为中华武术扬名的一生

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  【编者按】
  王子平,字永安,生于1881年,回族,河北沧州人。出身于著名的武术世家,自幼习武,擅长查拳与太极。1919年在北京打败在中山公园设擂的俄国力士康泰尔,后在陆军部马子贞部下任武术教练。王子平和佟忠义并称“沧州二杰”,曾被誉为“千斤大力王”。于济南击败日本柔道家宫本后来上海,以治伤正骨为业。先后担任第一届全国武术协会副主席、上海中医学会理事和所属伤科学会副主任委员等职务。晚年,他总结一生心得,撰写并出版《拳术二十法》、《祛病延年二十势》等著作。
  武后生露神力
  1881年,王子平出生于沧州南门外大石桥东义和街的一个回族家庭。他的祖父以皮条、杠子闻名,其父王洪福是小商贩,卖鱼为生,但体格魁伟,臂力过人,性格刚强,精通武术摔跤,有“粗胳膊王”之称。王子平出生于这样一个武术世家,又受本乡本土武风的熏陶,所以从小就喜爱武术。可是父亲认为世代练武,代代受穷,不愿再让孩子继承祖业。王子平只得央求母亲,母亲倒是颇为支持。但他首次拜师,师傅不收,因为他身材瘦小,体质单薄,断言他非可造之材。王子平便发誓自练,到了14岁时,他已掌握了“拿顶”、“杠子”、“梅花椿”、“石担”等技艺。
  当年沧州拳场很普遍,王子平后来遇到了好几位启蒙老师,如做麦面粉作坊的李五爷、以务农为主的冯锁爷、滑拳拳师沙宝兴,都是武德高尚的拳师,他们并不嫌王子平出身贫寒,免费收他为徒。
  王子平每天摸黑起身,到野外树林中练功。有时二更天就开始练,有时五更天起来,一直练到旭日东升。这就是古人所说的“北斗功”和“露水功”。由于勤学苦练,他在十六七岁时,民间流传的各种武术差不多都练过,拳术、器械,样样精通。他凭着一身神力,渐渐地在摔跤场上闻名。
  义和团起义失败后,清政府把练拳和设拳场的人们都当作“拳匪”,进行大规模残酷的镇压。王子平16岁那年,因被诬陷为“拳匪”,躲往山东济南避难。一日,他在济南东门外闲逛,看见一家茶室内,很多人拥在一个水推磨旁看热闹。王子平看得出神,便说我来揿住它,不让转动。他伸出手去,果然一下子将磨拉住了。这时,一人把王子平叫到一边,聊了几句,表示愿收他为徒。王子平一打听,才知道此人就是闻名南北的武术界查拳门大师杨鸿修。拜查拳名师杨鸿修习武后,王子平得到了更加系统的锻炼,从站桩开始练习内功、弹腿练习腿力脚法,然后再研习套路,最后进行散打实战训练,在杨老师的精心调教下,王子平功力大长,开始了一段武林传奇。
  挫洋人振国威
  辛亥革命后,时有西洋武士来到中国,叫嚣打败中国的武术家,以印证所谓的“东亚病夫”称号。王子平目睹这些,心里发誓要寻找机会战胜洋人,为中国人争气。
  1918年秋,北京中央公园(今中山公园)五色土来了个号称“环球大力士”的沙俄拳师康泰尔,摆下擂台。事前大肆宣传,在北京的《顺天时报》登出广告,声称“第一舞台特请世界唯一大力士演技”,“所演各技,均属空前绝后,自古未有”。消息传出后,中国武术界人士,如中华武士会会长李存义和张占魁、程海亭、王亦韩、韩慕侠等,特从天津等地赶来,准备与康泰尔比武。不料,政府派出警察总监以“两方比赛武力,势必互不相让,偶一失手,必致危害生命”为理由,阻止武力比赛,仅许各自表演擅长的技能。于是,赛武会被迫改为演武会,定于 9月15日在五色土进行。当时,王子平正在北京中国军队中教授武术,闻知康泰尔在中央公园召开“万国赛武大会”的消息,决心登台击败他。9月14日,康泰尔首日摆擂,王子平前去登台与康泰尔比武。武术史专家唐豪先生在《国技大观》一书中写道,康泰尔“颇以孙唐(孙唐,意大利人,力能捕狮,闻名世界)后第一人自负,体格魁伟,登场辄顾盼自豪,不可—世”。“临时官厅出面干涉,派队弹压,时王君供职陆军部,召集兵士数十人,便服布置台前,康泰尔出,王君一跃登台,甫交手,康已掊地,时会场中呼噪哗笑声大作,康就地爬起,不知潜匿何许矣”。
