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【摘要】“范长江精神”就是忠诚于党的新闻事业，与人民大众情同手足、血肉相连的精神。如今虽然时代变了，但是以“范长江精神”为坐标的党的新闻事业的生命线不但不能丢弃，而且要大力弘扬。联系当前抗震救灾中大批年轻的新闻工作者所表现出的勇敢顽强，不怕苦、不怕死的精神面貌，更加说明了大力弘扬“范长江精神”的必要性和进步性。
【关键词】范长江精神 汶川大地震 新闻报道 希望
上世纪80年代初，我作为滁州报社的摄影记者，经常在天长县、来安县等地采访。这里曾是新四军二师建立的皖东敌后抗日根据地。当地群众中一直流传着许多新四军的战斗故事。有关“新闻巨子范长江”的故事给我留下的印象最为深刻。
1943年春，抗日战争的最艰苦时期，范长江同志千辛万苦从香港辗转来到了新四军淮南津浦路东根据地的天长县铜城镇。在他到达根据地的当天晚上，二师师长罗炳辉陪同他观看了由民兵剧团演出的街头活报剧《生产互助》。范长江以他的职业敏感了解到，该剧的剧本竟是本地的一位青年农民创作的，戏没演完他就找到了作者缪文渭，并拉着他的手说：“我叫范长江，想跟你谈谈这个戏……”接着就席地而坐，问这问那，当场给剧本提出了10多条修改意见。此后，范长江接连6次观看了这个戏，不厌其烦地反反复复帮助修改，同时还与缪文渭彻夜地滚在地铺上教他认字写字。后来，缪文渭同志终于成长为二师部队颇有影响的专业作家。范长江培养年轻人不遗余力，指点他们的作品时，在政治思想、方针政策上严格斟酌，文理逻辑上认真推敲，连字都要写得工工整整。他要别人做的，自己首先做到。这个故事直到今天还在皖东人民的口碑中广为流传。
1991年，中共中央宣传部批准设立了“范长江新闻奖”。同时，国务院确定，每年的11月8日，即范长江创建中国青年新闻记者协会的日子（1937年11月8日）为中国记者节的纪念日。
范长江新闻奖和记者节的设立，都是旨在表彰和鼓励广大新闻工作者学习和继承范长江同志献身人民新闻事业的崇高精神，造就德才兼备，思想作风、职业道德、综合业务成果和社会反映等人品、文品俱佳的新闻工作者，特别是优秀杰出的青年新闻人才。这正是我们社会主义新闻事业得以健康发展的根本保证。
那么“范长江精神”有没有过时呢？“范长江精神”对于今天的新闻工作还有没有指导性、激励性的作用和意义呢？回答只能是肯定的，“范长江精神”不但没有过时，而且仍然需要我们新闻工作者特别是年轻的新闻工作者在新的历史时期永远坚持下去，并且不断地发展创新，发扬光大。范长江五十年前对新闻工作基本规律的概括和总结，不仅在当时具有重要的指导作用，在今天看来，许多观点仍未过时，并不乏真知灼见。他认为“新闻，就是广大群众欲知、应知而未知的重要事实。”他指出“新闻是报纸的生命，是报纸的灵魂。”“新闻必须是事实，谣言不是新闻，感想不是新闻，一定是事实。”而且“必须是新的事实，有代表性的事实。”因为“范长江精神”正是党的新闻事业光荣传统的具体体现，是党的新闻事业的命脉所在。这个“命脉”就是永远以党和人民的最高利益为准则，以与人民群众的心心相映、手足相亲、血肉相连为最根本。“范长江精神”的永恒生命力正如胡乔木同志曾经所说，“范长江深入人民当中，又有丰富的知识，他写的东西视野开阔……”。所以，“范长江精神”不只是属于历史的，而且更是属于当今新时代的。这在当前全国亿万人民奋身投入的“汶川大地震”抗震救灾战斗中，我们的许多新闻媒体，大批的新闻记者，特别是其中的青年记者所表现出的精神面貌和报道效果，就是最好、最有力的诠释和证明。
