅读，还可以基于课文主题进行纵向延伸阅读。如学习《司马光》这课时，可以围绕“古代儿童的智慧”这一主题，随文引入《曹冲称象》《文彦博灌水取球》的故事;学习《伯牙鼓琴》时，既可以围绕“联想与艺术”的主题，推荐阅读《咏雪》，感受联想给视觉艺术注入生命，亦能以“交情深厚的朋友”为主题，阅读《管鲍之交》……在拓展和整合文言文阅读时，教师还要注意学生的兴趣偏好，选择学生感兴趣的、适合学生阅读难度的文言文阅读材料，从而更好地激发学生学习文言文的兴趣，开阔学生的阅读视野。
小学阶段文言文选文大多短小精悍，言简义丰，教学中教师要善于发现和捕捉隐藏其中的文化符号，巧妙开发。如文言文中的“高山流水、凿壁借光、手不释卷”等成语，除了让学生积累，要与文化自然融合，让学生知晓涵义。文言文中历史名人的奇闻趣事，也会激发学生的思维。教学时，教师可以带领学生品味精妙的语言，让学生在学习中与古人对话、感受人物品质精神，感知文化内涵。文言文的语言精髓，蕴含着丰富的文化内涵，教学中對体现文化价值的字词、事物或历史等内容不能满足于浮光掠影，浅尝辄止，而应沉浸在文字当中，抓住文化内涵的体现点深入体会。[1]特级教师王崧舟老师在执教《两小儿辩日》时，就抓住这篇文言文最关键的字词“辩斗”展开教学，带领着学生玩味关键字词背后的文化内涵。王老师通过分角色扮演朗读重构“辩斗”情境，以语速变化、增加词语等进行激趣，充分调动学生情绪，让学生真切体验“辩斗”的过程。经过同桌辩斗、指名辩斗、师生辩斗、全班辩斗这四次层层递进的“辩斗”，使学生读中有辩，辩中有悟，体会两小儿在“辩斗”中所体现的善于观察、独立思考、敢于坚持自己观点、不人云亦云的学习品质。最后由“辩斗”引出在不能判断两小儿孰是孰非时，孔子所体现谦逊好学的品质，使学生加深了对“辩斗”这一文化内涵的理解。
小学阶段的文言文教学，教师要在有声有色的朗读中让学生读好节奏停顿，感受文言文的音韵和美感。教师要教给学生学习文言文的方法，架设起通往文言文世界的桥梁，帮助学生积极地学，快乐地用。教师在教学的拓展延伸中，要激发起学生学习文言文的兴趣，要引导小学生去感知触摸文字背后所蕴含的文化内涵。有效的文言文教学对学生的语文核心素养的发展和传统文化的理解和传承具有重要作用。
参考文献
[1]王永红.文化视野下的小学文言文教学[J].中国教师，2020（04）：32-34.
[2]蒋桂红.架起“文言桥梁” 走向九年一“贯”——小学文言文学习的内容构建与策略探寻思考[J].求知导刊，2020（18）：16-17.
（作者单位：佛山科学技术学院人文与教育学院）
关键词：统编版教材 小学文言文 教学策略
文言文是中国传统文化的重要载体。语文课程天然具备选择、诠释、传承中华传统文化的功能。[1]从统编版小学语文教材对文言文的精心选材和编排来看，一定程度上反映了教材编者对文言文愈加重视。从数量上看，统编版小学语文教材中的文言文篇数增幅显著，由原来人教版教材的4篇文言文增加至现在的14篇文言文，增加了10篇。从学段上来看，学生在第二学段就正式开始学习文言文。相较以往版本，统编版小学语文教材的文言文编排大幅提前，文言文的学习整整提前了一个学段。从时间定位的角度上来说，入编的14篇文言文中，时间最早的是选自战国时期《列子·汤问》的《两小儿辩日》，时间最晚的是民国初期梁启超的作品节选《少年中国说》，从先秦一直到民国，所选的文言文时间跨度和历史跨度更长。从体裁上看，形式更为多样，有神话、寓言、传记、题跋等，体现出教材编者的文体意识，注重选文文体的差异。那么，如何用好统编版教材，让文言文教学更有法有效，更好地理解和传承传统文化呢？
一.聚焦停顿，注重朗读，感受文言文节奏美
