【摘 要】
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1.阅读右面的一幅漫画,任选角度写一篇文章。要求:(1)请你先读懂它的意思,然后自定立意。(2)自选文体。(3)自拟标题。(4)写一篇不少于800字的文章。2.在人的生命过程中,我们
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1.阅读右面的一幅漫画,任选角度写一篇文章。要求:(1)请你先读懂它的意思,然后自定立意。(2)自选文体。(3)自拟标题。(4)写一篇不少于800字的文章。2.在人的生命过程中,我们每个人都会留下自己的脚印和痕迹,只是这脚印和痕迹有的清晰,历尽岁月而不蚀;有的模糊,不待日久而消失。
1. Read a comic on the right and write an article from an optional angle. Requirements: (1) Please read the meaning of it first, then make your own decisions. (2) Optional style. (3) Self-designed title. (4) Write an article of not less than 800 words. 2. In the course of human life, each of us will leave our own footprints and traces, but the footprints and traces are clear, and they will not be eclipsed for years; some will disappear without waiting forever.
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一个国家的文化艺术资源往往与时代的精神氛围紧密联系在一起,艺术创造与生活息息相关,诠释着诸多艺术家的个人情感,对于社会的发展有着深刻而积极的影响。我国的陶艺资源有
一个国家的文化艺术资源往往与时代的精神氛围紧密联系在一起,艺术创造与生活息息相关,诠释着诸多艺术家的个人情感,对于社会的发展有着深刻而积极的影响.我国的陶艺资源有着
“广彩是广州彩绘瓷或广州织金彩瓷的简称,因其在广州河南(珠江南岸)烧制又曾称河南彩。又因是广州烧制的织金彩瓷,使用釉上彩装饰技法低温烧成,也被称为广东彩或广彩”[1]。
思维品质作为英语学科核心素养的四大要素之一,是英语阅读教学的重要任务和目标.基于一堂英文名著读写课,采用拼图阅读、鱼骨图、闪卡等教学手段,利用层层递进的问题链,帮助
曾有作家言人生不可或缺三本书：有字之书、无字之书与心灵之书，窃以为他所言极是。人唯有在书页蹁跹于指尖，双足扎根于生活，同时不断翻阅、省察、增删，直面截然不同于外界的内心，方能成器。 杨绛曾说：“现在的年轻人，读得愈少，想得愈多，造成了许多无谓的烦恼。”可见“有字之书”是奠定个人思想的基础。古人精挑细选出《古文观止》为蒙学教材，正是因为白纸黑字间的前人经验、智慧，能为阅历尚浅的少年素绢般人生底色绘
人要读三书:有字之书、无字之书、心灵之书.此三者涵盖了一个人所需的实用之学、处世之学与精神之学,因而需要“兼读”.而其中,我认为心灵之书又是最高层面的,故须对其“精读
王阳明在临终前说过四句话：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，辨明善恶是格物，为善去恶致良知。”读书的最终目的，是“致良知”。 人生于世，未曾携带任何东西。因此，学习，在这个世界上，是必不可少的一个环节，而读书，便是一种获取知识的有效方式。学习的第一步，就是要学会读“有字之书”。张载有言：“为往圣继绝学，为万世开太平”，将往圣的绝学继承下来，理解并吸收它们的精髓，这才使原本的“童子之身”逐渐成长，
一、阅读下文，完成1～4题。 两片秋叶 陈薇莉 秋意浓入肃杀，一阵风过，光秃秃的树干上颤颤地缀着几片不肯就去的枯叶，瑟缩地打着旋儿。倏地，一片落叶飘进了我摊开的书页。黑黄颜色，边儿早已碎败，蜷曲着身子，不知被什么虫子咬得满是疮洞。我突然想到愁，不正是心上搁了个秋么？ 我悲秋，我亦恋秋。每当第一片落叶从浓密的绿中飘飞下来，每当凉凉的秋雨无声地润了我的窗帘，那种夹杂着甜味的秋就袭上来，牵出
１．阅读下面一首诗，然后回答问题。 观猎 王 维 风劲角弓鸣，将军猎渭城。 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 忽过新丰市，还归细柳营。 回看射雕处，千里暮云平。 这首诗颔联中“疾”、“轻”二字用得极为微妙传神。你对此是怎样理解的？全诗塑造了一个什么样的狩猎将军形象？ ２．阅读下面两首诗，然后回答问题。 过分水岭 温庭筠 溪水无情似有情，入山三日得同行。 岭头便是分头处，
一、阅读下面的文言文，完成1～4题。 阿留者，太仓周元素家僮也。性痴呆无状，而元素终蓄之。尝试执洒扫，终朝运帚，不能洁一庐。主人怒之，则帚掷地，曰：“汝善是，何烦我为？”元素或他出，使之应门，宾客虽稔熟者，不能举其名。问之，则曰：“短而肥者，瘦而髯者，美姿容者，龙钟而曳杖者。”后度悉不记，则阖门拒之。家蓄古尊、彝、鼎、敦数物，客至出陈之。留伺客退，窃叩之曰：“非铜乎？何黯黑若是也？”走取沙石