2008年5月12日汶川大地震发生以来，在滚滚洪流般的救灾队伍中，各路新闻记者肩负着新闻媒体义不容辞的社会责任，纷纷向党和人民交出了优秀的答卷。当巨大灾难猝发之时，在人民的生命财产、社会秩序、公共安全、乃至社会稳定面临巨大威胁的面前，许多新闻记者都能怀着以人为本、关爱生命的高度社会责任感，奋不顾身地冲向最危险的地方，并能以前所未有的最快速度，真实地、客观地向公众报道了地震所造成巨大灾难和威胁。充分表现出了作为新闻记者的神圣使命感、社会责任感和职业道德操守。较之32年前发生的唐山大地震，当时的媒体上大讲“以阶级斗争为纲”，而对地震所造成的损失和影响却避重就轻、避实就虚，甚至语焉不详，这不能不说是一种巨大的进步。这不仅是对人的生命价值的尊重，也是对公众知情权的尊重。而这种进步正是新闻本意的回归。正如一些现场记者所说：“我们也是在救灾。我们是用摄像机、照相机、录音笔、圆珠笔在救灾。”
如果说，幸存者救援、物资救援、医疗救援、心理救援等等生命和物质的救援都是救灾战斗中各个不可或缺的组成部分。那么，灾区的“新闻报道”作为一种信息，实际上也是一种救援。而且无论是对于救援者还是求救者都是最紧迫、最需要、最珍贵的“资源”和“产品”。在灾区，通过各类信息的新闻报道，已不仅仅是鼓舞精神、激发斗志的手段，而且使人们了解到了最新、最快、最全面、最真实的信息资料。这是一切救灾工作的“眼睛”和“神经”。“灾区新闻”正是因为充分发挥了如此积极巨大的作用，所以受灾地区的各级政府也能非常明确地意识到新闻报道对救援工作的效益和好处。几乎所有的救援指挥中心都向记者开放，这样，也使灾区之外的人知道那里发生了什么？还需要什么？乃至知道自己能够帮助做些什么？由此，我们可以鲜明地感受到“范长江精神”在新时代的一脉传承和发扬光大。
当前，我们还不能忽视，随着商品经济大潮的冲击，在当今的新闻队伍中难免泥沙俱下，鱼龙混杂，出现了一些令人不愿意看到的甚至令人愤慨的不良倾向和令人唾弃的丑陋现象，我们对此应该有着清醒的认识，并且提高警惕，坚决予以谴责和抵制。比如，在山西繁峙矿难事件中，一些媒体记者竟然“受贿无闻”、助桀为虐，表现出令人发指的“新闻伦理沦落”和职业道德的堕落。这些记者队伍中的败类，往往在金钱利诱的驱使下把新闻记者的“冠冕”当作敲诈勒索、吃拿卡要的“狼牙棒”，不是动不动就曝人家的光，或者见人家的报，就是吹吹拍拍，甘当权势者或富豪阔佬的宠物狗。也有的记者，不学无术，整天浑浑噩噩，混吃混喝，却感觉特别的好，自以为高人一等。这种人扛着记者的招牌到处游荡，不学习、不调研，而对于新闻报道只凭个人好恶，主观臆断，不是夸大其辞，就是遮遮掩掩，大事化小，小事化了。即使在突发事件中难免有个别记者只顾自己的“镜头效果”，只想着报道的“轰动效应”，而置遇难者的生死痛苦于不顾。这种种表现归结起来，其根本的原因就是缺乏起码的社会良知，对人民大众麻木不仁。而长此以往则养成了“官僚化”、“贵族化”、“庸俗化”的习性，以致积习难改。
我们党的新闻事业从老一代新闻工作者开拓以来，一直有着与人民大众同呼吸共命运的优良传统，一直有着坚持真理、实事求是、勇敢无畏的光荣传统。远在革命战争年代的新闻报道不说，就是最近几年，同样是“矿难事故”的报道，如，广西南丹特大矿难发生后，人民日报华南分社的记者顶着黑恶势力的压制，最早揭开了的腐败与凶残的黑幕。特别是在这次汶川大地震中，许许多多的新闻记者，尤其是年轻一代的记者们所表现出的那种英勇顽强、不怕吃苦、不怕牺牲、连续作战，与灾区人民生死与共、血肉一体的精神确确实实令人感动而肃然起敬。这不正是“范长江精神”在新时代的继续传承和发扬光大吗？！这正是我们社会主义新闻事业的生命之所在、希望之所在！