于永正先生曾说：“文言文的朗读，必须扎扎实实，从严要求，力求正确流畅。”在文言文的朗读教学中，难点之一是生僻字多，学生读准确有一定困难;难点之二是古今语法和词义不同，学生不易把握句子的朗读停顿。而要读出文言文的韵味，就要读好文言文的停顿和节奏。由此，在小学文言文教学中，正确、流利地朗读课文是教学重点，也是培养和提高学生语感的重要内容。
首先，教师可以字正腔圆、有感情地示范朗读，让学生感受文言文的趣味性和韵律美。教师范读时，要放慢速度，既要读准字音，又要强调停顿处，让学生初步感知朗讀文言文要注意停顿。其次，在教读时，教师可以教给学生停顿的层次和方法。一是标点的停顿。句号处的停顿要长一些，逗号处的停顿要短一些，文言文多是单音节词，因此词与词之间有时需要根据意思停顿，但比逗号处的停顿要更短些。二是借助停顿线读好停顿。教给学生遇到停顿线时的朗读技巧：不用换气，自然适当地延长停顿线前的那个字的字音。引导学生借助停顿线读好长句，再迁移方法，由句到篇，读好整篇文言文。再者，教师可以借助插图、注释和学生之前读过的故事，在理解句子表达的意思后引导学生进行正确的词间停顿。
当学生对文言文的“声断气连”有了初步的感觉，基本把握好朗读的停顿和节奏后，教师可以根据教学需求，设计朗读的形式，运用多种方法让学生深入感受文言文的趣味和韵味。教师在设计朗读形式时，要时刻紧扣文言文文本的特征、学生的认知特征和教学过程中学情的变化，结合“这一课”的教学内容，选择合适的朗读形式，这样能更好地激发学生的朗读兴趣、提升学生的朗读能力。朗读方式多种多样，朗读形式五花八门，例如展示读，可以是个别读、同桌读、小组读和全班读;师生互动读，可以是教师范读-学生听读、教师领读-学生跟读、教师带读-学生对读、教师引读-学生接读;借用辅助工具读，可以是图文参照读、完型填空读、思维导图读等;有身体参与的体验读，可以是根据手势读、打拍子读、角色扮演读等;还可以根据学生的理解水平，进行创设情景读、联系生活实际读、描述场景读、设置问题读等。
小学文言文教学中应始终贯穿朗读，让学生在层层递进的朗读中，从读准字音、读好停顿，再到读出文言文的节奏和意蕴，不断加深熟练程度，最终学生能自然而然地“熟读成诵”。
二.运用迁移，帮助理解，指导文言学习方法
由于文言文的语言习惯和语法规则和现在的言语体系有较大不同，所以，学习文言文对小学生来说是有一定难度的。但他们从一年级就开始学习古诗词，具有一定的学习经验和学习方法，在教学中，教师可以把学生已有的学习经验和方法迁移到文言文的学习当中。借助注释是小学生学习古诗词十分有效的方法，也是打开文言文学习宝库的一把金钥匙。注释一般来说是对文中古今异义、学生难以理解的字词的解释，它对学生理解课文起着重要作用。例如，在教学《司马光》一文，无须教师讲解，学生借助文中注释就可以知道课文大意。对学有余力的学生，教师可将文下注释适当“捂一捂”，也可以引导学生针对难理解而注释中并未出示的词语，尝试“加一加”注释，从而帮助其完成自主的言语建构，形成个体的言语经验。[2]
除了借助注释，教师还可以提示学生运用以往学习阅读现代文的方法，如联系上下文、联系生活、结合插图、观察字形等方法，迁移至文言文的学习当中。例如，教学《精卫填海》一文时，可以通过联系上下文想一想，精卫“常衔西山之木石”的“常”是什么意思。小学生求知欲强，想象力丰富，教师可以充分利用小学生的这一特点，在教学文言文时引导学生展开想象、联想，感知文言文的内容。在教学《伯牙鼓琴》时，可以让学生联系生活经验，联想“太山”“流水”的画面，理解“巍巍乎”“汤汤乎”的意思，再引导学生展开想象，去揣摩伯牙音乐所描述的画面。课文中色彩明丽、内涵丰富的插图能更直接地帮助学生理解字词意思。例如，《守株待兔》中“因释其耒而守株”，因“耒”现在不常见，一般小学生不知为何物，如果只看注释，学生是不易理解的，而借助课文插图学生就很容易记住耒的样子。学习《司马光》时，可观察“跌”“持”的字形，并借助动作体会，理解意思。