  1919年,从日本来了一个柔道武功团体,在公园里表演武功和劈刺。他们看见王子平武术团体里有人拿着棍刀等,就蛮横无理地说中国武术不行,提出要比试。王子平感到他们欺人太甚,便要和他们比试棍棒。一个年轻力壮的日本人不由分说向王子平猛刺了数枪后,王子平才按照中国比武四不让三的规矩还手,一下就把那个日本人打倒了。日本人还不服气。爬起来又猛冲上来,王子平又一棍把他打倒。不久,日本柔道家宫本来到中国,把济南镇守使马良部下的摔跤队好手都摔倒,马良就请王子平去比赛。王子平观察了宫本的技术,胸有成竹地上场,一伸手就把宫本摔倒,卧地不起。日本领事馆无理要求马良交出王子平,王子平因此避居上海,悬壶行医,以伤科医术为人治病。
  1921年,又有一个叫沙利文的美国人结伙来到上海摆擂台。主要成员有美国的乔治(体重295磅)、德国彼得(体重305磅)、美国的丁柯尔等。他们自恃阵营坚强,无可匹敌,气焰极为嚣张。他们打出“万国竞武场”的旗号,并在报上出示悬赏,说凡能打上他们一拳者赏洋五百,如把他们打翻在地,赏洋一千。这一切,激起了当时不少炎黄子孙的无比义愤。有的同胞,自动捐款物,支持武术家们为中国人争气,为国争光。上海武术界更觉得不打败这批国际流氓,气愤难消。于是,大家推举王子平去打这个擂台,并议定,如有闪失,一切身家后事由上海武林同道承担。王子平什么价钱也没讲,慨然应允。于是,双方在合同上签了字,并说定次日正式比武较量。外国经理提出,为了表示双方的友好和诚意,请比武者在场上向观众讲话。王子平走上讲台,正要讲话,这时身后忽然窜出一彪形大汉,冲王子平就是一冷拳。王知对方净些无耻之徒,对此暗算心里早有提防。他一闪身,把冷拳躲过。那家伙一拳没打上,回身又是一拳。这下子把王子平惹恼了,他避开来拳,顺势飞起一脚,把那家伙踢翻在地,随后又还报他一拳。“万国竞武场”的友好诚意,就这样被一顿拳脚代替了。   当晚,“万国竞武场”送来一张纸条,声言合约无效,比赛取消。还说,那个打手不是他们的人。王子平岂肯甘休,他托人带口信给沙利文,说“你们不赛,我一定要赛,不见输赢决不罢休!”那帮国际流氓见势不妙,马上溜之大吉。不可一世的“万国竞武场”,就这样在上海昙花一现,随风凋谢了。
  
  1922年,著名画家齐白石挥毫写下了“南山搏猛虎,深潭驱长蛟”的条幅,赠给王子平,称赞他那高尚的民族气节和纯熟的技艺、深厚的武功。
  为武术献一生
  王子平一生热爱祖国,热爱中华文化,勤勤恳恳、废寝忘食、始终不渝地钻研武术,从事武医结合工作,为推广武术做出贡献。他除精通各门拳术和刀、枪,剑、棍外,还是摔跤的能手。对于弓箭、骑术、杠子、皮条、扯旗、花式跳绳、踢毽子、游泳等都有很高的技艺。因此他有“全能武术家”之称。王子平一直向往着把祖国几千年来创造的宝贵武术遗产,在广大群众中推广发扬。他曾在西北军中教授武术和大刀队的刀术等,还担任中央国术馆少林门门长。抗日战争胜利后,被聘为中央国术馆副馆长,培养了一批优秀武术人才。可是,在解放前,武术运动是受到歧视的,王子平也只能眼看着各个流派的著名武术套路一个个失传。那时,他枉自练了一身武功,却无人赏识。他走南闯北,颠沛流离,到最后还是落得个“穷卖拳”的称号。
  解放后,党和政府十分重视武术这份宝贵的民族遗产,把武术列为体育竞赛项目之一,经常举行全国性和地区性的武术比赛,交流各个流派的心得,发掘已经失传的武术套路。最使王子平感动的是体育学院也设立了武术专业,专门培养武术运动的接班人。他自己在1959年第一届全国运动会时担任了武术竞赛委员会主任。
  解放后党和政府给了他很高的荣誉,他历任全国武术协会副主席、全国摔跤协会委员、上海市政协委员、市民委委员,市体委委员、上海市中医学会理事、伤科学会副主任以及上海市伊斯兰教协会副主任等职务。
  上个世纪60年代周总理出访缅甸时,特邀请王子平和女儿王菊蓉一起赴缅甸,为友好邻邦人民表演精湛的武术,获得很高荣誉。80岁高龄,在仰光春山体育场炎热的阳光下,王子平表演了他那套历经岁月磨练早已炉火纯青的青龙剑法。时而刚劲有力如长虹贯日,时而又突兀地静下来,如鱼潜水底。进如风雨,退如山岳。只见人动,剑动,人驻,剑止。不知是人随着剑舞,还是剑随人舞。一把剑像划过夜空的流星,在王子平的手中仿佛有了生命,有了灵性,人剑合二为一。剑光一袭长衫,一股剑气,人们感受到了这位大英雄的快意恩仇与无限豪情。整个体育场掌声雷动。
  王子平十分注重武术的传承和传播,80多岁的时候,著名导演谢晋请他在《大李小李和老李》中做配角,一听说是拍摄打太极拳的镜头,他欣然应允。他认为,在电影中表演“简化太极拳”,可以宣传普及太极拳,对传播武术有利。
