【摘 要】
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佛教谓须弥山四方咸海中有四大部洲,各洲间有咸海相隔。《西游记》虽借用四大部洲的名称却对此进行了改造,表现在孙悟空的两次西游上:第一次由海路从东胜身洲经南赡部洲,至西
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佛教谓须弥山四方咸海中有四大部洲,各洲间有咸海相隔。《西游记》虽借用四大部洲的名称却对此进行了改造,表现在孙悟空的两次西游上:第一次由海路从东胜身洲经南赡部洲,至西牛贺洲拜师学艺,第二次护佑唐僧从陆路由南赡部洲至西牛贺洲取经,前者将东胜身洲、南赡部洲和西牛贺洲拉成由东向西排列,是受历代高僧海路西行取经,特别是明代郑和七下西洋的海域观念的影响;后者则将本有咸海相隔的南赡部洲与西牛贺洲变为陆路相连,这是受历代取经故事特别是玄奘取经史实以及取经之人必须历经磨难才能取得真经的主旨的约束。《西游记》虽是神魔小说却把佛教虚设的四大部洲与现实中的地理区域密切联系在一起了,表面上看对佛教四大部洲的地域位置进行了改变,但本质上迎合了佛经宣扬的天竺世界文化中心论,反映出作者所持有的宗教文化和地理观念。
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