对于小学生来说，文言文的理解只要知道大意，无须字字斟酌落实。教师在教学时只需对学生难以自主理解或是古今差异较大的字词加以指导即可。让学生用自己的话讲述故事或课文意思是检验学生是否读懂文言文的有效方法。教师可以让学生借助注释、借助插图、借助板书来讲故事，重点关注学生是否按照故事发展顺序讲清楚起因、经过、结果。在学生能清晰讲述大意的基础上，可以引导学生融入想象，补充细节，将故事讲得更生动形象。如此，学生的口头表达能力和想象力都得到了锻炼和提升。 三.适度拓展，挖掘内涵，延伸文言文阅读
统编版教材加重了文言文比重，然而教材的选文数量有限，对于增强学生文言语感还是远远不够的。因此，在教学中，教师应当扎根课内，放眼课外，提供学生更多的阅读材料，适当拓展和整合文言文阅读。例如在教学《司马光》一文时，学生在了解司马光砸缸救人的故事，初步感受到司马光机智勇敢后，教师可以适时补充司马光其他的小故事如《司马光山中斩杀蟒蛇》，深化司马光遇事不慌、机智果敢的人物形象。或是节选《宋史·司马光传》中体现司马光其他美好品质的片段，让学生用课上习得的方法进行自主阅读，更深入了解古代先贤，感受文言文的简洁隽永之美。
除了对课文中的人物形象进行横向的拓展阅读，还可以基于课文主题进行纵向延伸阅读。如学习《司马光》这课时，可以围绕“古代儿童的智慧”这一主题，随文引入《曹冲称象》《文彦博灌水取球》的故事;学习《伯牙鼓琴》时，既可以围绕“联想与艺术”的主题，推荐阅读《咏雪》，感受联想给视觉艺术注入生命，亦能以“交情深厚的朋友”为主题，阅读《管鲍之交》……在拓展和整合文言文阅读时，教师还要注意学生的兴趣偏好，选择学生感兴趣的、适合学生阅读难度的文言文阅读材料，从而更好地激发学生学习文言文的兴趣，开阔学生的阅读视野。
小学阶段文言文选文大多短小精悍，言简义丰，教学中教师要善于发现和捕捉隐藏其中的文化符号，巧妙开发。如文言文中的“高山流水、凿壁借光、手不释卷”等成语，除了让学生积累，要与文化自然融合，让学生知晓涵义。文言文中历史名人的奇闻趣事，也会激发学生的思维。教学时，教师可以带领学生品味精妙的语言，让学生在学习中与古人对话、感受人物品质精神，感知文化内涵。文言文的语言精髓，蕴含着丰富的文化内涵，教学中對体现文化价值的字词、事物或历史等内容不能满足于浮光掠影，浅尝辄止，而应沉浸在文字当中，抓住文化内涵的体现点深入体会。[1]特级教师王崧舟老师在执教《两小儿辩日》时，就抓住这篇文言文最关键的字词“辩斗”展开教学，带领着学生玩味关键字词背后的文化内涵。王老师通过分角色扮演朗读重构“辩斗”情境，以语速变化、增加词语等进行激趣，充分调动学生情绪，让学生真切体验“辩斗”的过程。经过同桌辩斗、指名辩斗、师生辩斗、全班辩斗这四次层层递进的“辩斗”，使学生读中有辩，辩中有悟，体会两小儿在“辩斗”中所体现的善于观察、独立思考、敢于坚持自己观点、不人云亦云的学习品质。最后由“辩斗”引出在不能判断两小儿孰是孰非时，孔子所体现谦逊好学的品质，使学生加深了对“辩斗”这一文化内涵的理解。
小学阶段的文言文教学，教师要在有声有色的朗读中让学生读好节奏停顿，感受文言文的音韵和美感。教师要教给学生学习文言文的方法，架设起通往文言文世界的桥梁，帮助学生积极地学，快乐地用。教师在教学的拓展延伸中，要激发起学生学习文言文的兴趣，要引导小学生去感知触摸文字背后所蕴含的文化内涵。有效的文言文教学对学生的语文核心素养的发展和传统文化的理解和传承具有重要作用。
参考文献
[1]王永红.文化视野下的小学文言文教学[J].中国教师，2020（04）：32-34.
[2]蒋桂红.架起“文言桥梁” 走向九年一“贯”——小学文言文学习的内容构建与策略探寻思考[J].求知导刊，2020（18）：16-17.
（作者单位：佛山科学技术学院人文与教育学院）