【摘 要】
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相信内在的秩序、关注存在本身的神秘性、对宇宙和至高精神的迷恋……神秘主义的诸多特点都可以在西方象征主义绘画中找到隐喻。自西方文艺复兴以来,风景画一直被认为蕴含了
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相信内在的秩序、关注存在本身的神秘性、对宇宙和至高精神的迷恋……神秘主义的诸多特点都可以在西方象征主义绘画中找到隐喻。自西方文艺复兴以来,风景画一直被认为蕴含了艺术家内心世界的所思所感,成为一种对无法言说的个体内在精神性的表达形式,但自然风景本身又是固定可测的、为人所熟悉的。
Believe in the inner order, pay attention to the mystery of existence itself, fascination with the universe and the supreme spirit ... Many features of mysticism can find metaphors in western symbolism paintings. Since the Western Renaissance, landscape painting has always been considered to contain the artist’s inner world of the mind, as an expression of the inner spirituality of the unspeakable individual, but the natural landscape itself is fixed and measurable, well known of.
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作为帝国的脊梁，在古代中国，君子“敏於事而慎於言”，不忧不惧；外表端庄肃穆、行事明达干练。他们既是君又是师，这是因为“古之学者为己、今之学者为人”，那个时候，知识是和德行一体的，与德行无关的知识是奇技淫巧，是如草的小人之道。这个地位当然是建立在他们的政治经济特权基础上的。随着经济特权和政治特权的失去，知识也和德行分了家，君子也就要灭亡了。但是，在走向灭绝的时代，他们还是上演了一出伟大的悲剧。千千万
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于流光中迤逦引远的时候，他们的音容寂然，镌刻在了我心底不能惊动的地方。 站在最远处的这个人，就是我的语文老师 回望我羞涩沉默的少年时代，几乎所有光荣与梦想的记忆都和语文课相关。 我的偏科几乎从小学一年级就开始了，除了交上去的作文经常被老师在班上念之外，别的科目差不多一无所长。进入中学之前，我一直是个不大被鼓励的学生，直到初二的时候，一位特别欣赏我的老师让我做了语文课代表。 我在一所非常普通