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其他文献
《古画微》是20世纪初期的重要绘画史专著,贯穿着黄宾虹“以中为主,融汇中西”的画学思想.它的绘画史学价值与意义并不在于具体内容,而在于对中国传统绘画史学脉络的探索与传承.从某种程度上看,《古画微》既是中国传统绘画史学观影响下的美术史巨著,又是20世纪初期中国绘画史学发展与繁荣的奠基者与引路者.无论是从史学意义还是撰著初衷来看,此作都堪称中国绘画史学领域“微见端兆,实名不欺”的典范.
坦培拉绘画是西方艺术史上一种较古老的画种.20世纪70年代末,这一画种开始为中国美术界所知晓.随着改革开放的推进和社会的发展,坦培拉绘画的概念和材料技法知识得以传入,并先后经历了绘画美学转向、对“新”的追求、艺术分野等变迁.且因受到各时期绘画讲习班所形成的绘画材料、技法研究风潮的影响,中国的坦培拉绘画经过从无到有的传入历程,走上了全面的系统建构的道路.
在以往的研究中,青州北齐佛像与古印度笈多式佛像的渊源已是多数学者的共识,然而,相关论述多基于秣菟罗佛像展开,与秣菟罗同为笈多王朝造像中心的萨尔那特却被忽略了.本文通过对造像风格的分析,证明萨尔那特佛像风格对青州北齐佛像的影响较秣菟罗更甚,同时结合相关文献的记载,对该风格传入青州的路线加以探究.本文认为,萨尔那特风格应是通过海路传入青州地区的,作为中印交通枢纽的东南亚地区在此过程中起到了重要作用.萨尔那特风格在传播过程中也被东南亚地区的造像所吸收,进而影响到了青州北齐佛像的面貌.
“决定性瞬间”在历史上起过重要作用,“非决定性瞬间”更为我们打开了广阔的天地.本文分析对“决定性瞬间”几种不良误读,提出对“瞬间”的决定与选择的必要途径.“决定性瞬间”作为一座丰碑,已成为经典与历史,它供我们借鉴和超越,而不仅供人们崇拜和模仿.
气候危机这一人类面临的最迫切的环境问题和美学相遇碰撞催生了气候变化艺术.在气候变化的情况下,将当代艺术转变为有助于建立更具可持续性的文化战略方法值得更多关注.本文以活跃的当代气候艺术家的创作实践为例,旨在探索艺术如何成为一种创造性的策略,促进气候变化问题的传播.本文集中讨论艺术家如何对气候变化现象和后果进行可视化表现,如何通过在地叙事将“遥远的气候问题”拉回人们身边,以唤起公众对气候问题的警觉,以及如何通过艺术提供天马行空的解决方案.本文还展示了气候变化艺术家如何克服主流科学界和大众媒体在气候变化传播中的
本文前半部分考证刘松年《猿猴献果图》(又称《罗汉图》)的印章以及图像母题元素的组合问题,后半部分主要聚焦宋宁宗与清乾隆两个时期,分析此画背后的文化与政治意义.笔者发现,刘松年《猿猴献果图》可能有着明确的创作目的,即在开禧三年(1207)韩侂胄北伐失败、谢太后弥留之际,宋代皇室依托于刘松年所绘此幅《罗汉图》为谢太后祈福,同时也以此寄托整个宁宗朝祈求太平、稳定的愿望.清乾隆朝,乾清宫中收藏储放的多幅罗汉画则构成了乾隆皇帝正月初一礼佛过程中一个重要的神圣性要素,与宫殿本身组合形成一种崭新的仪式空间.
陶瓷是人类最早的造物之一.陶瓷文化延绵万年,其中蕴含了人类绘画艺术的母语.在半坡彩陶艺术中,多见人们对自然的描绘及情感的寄托.例如舞蹈纹彩陶盆,虽是陪葬品,但寄托了人们对美好生活的希望,因此,它是艺术品,涵盖了艺术传达的基本要素.
期刊
由于北响堂大佛洞中心柱窟左壁(本文中的左右壁的区分是以石窟为依据)菩萨像的“前沿的”造型语言以及特殊的动态,引发了对其形式的分析,总结出了其造型语言:1.叙述与简化;2.圣体中“身体”的显现;3.动态的立体感与序列性;4.程式化与个性.这些都显示出这尊造像是中国宗教雕塑历史中雕塑风格激变的年代的缩影,给我们带来了更多的视觉的、精神的思考.
本文聚焦唐代“金棺银椁瘗舍利”这一特殊文化现象,分析唐代金棺银椁现存实物的形制和装饰,并对其装饰意匠进行深入挖掘,尤其对金棺银椁是唐代舍利瘗埋制度墓葬化的表现这一有争议的重要学术问题提出自己的观点.在当时特殊的政治历史文化语境中,金棺银椁不仅是唐人基于民族自信而成就的伟大艺术创造,也在宗教仪轨中创造了一个神圣的存在.
近代以来,艺术家借助边地写生将中国美术的变革潮流推向西北地区.1943年,关山月赴西北地区展开了丰富的写生与创作实践活动.本文对关山月西行具体行程与表现兴趣进行梳理,聚焦于关山月边地写生中冰雪题材的创作及其与战时话语之间的互动,进而反思写生与承传问题在关山月学习、写生与创作中的复杂呈现.关山月在西行写生中以冰雪技法表现了新风景,融汇了新、旧两种艺术表达经验,其冰雪表达与战时的民族危机意识彼此交织,拓展了现代中国绘画的内外视域.