（作者单位：滁州日报社）
【关键词】范长江精神 汶川大地震 新闻报道 希望
上世纪80年代初，我作为滁州报社的摄影记者，经常在天长县、来安县等地采访。这里曾是新四军二师建立的皖东敌后抗日根据地。当地群众中一直流传着许多新四军的战斗故事。有关“新闻巨子范长江”的故事给我留下的印象最为深刻。
1943年春，抗日战争的最艰苦时期，范长江同志千辛万苦从香港辗转来到了新四军淮南津浦路东根据地的天长县铜城镇。在他到达根据地的当天晚上，二师师长罗炳辉陪同他观看了由民兵剧团演出的街头活报剧《生产互助》。范长江以他的职业敏感了解到，该剧的剧本竟是本地的一位青年农民创作的，戏没演完他就找到了作者缪文渭，并拉着他的手说：“我叫范长江，想跟你谈谈这个戏……”接着就席地而坐，问这问那，当场给剧本提出了10多条修改意见。此后，范长江接连6次观看了这个戏，不厌其烦地反反复复帮助修改，同时还与缪文渭彻夜地滚在地铺上教他认字写字。后来，缪文渭同志终于成长为二师部队颇有影响的专业作家。范长江培养年轻人不遗余力，指点他们的作品时，在政治思想、方针政策上严格斟酌，文理逻辑上认真推敲，连字都要写得工工整整。他要别人做的，自己首先做到。这个故事直到今天还在皖东人民的口碑中广为流传。
1991年，中共中央宣传部批准设立了“范长江新闻奖”。同时，国务院确定，每年的11月8日，即范长江创建中国青年新闻记者协会的日子（1937年11月8日）为中国记者节的纪念日。
范长江新闻奖和记者节的设立，都是旨在表彰和鼓励广大新闻工作者学习和继承范长江同志献身人民新闻事业的崇高精神，造就德才兼备，思想作风、职业道德、综合业务成果和社会反映等人品、文品俱佳的新闻工作者，特别是优秀杰出的青年新闻人才。这正是我们社会主义新闻事业得以健康发展的根本保证。
那么“范长江精神”有没有过时呢？“范长江精神”对于今天的新闻工作还有没有指导性、激励性的作用和意义呢？回答只能是肯定的，“范长江精神”不但没有过时，而且仍然需要我们新闻工作者特别是年轻的新闻工作者在新的历史时期永远坚持下去，并且不断地发展创新，发扬光大。范长江五十年前对新闻工作基本规律的概括和总结，不仅在当时具有重要的指导作用，在今天看来，许多观点仍未过时，并不乏真知灼见。他认为“新闻，就是广大群众欲知、应知而未知的重要事实。”他指出“新闻是报纸的生命，是报纸的灵魂。”“新闻必须是事实，谣言不是新闻，感想不是新闻，一定是事实。”而且“必须是新的事实，有代表性的事实。”因为“范长江精神”正是党的新闻事业光荣传统的具体体现，是党的新闻事业的命脉所在。这个“命脉”就是永远以党和人民的最高利益为准则，以与人民群众的心心相映、手足相亲、血肉相连为最根本。“范长江精神”的永恒生命力正如胡乔木同志曾经所说，“范长江深入人民当中，又有丰富的知识，他写的东西视野开阔……”。所以，“范长江精神”不只是属于历史的，而且更是属于当今新时代的。这在当前全国亿万人民奋身投入的“汶川大地震”抗震救灾战斗中，我们的许多新闻媒体，大批的新闻记者，特别是其中的青年记者所表现出的精神面貌和报道效果，就是最好、最有力的诠释和证明。