  王子平晚年潜心研究武学,他结合自身所学特点,并以自己所见所闻的江湖功夫特点进行创编,完成了一部《拳术二十法》,在这部武学著作中,王子平将江湖上即将失传的武术套路发掘整理,倾其所有武学要诀进行讲述,使一些拳种套路有了文字记载,给后人留下了对这些武术功夫套路继续训练的机会。
  为人民健康服务
  上个世纪七十年代的一天,江苏省京剧团在上海剧院演出《飞云浦》。这出戏以武打出名,精湛的武打动作吸引着台下的观众。突然,台上的武松一个腾空跟斗失手翻到了台下,可能是因为演员连日演出过于劳累,摔断了胳膊的演员立刻被抬进了后台,剧场一片混乱。坐在台下看戏的王子平,此时已是银髯飘洒、鹤发童颜,他从观众席上站起来,走进后台,他用娴熟的医技,给受伤的演员接骨、包扎,并说两个月后保证演员照常参加演出。果然,不到两个月,这位演员又重新活跃在京剧舞台上。
  武医相通,在王子平身上得到了最好的验证。他不仅是一位著名的武术家,作为一名伤科医师的他,精湛的医术同样令人钦佩。在晚年,他以高超的医术解除了许许多多患者的病痛,在劳动人民中卓有声誉。他自成一格的中医伤科正骨医术融擒拿、点穴与正骨理筋等特点于一炉,并提倡手法与练功的有机结合。在药物治疗方面既强调辨证施治,又重视单方验方的作用。
  王子平提倡手法与练功相结合,也就是按(足乔)与导引相结合。他认为,手法结合练功,能收事半功倍之效,既能巩固、扩大手法疗效,长期坚持还能预防复发;而手法解除了急性的症状,缓解了疼痛以后,又能为练功打下基础。他在临床时还强调药物治疗与练功方法相结合,对年老体弱多病者,应用练功疗法作为防治手段之一。
  王氏提倡推拿按摩与正骨相结合,他继承和保持了我国正骨八法的传统,就是摸、接、端、提、按、摩、推、拿,将手法分为治骨与理筋(即治疗软组织损伤的手法)。他认为一切应从病人利益出发,将手法分为三个阶段,前期准备阶段,多用轻度按摩、深度按摩、揉擦和击打等手法;第二阶段为正骨矫正,应用手法解决主要病变;第三阶段用推拿按摩手法整理收功。
  王子平伤科的一大特点是推崇练功疗法。他继承了古代的“五禽戏”、“八段锦”、“易筋经”、“少林内功”等保健操的方法,并在此基础上加以整理提高,同时吸收了太极拳、气功疗法的优点,创编了一套以“祛病延年二十势”为主的练功疗法,在临床上应用于防治中老年颈肩腰腿痛等慢性病。由于练功疗法具有“吐纳与导引相结合”、“静功与动功相结合,以动为主”、“运动与自我按摩相结合”、“局部与整体相结合”、“内外相结合”等优点,所以能促使慢性病较快地痊愈。
  他继承了前人的经验,收集了不少验方,在临床工作中不断实践、验证,丰富了内容,提高了疗效。强调伤科医生像其他十三科大小方脉的医生一样要重视辨证施治。必须运用“四诊”、“八纲”又应密切结合损伤的特点,如望诊时着重形态和局部畸形,切诊时除重视脉诊外又强调摸法。提出要“望而知之”要“以手摸之,自悉其情”。他结合几十年临床经验,参照汗、吐、下、和、温、清、补、消的八法,根据八纲辨证的精神,结合损伤的新旧久暂、气血虚实、轻重缓急、阴阳表里而制定了伤科内治八法。他主张不仅在处方时要辨证施治,即使在剂型方面对内服的丸、散、膏、丹、药酒均应辨别症情而分别采用之。在外用药物方面也很重视辨证施治。他自己还身体力行直接参加熬制膏药等实际工作,掌握了丰富的制药经验。
  
  他继承了武术伤科流派的专长,又通过自己几十年的临床实践,使王氏伤科在我国中医伤科学术界独树一帜。他著有《祛病延年二十势》与《拳术二十法》等书,受到医务和体育界的重视,在国内外流传出版,日本、美国及香港有中、英、日文版本,为增进人们的健康做出了贡献。
  王子平是一位伟大的武术家,他把中华武术魂的精神发扬光大。中华武术传承上千年,是经过岁月的积累和沉淀形成的武术精华,是经国人一代代口传心授得以延续的火种,它代表着中华传统文化的特点,是当之无愧的国之瑰宝。王子平能用自身的勤学苦练继承武术传统,用拼搏发扬武术的影响,用自身经验撰写武术专著来对武术推广普及。在他身上,人们看到了一位伟大的武术家的高尚品格和宽广胸怀。他的爱国立志和无私奉献都值得人们对他饱含深深的敬意。
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