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《周易》译介的语境批评派始于韦利,以孔理霭、茹特、闵福德和夏含夷等为代表。该流派受到古史辨派“疑古辨伪”思想的影响,得到现代学科发展的推动,推崇现代科学精神,发挥现代学术意识,把《周易》置于中国特定的历史时期进行重新审视和解读。他们认为《周易》纯粹为占筮之书,其中并不包含微言大义和高深哲理,其反映的不过是文化粗浅的原始社会的生产生活状况。语境批评派运用文字学分析法及文献比较法,吸收利用现代考古和比较民俗等学科知识和研究成果,打破传统易学的诸多藩篱,使得《周易》的译介呈现出全新的面貌。