2008年5月12日汶川大地震发生以来，在滚滚洪流般的救灾队伍中，各路新闻记者肩负着新闻媒体义不容辞的社会责任，纷纷向党和人民交出了优秀的答卷。当巨大灾难猝发之时，在人民的生命财产、社会秩序、公共安全、乃至社会稳定面临巨大威胁的面前，许多新闻记者都能怀着以人为本、关爱生命的高度社会责任感，奋不顾身地冲向最危险的地方，并能以前所未有的最快速度，真实地、客观地向公众报道了地震所造成巨大灾难和威胁。充分表现出了作为新闻记者的神圣使命感、社会责任感和职业道德操守。较之32年前发生的唐山大地震，当时的媒体上大讲“以阶级斗争为纲”，而对地震所造成的损失和影响却避重就轻、避实就虚，甚至语焉不详，这不能不说是一种巨大的进步。这不仅是对人的生命价值的尊重，也是对公众知情权的尊重。而这种进步正是新闻本意的回归。正如一些现场记者所说：“我们也是在救灾。我们是用摄像机、照相机、录音笔、圆珠笔在救灾。”
如果说，幸存者救援、物资救援、医疗救援、心理救援等等生命和物质的救援都是救灾战斗中各个不可或缺的组成部分。那么，灾区的“新闻报道”作为一种信息，实际上也是一种救援。而且无论是对于救援者还是求救者都是最紧迫、最需要、最珍贵的“资源”和“产品”。在灾区，通过各类信息的新闻报道，已不仅仅是鼓舞精神、激发斗志的手段，而且使人们了解到了最新、最快、最全面、最真实的信息资料。这是一切救灾工作的“眼睛”和“神经”。“灾区新闻”正是因为充分发挥了如此积极巨大的作用，所以受灾地区的各级政府也能非常明确地意识到新闻报道对救援工作的效益和好处。几乎所有的救援指挥中心都向记者开放，这样，也使灾区之外的人知道那里发生了什么？还需要什么？乃至知道自己能够帮助做些什么？由此，我们可以鲜明地感受到“范长江精神”在新时代的一脉传承和发扬光大。
当前，我们还不能忽视，随着商品经济大潮的冲击，在当今的新闻队伍中难免泥沙俱下，鱼龙混杂，出现了一些令人不愿意看到的甚至令人愤慨的不良倾向和令人唾弃的丑陋现象，我们对此应该有着清醒的认识，并且提高警惕，坚决予以谴责和抵制。比如，在山西繁峙矿难事件中，一些媒体记者竟然“受贿无闻”、助桀为虐，表现出令人发指的“新闻伦理沦落”和职业道德的堕落。这些记者队伍中的败类，往往在金钱利诱的驱使下把新闻记者的“冠冕”当作敲诈勒索、吃拿卡要的“狼牙棒”，不是动不动就曝人家的光，或者见人家的报，就是吹吹拍拍，甘当权势者或富豪阔佬的宠物狗。也有的记者，不学无术，整天浑浑噩噩，混吃混喝，却感觉特别的好，自以为高人一等。这种人扛着记者的招牌到处游荡，不学习、不调研，而对于新闻报道只凭个人好恶，主观臆断，不是夸大其辞，就是遮遮掩掩，大事化小，小事化了。即使在突发事件中难免有个别记者只顾自己的“镜头效果”，只想着报道的“轰动效应”，而置遇难者的生死痛苦于不顾。这种种表现归结起来，其根本的原因就是缺乏起码的社会良知，对人民大众麻木不仁。而长此以往则养成了“官僚化”、“贵族化”、“庸俗化”的习性，以致积习难改。
我们党的新闻事业从老一代新闻工作者开拓以来，一直有着与人民大众同呼吸共命运的优良传统，一直有着坚持真理、实事求是、勇敢无畏的光荣传统。远在革命战争年代的新闻报道不说，就是最近几年，同样是“矿难事故”的报道，如，广西南丹特大矿难发生后，人民日报华南分社的记者顶着黑恶势力的压制，最早揭开了的腐败与凶残的黑幕。特别是在这次汶川大地震中，许许多多的新闻记者，尤其是年轻一代的记者们所表现出的那种英勇顽强、不怕吃苦、不怕牺牲、连续作战，与灾区人民生死与共、血肉一体的精神确确实实令人感动而肃然起敬。这不正是“范长江精神”在新时代的继续传承和发扬光大吗？！这正是我们社会主义新闻事业的生命之所在、希望之所在！
（作者单位：滁州日报社）